Раз уж в последней статье была затронута тема абсурдных высказываний - плавно перехожу к теме абсурдных умозаключений.
Что, в принципе, одно и тоже, различие лишь в том, что высказывание - высказывается.
Умозаключение же высказывать необязательно, и тогда никто не узнает, что ты идиот невеликого ума человек.
Чего не могли древние, краткий обзор
Как понятно из заголовка, речь пойдёт о цивилизациях древних, которые чего-то не могли - но почему-то сделали.
Первое место уверенно держит Древний Египет и, соответственно, египетские пирамиды. Ежу ведь понятно, не могли египтяне, пользуясь лишь лазерными болгарками доломитовыми шарами и медными зубилами соорудить ничего подобного.
И, будучи людьми прагматичными - а древние по прагматизму превосходили даже американцев (современных, а не древних) - ничего подобного делать бы не стали.
Вот канал между Нилом и Красным морем выкопать могли (и выкопали), канал - штука полезная. А пирамиды - нет.
На втором месте - американцы, теперь уже древние, и все те, кто умел “в полигональную кладку”. Камни слишком большие, слишком тяжёлые, слишком хорошо притёрты друг к другу… всё слишком. Сейчас ведь такого не могут?
То, что могут, но не делают, а если делают, то с камнями поменьше, деликатно не учитывается.
Хотя в России второе, или даже первое место следовало бы отдать монголам.
Которые тоже не могли создать империю, завоевать Русь, хоть и не всю, и ещё половину Азии, зацепив и Европу.
Но, видимо, монголы об этом не знали.
Узнали лишь от Дмитрия Донского, который на Куликовом поле популярно объяснил монголам, что они - не могут.
И монголы сразу перестали мочь… хотя нет, не сразу. Но потом до них всё-таки дошло.
Третье место стоит отдать китайцам, которые не могли построить Великую Китайскую стену, но китайцы, почему-то, особого ажиотажа не вызывают. Однако вниманием всё же не обделены - в отличие от арабов.
Ведь действительно, ни у кого нет претензий к арабам - мне, по крайней мере, такие претензии не попадались.
Петра, высеченная в скалах, ровесница египетских пирамид (некоторых из них) - но о ней как-то не вспоминают.
Йезд (или Язд), невесть с какой целью выстроенный в пустыне - до него не добрался даже Чингисхан, поскольку город стоял на отшибе. Он, кстати, тоже ровесник пирамид - Йезд, а не Чингисхан, конечно. Правда, Йезд построен из глины, а не из камня - но в пустыне вообще дефицит строительных материалов. Что было - из того и строили.
Поэтому сегодня - об арабах
Главный вопрос, который стоит задать арабам с точки зрения альтернативной мысли - “ребята, зачем вы живёте в пустыне?”
Ведь любому здравомыслящему человеку ясно, что в пустыне жить нельзя. По крайней мере - нельзя жить хорошо.
Хотя ненавистная многим “насквозь лживая официальная история” давно дала ответ на этот вопрос.
Ответ заключается всего в двух словах - торговые пути. Поэтому историки и археологи сейчас не задаются вопросом, зачем арабы жили в пустыне. Гораздо больше их интересует вопрос - как?
Столица Набатейского царства
Петра, раз уж о ней первой зашла речь, была основана набатеями (одна из версий), кочевым арабским племенем, предположительно в пятом веке до нашей эры. В первом веке до н.э. Петра стала столицей Набатейского царства, на это же время пришелся пик градостроительства. Сидя в городе, в который можно было войти лишь по трём, достаточно узким, ущельям - а войти массово, в виде атакующей армии, вообще нельзя - цари Набатеи имели возможность держать под контролем все проходящие мимо караваны.
А решив одну из главных проблем жизни в пустыне, проблему воды - стали торговать с этими караванами, предлагая им самый ценный товар.
Воду.
Набатея, во время своего расцвета, была богатейшим царством Аравийского полуострова, и осталась им даже попав под власть Рима, как провинция Аравия Петрея. Правда, в третьем-четвёртом веке нашей эры Петра стала постепенно утрачивать своё значение.
По другой версии, сначала у горы Джабаль Аль-Мадба поселились эдомитяне, они же построили первые резервуары для сбора и распределения дождевой воды. Набатеи пришли на пару тысяч лет позже, в третьем веке до н.э. Эдомитов, как и положено добропорядочным кочевникам, набатеи частично ассимилировали, а большей частью просто перебили. Упоминается, что в одной только Петре со скал было сброшено десять тысяч человек, но это, скорее всего, преувеличение. Систему водоснабжения Петры и прилегающих территорий набатеи развили и усовершенствовали, многие резервуары, каналы и акведуки сохранились до сих пор.
Вероятно, эта система всё ещё частично функционирует - потомки набатеев, кочевые племена бедуинов, жили в Петре до середины прошлого века, пока город не был признан объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. В связи с этим, бедуинов выселили.
Потому что в музеях жить нельзя… не потому что нельзя физически, а по морально-этическим причинам.
Климатологическое отступление
Ну вот, в предыдущей главе был дан частичный ответ на вопрос - как жить в пустыне?
