Истинность Священного Предания и Писания.
С истинностью Священного предания все ясно, так как по факту она просто сводится к согласию Святых Отцов в понимании Священного Писания. Проверить это с развитием технологий стало совсем просто. И если раньше нужно было перелопачивать тонны книг, ища то, что сказал тот или иной святой по твоей проблеме, а потом еще и сверять его с остальным, то теперь это за нас уже сделано, просто заходишь на сайт Экзегет.ру, выбираешь место в Священном Писании и получаешь список высказываний Святых, проверяешь. Элементарно Ватсон :)
Со Священным Писанием сложнее, никто не сомневается, что Ветхий завет написан пророками, а Новый Завет апостолами, но есть расхожие возражение что они переписаны/искажены, причем не кем иным, как Православной церковью. А также есть сомнения что Писание Боговдохновенно, т.е. мысли и учение изложенное в нем даны самим Богом. Давайте разбираться…
Боговдохновенность
Если рассматривать все Писание как единое литературное произведение, то однозначно есть ряд необычайных особенностей, выделяющих его из всего что знает человеческая культура, а именно:
1. Высота учения. Писание предлагает такие истины, которые не понятны людям, потому что не встречаются в нашем мире… Создание мира из ничего, Бог который не просто управляет временем, а вообще находится не во времени и не в пространстве, да Он еще и Троица, но при этом един, и т.д. у Античных философов взрывались головы когда они это слышали. Придумать такое невозможно так как любая фантазия основывается на реальности, или на том что уже было известно, внося свои коррективы и искажения.
2. Чистота учения. Нравственное учение изложенное в Писании в настолько высоко что кажется недостижимым принципе и не выгодно людям, ни одно сословие, структура группа, личность не поучает выгоды от применения данного учения, оно накладывает очень жёсткие и неудобные для нашего мира требования и к царям, и к священникам, и к умным, и к глупым, и к богатым, и к бедным, причем к последним меньше всего, поэтому всем его последователи постоянно чувствуют свое несовершенство, что противно и не понятно для нашего мира.
3. Чудеса. Писание рассказывает о многих чудесах, но чудесах не стандартных для сказок и эпосов языческих религий. Они все направлены на исцеление, спасение, утешение, совершенствование человека. Многое имеет реальное историческое подтверждение, опять же чудом сохранившиеся до наших дней. Например: 10 казней Египетских, подтверждаются сторонним историческим документом того же времени «Речение Ипувера». Это когда египтяне не хотели отпускать евреев, и Бог через Моисея, насылал на них то жаб, то мух, то саранчу, и в конце умерли все первенцы египтян, а у евреев никто не умер, и в четь этого события установлен праздник иудейской Пасхи.
4. Исполнение пророчеств. Пророчеств в Писании много. И многие из них уже сбылись, а многие еще нет. Из самых известных можно взять разрушение Вавилона без возможности восстановления, предсказанное пророком Даниилом. Его так разрушили, что потом найти не могли, начали даже сомневаться что он вообще был, но относительно недавно нашли и Садам Хусейн хотел его восстановить, но его повесили… и по странному совпадению именно в день памяти пророка Даниила… Но нам важнее пророчества о пришествии Иисуса Христа, которое с точностью до года предсказал тот же пророк Даниил, а пророк Иссайя описал многие моменты из жизни Иисуса Христа так, как будто она сам там был, хотя он жил на 7 веков раньше.
5. Влияние на человека. Наверно аргумент, кажется, надуманным, но практика показывает обратное. Человек просто читающий Евангелие очень часто приходит к Богу. Историй таких масса, это и святые, и просто верующие люди, как в древности, так и в современности, и даже ученые, я сам с таким и знаком. Кто не верит, проверяем на себе ;)
Дополнительно можно отметить, что Священное Писание, которое писалось 1,5 тысячи лет разными авторами: царями, учеными, пастухами, рыбаками и т.д., содержит и развивает одно и тоже учение, не противореча себе и не искажая начальный замысел, что по-своему удивительно, для нашего мира и для человека, если бы это писал он…
Ориентируясь на эти факторы, Православная Церковь признаёт, что автором всего Писания является именно Бог.
Переписан ли Ветхий завет?
Конечно да, и много раз, в том смысле, что его много раз переписывали и сохранилось много копий которые подтверждают друг друга :)
А вот если спросить был ли он изменен, то ответ снова утвердительный, но не Православной церковью, а скорее Иудеями сначала еще до рождества Христа, а потом и после.
