Дембель - это долгожданный момент для любого солдата, который он ждёт всю свою срочную службу. Когда он наконец-то понимает, что может вернуться к гражданской жизни к своим друзьям и своим близким. Это своеобразное празднование, которое часто сопровождается традициями и обрядами, и для всех оно бывает разным.
Текст ниже будет взят из мемуаров Фёдора Ивановича Елисеева (полковника кубанского казака). В них, Фёдор описывает горячий прощальный обряд, который сопровождал отправление старших казаков на дембель, или "льготу", как это принято было называть в те времена.
В полковой жизни казаков одно из наиболее значимых и ожидаемых событий каждого года было отправление на отдых в родные станицы тех, кто проходил службу долгие годы - это затрагивало примерно двести старших казаков, которых заменяли молодые призывники, прибывшие в полк в начале 1914 года. Этот процесс был не только юридическим, но и глубоко культурным моментом.
Особенность казачьей интеракция заключалась в уникальной традиции общения, происходившего на основе уважения к старшим. Казаки младших присяг обычно обращались к старшим казакам, используя вежливую форму "вы" и имя-отчество, что было характерно как для повседневной жизни, так и для служебных моментов. Этот порядок сохранялся в обращении к всем, начиная от приказных и заканчивая взводными, однако из-за количества личного состава полка было непрактично запоминать имена всех служащих в других сотнях.
Однако, в воинском порядке существовало исключение: вахмистры сотен, превышающие обычный срок службы и находящиеся под командованием харунжих, удостаивались особого обращения. Их титулом было "господин под харунжей", что подчеркивало их высокое положение и ответственность. Согласно военному уставу, они требовали выполнения воинских почестей от младших по званию. Этот ритуал отражал строгость иерархии и дисциплины внутри армейских подразделений.
В этом полку военная служба не была перегружена жесткими формами общения, которые часто приняты в армии. Взаимоотношения между офицерами и казаками, а также между урядниками и казаками строились на принципах семейного уклада, создавая атмосферу единства и согласия. Этот территориальный полк, живущий по своим внутренним традициям, олицетворял собой идеал служения отечеству, регламентируемый военными уставами.
Казачий дух в полку был настолько сильный, что многие считали свою службу не просто долгом, а священной миссией, вытекающей из их казачьего наследия. Но даже при таком глубоком отношении к службе, старшие казаки с нетерпением ожидали момента, когда после четырех лет службы смогут вернуться домой. Возвращение в родные станицы было для них не просто радостным событием, а моментом глубокой сердечной радости и освобождения.
Мне неизвестно, предоставлялись ли в период мирного времени отпуска нижним чинам в Российской императорской армии, чтобы они могли посетить родные места, но в течение года, который я провел в полку в качестве молодого офицера, таких случаев не наблюдалось. В этом полке казаки традиционно вступали в брак достаточно рано, уже в возрасте 18 лет, однако на активную военную службу они призывались, достигнув 21 года. К моменту отправления на службу у многих из них уже были дети — один или двое, которых они не видели на протяжении четырех лет. Старшим из детей, возможно, уже пришлось научиться ухаживать за лошадью и выполнять некоторые работы наравне с взрослыми. Эти раздумья о том, как изменились их дети за время службы, часто волновали умы казаков.
Несмотря на глубокую привязанность к своему полку, каждый казак, с прибытием на смену молодежи, испытывал скрытое нетерпение к завершению своей службы. Мечты о возвращении домой становились все более яркими и живыми в его мыслях. Подарки для семьи, приобретенные из индийских тканей, которые можно было купить за небольшие деньги в Туркестане, уже ждали своего часа, аккуратно сложенные в выделенном для этого сундуке.
Вся эта сокровищница, включая казачье обмундирование и другие предметы, перечисленные в армейском инвентаре, была размещена в тщательно ухоженном ящике. По воскресеньям казак любил открывать его, чтобы, глядя на фотографию своей жены, прикрепленную к внутренней части крышки, перебирать личные вещи и подарки, бережно уложенные рядом с венными расами, черкесками, бешметиками и попахами. Эти моменты размышления о предстоящей встрече с семьей наполняли его действия чувством торжественности и глубокой внутренней подготовки к возвращению домой.
В 1910 году, будучи в Екатеринодарском первом полку, я стал свидетелем уникального обычая, который встретился мне и в моем нынешнем кавказском полку. Во время обходов бараков казаков в качестве дежурного офицера я заметил, как офицеры этого полка называли старших казаков, уходящих на льготу, «вокзалами». Это название отражало скорое отъезде этих казаков на железнодорожную станцию Мерф, где они будут отправлены домой, загружаясь в вагоны вместе с лошадьми.
Этот термин символизировал неизбежную погрузку и стремление старших казаков находится уже у вокзала, готовясь к отъезду домой. Такой момент становился оживленным и веселым, особенно во время утреннего подъема по сигналу военной трубы. В эти моменты по казарме разносились возгласы: «Вокзалы! Вокзалы!», с которыми казаки радостно приветствовали друг друга, разделяя общую радость предстоящего отъезда на Кубань, к родным и домашнему очагу. Они кричали «Домой! Домой!», подчеркивая их волнение и надежду на скорую встречу с семьями.