Правда, если уж следовать научным методам, сперва полагалось бы рассмотреть проблемы, возникающие перед её, пустыни, обитателями. Но лучше поздно, чем никогда.
Проблем, собственно, две - вода, точнее, её отсутствие, и жара.
Хотя это днём жара, ночью же в пустыне довольно холодно. Но если от холода можно защититься хотя бы при помощи одежды - с жарой дело обстоит не так просто.
Впрочем, считается, что сейчас пустыня уже не та, что раньше. Это сегодня там сплошной песок и камни, а раньше, до десятого века нашей эры, климатический оптимум не щадил никого обеспечивал приемлемые условия.
Более-менее приемлемые.
Оазисов было больше, сами оазисы тоже были посолиднее, чем нынешние - вот в оазисах изначально и основывались поселения, позже превращающиеся в города.
Правда потом, когда начался Малый Ледниковый период, пустынные города стали приходить в упадок. Ведь, хоть период и Ледниковый - но это только на полюсах и в приполярных районах стало холоднее, в пустынях же, наоборот, стало жарче. С одной стороны, это верно. Но вот с другой…
Упадок, хотя скорее стагнация, остановка в развитии древних торговых городов была связана не столько с изменением климата, сколько с изменением торговых маршрутов. Самый сильный удар по сухопутной торговле нанесло развитие кораблестроения, и, как следствие - развитие торговли морской. Лошадь или верблюд, возможно, и движутся быстрее, чем корабль (тут, конечно, имеется в виду не чайный клиппер, а судно соответствующего исторического периода), но ни лошадь, ни верблюд не могут идти сутки напролёт. Или двое - трое суток. И, конечно, грузоподъёмность корабля гораздо выше.
Разумеется, морская торговля не вытеснила сухопутную, она и не могла её вытеснить, далеко не во все места можно добраться по воде. Но её развитие привело к смене торговых маршрутов - и великие торговые города, такие как Петра и Йезд, остались в стороне от них.
Жара и бадгир, арабский кондиционер
Как правило, пустынные города появлялись в оазисах - однако
Петра является исключением, как оазис целиком рукотворный.
А Йезд - нет.
Хотя проблему недостатка воды пришлось решать и в Йезде, никакой оазис не сможет обеспечить всем необходимым человеческое поселение, при достижении определённой численности населения. Численность же населения Йезда составляла пятьдесят тысяч человек, во время его расцвета.
Проблема воды была решена, как и положено, постройкой водопровода. Система резервуаров, подземных цистерн и каналов собирала воду с обширной площади вокруг города - и собирает до сих пор. Как это не удивительно, но построенный три или четыре тысячи лет назад водопровод вполне функционален.
Правда, в Йезде отдавали предпочтение не акведукам, как в Петре, а каналам подземным, по вполне объективным причинам.
Петра расположена в горах и ущельях, и проблема жары в ней не стояла так остро, как в Йезде, открытом солнцу и всем ветрам. И, кстати, о ветрах - они имеют скверную привычку поднимать пыль и песок, которые вполне могут засыпать открытые каналы и резервуары. Поэтому большая часть гидротехнических сооружений Йезда находится под землёй, выходя на поверхность лишь в местах, так сказать, непосредственного употребления, в виде бассейнов и колодцев. Есть ещё одно преимущество подземных водных коммуникаций, и связано оно как раз со спасением от жары. А спасителем Йезда от жары стал именно ветер, доставлявший столько хлопот со всех других точек зрения.
Ветровые башни, бадгиры, имеются во многих арабских городах, не только в Йезде.
Но только в Йезде они четырехсторонние и наиболее сложно устроенные, хотя, конечно, есть и попроще.
Принцип действия арабского кондиционера прост, и основан на том факте, что в центре вихря создаётся область пониженного давления, что, собственно, и позволяет образовываться таким штукам как смерч и торнадо (это одно и то же, в общем-то).
Ветер, попадая в бадгир с одной стороны, по системе воздуховодов направляется вниз, к резервуару с водой, где охлаждается и потом поступает в жилые помещения.
Или нежилые - по этой же схеме в Йезде строили ан-анбары, холодильники, окружая их со всех сторон бадгирами.
Самая же продвинутая система климат-контроля предусматривала дополнительный вход для наружного воздуха, на некотором отдалении от дома. Этот воздух проникал в канал с водой, и по пути к дому постепенно охлаждался, затем захватывался вихрем от бадгира. Собственно этот вихрь, создавая область пониженного давления, и обеспечивал саму возможность функционирования такой системы.
Ещё одна схема:
Вот так выглядит конечный пункт прибытия охлаждённого воздуха:
Арабские кондиционеры - бадгиры, работают и сейчас. Почему бы и нет, ведь ломаться в них, за неимением движущихся частей, попросту нечему.
А стены и воздуховоды всегда можно отреставрировать.
Правда, потом, когда торговые города в самой Аравии захирели, арабы двинулись в Африку и добрались до Европы, целиком захватили Пиренейский полуостров и даже покушались на исконные земли франков, ранее принадлежавшие римлянам, а до римлян - галлам...
Но Кордовский халифат - это уже совсем другая история.
Алёна ©