Дело в том, что оригинальные книги Ветхого Завета были уничтожены вместе с Иерусалимским храмом в 70 г. от р.Х. и самый древний полный текст Ветхого Завета дошёл до нас не на еврейском языке, а на греческом. Этот перевод был заказан царем Египта Филадельфом 2, и сделан 72мя переводчиками, специально выбранными из всего еврейского народа, самим народом, для такого важного дела. Но сделан он был с оригинала и за 250 лет до рождения Иисуса Христа. Перевод назвали Септуагинта (перевод семидесяти). Он считался идеальным и не подвергался сомнению в течении 300 – 400 лет, получил широчайшее распространение в иудейской и греческой среде.
Но тут появились Христиане и они прямо указывали Иудеям что в тексте есть пророчества и свидетельства, что Мессия, которого они ждали как своего нового царя, это и есть Иисус Христос. Спорить было невозможно, и многие евреи становились Христианами… Поэтому уже во втором веке иудеи начали говорить, что перевод не совсем правильный и нужно обращаться к еврейским текстам, а текстов этих нет… точнее они есть, но кусками в разных общинах. Да и в этих общинах их начали править и/или трактовать по-другому, что позволял еврейский язык, так как спорить с Христианами иначе не получалось. И только в период 8-10 веков, т.е. более чем через 800 лет после появления Христиан, был сформирован полный текст Ветхого Завета на еврейском языке, получивший название Масаретский (традиционный), но он при все своей аутентичности сохранил те самые удобные правки, в нужных местах, для спора с Хрисианами.
Но Православная церковь, отдавая предпочтение Септуагинте, признает оба текста. Официальная Русская Библия на церковнославянском языке сделана с Септуагинты, а перевод на русский, так называемый Синодальный, сделан с Масаретского текста… т.е. различий мало все они известны и не влияют на вероучение, и уж точно не сделаны Церковью, которая как раз внимательно следит за отсутствием искажений.
Нужно отметить, что относительно недавно были найдены Кумранские рукописи, это почти полный текст Ветхого Завета, в основном на древнееврейском языке, который датируется 3 веком до р.Х. т.е. плюс минус ровесник создания Септуагинты, и он подтверждает именно версию Септуагинты в спорных местах с Масаретским текстом.
Переписан ли Новый завет?
Это вопрос даже более важный для Христиан, но как не странно он более простой, так как тут нет такой долгой и запутанной истории как с Ветхим заветом, ведь книжки то практически новые им даже 2000 лет еще нету :)
Все книги Нового завета написаны в первом веке, непосредственно Апостолами, и все кроме Евангелия от Матфея сразу на греческом языке, что исключает сложности и не точности перевода. Оригиналы, к сожалению, не сохранились, так как первые 300 лет проходили для Православных Христиан крайне тяжело, и за свою веру многие заплатили жизнью, а книги сжигали первыми. Но сохранились копии части книг Нового Завета самый ранний из которых датируется 130 годом от р.Х. В полном виде, так как мы его знаем сейчас, Новый Завет сохранился в Ватиканском и Синайском кодексах, 325 и 350 года от р.Х. Но дальше что называется понеслось :) гонения кончились книги начали переписывать, и до наших дней дошло 5300 рукописей Нового завета на греческом языке и около 10000 на латыни. Такого католичества копий нет ни у одной древний книги.
Но главное, что при сравнении всех этих известных копий учеными не выявлено существенных различий. Они конечно найдены, но 98,33% текста признаны одинаковыми. Такая точность при ручной переписи нереальна, а если смотреть основные рукописи, на которые все ориентируются, то точность ещё выше. Но главное, как пишет, наверное, крутейший специалист в области изучения письменных памятников древности, сэр Фредерик Кеньон, в свое время возглавлявший Британскую Академию наук: «ни один из основополагающих постулатов христианской веры не основан на спорном тексте».
Такая точность в сохранении Писания, по мнению многих, свидетельствует об особой заботе Бога о правильной передаче его Слова. Но это правда не обязательное утверждение, хотите верьте хотите нет :)
Главное, что это Слово неизменно доносится до каждого поколения людей, и сохраняет ту историю, то учение и те заповеди, знание которых жизненно важны для человека, ведь от них, в буквальном смысле, зависит его вечная жизнь…