Офицеры проявляли особое внимание и заботу по отношению к казакам, которые готовились к отъезду на льготу, относясь к ним с пониманием и лояльностью. Служебные обязанности для них облегчались, а строгие требования воинской дисциплины смягчались, чтобы последние дни службы не омрачались тяжелыми задачами.
Друзья и товарищи уходящих казаков занимались подготовкой персональных посланий для их семей. Они тратили время на написание подробных писем родителям, упаковывали небольшие пакеты подарков для жен и детей уезжающих казаков, а также передавали устные приветы. В этих письмах и разговорах касались множества деталей жизни в полку и повседневных моментов.
Особое внимание в каждой казачьей семье уделялось судьбе строевого коня каждого казака, который считался полноправным членом семьи. Родители прибывающих домой казаков регулярно интересовались не только благополучием своих сыновей, но и хорошо ли обращались с их лошадьми. Здоровье и благополучие коней оставались приоритетной темой, ведь они играли ключевую роль в жизни и службе казаков.
Наконец наступил день отъезда, который все так ждали. Лошади и сундуки уже размещены в вагоне. Примерно двести казаков, одетых в праздничные серые черкески, с черными бешметами и высокими черными папахами, выстроились в строй на территории полкового двора. При себе у казаков только шашки и кинжалы, ведь винтовки уже сданы. Это зрелище внушало величие.
На месте присутствуют двадцать четыре взводных урядника, десятки младших урядников и приказных. Жаркое туркистанское солнце за четыре года службы оставило следы на их смуглых, мужественных лицах, у многих из казаков, несмотря на их 25 лет, видны пышные усы.
Полковой священник проводит напутственный молебен, при участии всех офицеров полка. После молебенного служения полковник Мегузов, командир полка, обращается к казакам с благодарностями за неустанную службу Родине. Его речь проникновенная и мудрая.
В знак признания заслуг и по предложению командиров из числа сотен, некоторые приказные были повышены в младшие урядники, а особо отличившиеся казаки получили должности приказных. Старший урядник Бородачев, который исполнял обязанности вахмистра учебной команды на протяжении двух лет, был награжден басоном вахмистра и назначен вахмистром эшелона, что является значительным признанием его достоинств и усилий.
На железнодорожной платформе, где уже установлен длинный поезд из закрытых товарных вагонов, предназначенных для перевозки лошадей, собрались все офицеры полка вместе со своими женами и многочисленные казаки. Отбывающие на родину казаки находились в приподнятом настроении. Полковой оркестр радовал собравшихся исполнением популярных маршевых мелодий, создавая торжественную атмосферу на прощание.
В предвкушении скорой посадки все замирали в ожидании сигнала. И вот звуки трубы ознаменовали момент, когда пора прощаться и занимать места в вагонах. Энергичные младшие урядники торопились попрощаться со своими командирами, прижимая руку к папахе и с громким выкриком: «Счастливо оставаться, Ваше благородие!». Офицеры отвечали им крепкими объятиями, рукопожатиями и поцелуями, выражая своё уважение и благодарность за службу.
В этой атмосфере уважения и прощания, вахмистр эшелона Никифор Иванович Бородачев, одетый в черкеску и вооружённый холодным оружием, подошёл к полковнику Мегузову, который излучал авторитетное спокойствие. Никифор Иванович, со спокойным смуглым лицом и пышными черными усами, готов был следовать своему новому назначению, показывая пример дисциплины и готовности к исполнению долга для всех своих подчиненных.
Поднимая руку к головному убору, Никифор Иванович своим мощным баритоном выкрикивает: "Счастливо оставаться, Ваше благородие!" Командир полка, известный своей строгостью и скрытностью, подходит к нему, жмет руку и тепло целует его три раза в губы. В это время раздается долгий гудок паровоза.
Как муравьи в спешке, казаки стремглав бегут к своим вагонам. Со стороны раздается громкое и радостное "Ура!", а длинный поезд начинает медленно отходить от небольшой и скромной станции Мерв, двигаясь в направлении Аспийского моря, а оттуда – к берегам Кубани.
Находясь в пути, поезд проезжает через Красноводск, проплывает морем до Баку и в конце концов достигает станции Кавказская. Вагоны с двумястами крепкими казаками, из которых почти половина – это Нашивочники с серебряными отделками на своих папахах, будут выгружены здесь. От станции они пройдут еще около 7 верст пешим конным строем до станицы Кавказской, где находится управление Кавказского отдела. Именно здесь эти мужчины завершат свое путешествие, возвращаясь в родные края.
Руководитель эшелона, Ясаул Мальцев, предстанет перед атаманом отдела, чтобы доложить и вручить список урядников и казаков, возвращающихся на льготу после четырёх лет службы на границах с Персией и Афганистаном в Закаспийской области. В этот же день, под управлением урядников, эти казаки отправятся в свои родные станицы. Встреча с атаманами станиц будет теплой и праздничной; казакам торжественно вручат поздравления и разрешат отправиться по домам. Эта встреча послужит официальным завершением их долгосрочной военной миссии и началом нового этапа в их жизни, где они смогут возобновить мирное существование в своих общинах.
Вот такая вот история друзья. Если вам понравилась статья, подписывайтесь на мой канал. Буду благодарен за лайк и репост. Также пишите комментарии - это позволит улучшить качество материала и готовить ещё более интересные темы для вас.
С увaжением, автор канала.