"Воспитание ума без воспитания сердца, это совсем не образование." - Аристотель.
Великий древнегреческий философ Аристотель родился в 384 году до н.э. в Стагири, греческой колонии на северном берегу Эгейского моря, близ Македонии.
Семья Аристотеля по происхождению принадлежала не к местным варварским племенам, а к природным эллинам. Его отец Никомах был личным врачом македонского царя Аминты II, отца знаменитого Филиппа II. Близкие связи Аристотеля с македонским двором идут еще с детских его лет.
Еще ребенком Аристотель лишился родителей и жил в доме своего опекуна Проксена, который дал ему хорошее воспитание. В 367 году 17-летний Аристотель поехал в Афины, чтобы изучать там философию. В этом самом славном из греческих городов он прожил 20 лет. Аристотель поступил учеником в Академию – школу, открытую великим мыслителем Платоном.
Заметив блестящий талант Аристотеля, Платон стал отличать его среди прочих. Но молодой философ вскоре начал отступать от многих идей своего учителя и вырабатывать собственное мировоззрение. Заметив это, Платон с горечью сказал, что Аристотель оттолкнул нас от себя, как ребенок свою мать. Однако личные отношения двух гений в греческой мысли долго оставались дружескими.
Более всего Аристотель оспаривал платоновское учение об идеях. Платон считал, что идеи образуют особый высший бестелесный мир, а Аристотель видел в них лишь сущности материальных явлений. Именно по поводу этого спора Аристотель и произнес однажды довольно длинную фразу, более известную в сокращенном переводе «Платон мне друг, но истина дороже».
Зная о близких связях Аристоселя с Македонским двором, афиняне отправили его послом к царю Филиппу II, во время конфликта с ним из-за города Олинфа.
Когда философ вернулся из этой поездки, Платон уже умер, и главой Академии стал его племянник Спевсипп. Аристотель и другой выдающийся академик Ксенократ покинули Афины по двум причинам: из-за народного недовольства результатами посольства к Филиппу, которое не смогло спасти от разрушений, взятые македонянами города и возможно из-за Спевсиппа.
Они отправились в Малую Азию к их общему другу Гермию, тирану городов Аторнея и Асса. Аристотель и Ксенократ прожили у Гермии три года, пока персидский царь Артаксеркс Ох не приказал распять того за попытку восстания. В память о погибшем жестокой смерти у Гермии Аристотель написал стихотворный гимн.
Покинув Малую Азию, Аристотель прожил некоторое время в Митиленах на острове Лесбос, родине великих поэтов Алкея и Сапфо. В 343 году царь Филипп II пригласил его учителем и воспитателем к своему сыну, Александру Македонскому, будущему великому завоевателю. Аристотель занимался с Александром восемь лет до самого его воцарения и пользовался огромным уважением пылкого юноши.
Философ искусно усмирял страсть в душе Александра, возбуждал в нем серьезные мысли и благородные стремления к славе и подвигам. Аристотель привил своему воспитаннику любовь к Илиаде Гомера, книге, с которой Александр потом не расставался всю жизнь. В благодарность Аристотелю Филипп II даже восстановил из руин родной город философа Стагиру, разрушенный Македонянами вместе с Олимпом.
В 335 году, незадолго до выступления Александра в Восточный поход, Аристотель возвратился из Македонии в Афины. Он прожил в Афинах последующие 13 лет. Главой Платоновской академии был тогда Ксенократ, а Аристотель основал собственную философскую школу в Ликеи, гимназии на востоке города близ храма Аполлона Ликийского.
Слово «ликей» или «лицей» стало с тех пор нарицательным, так же, как и слово «академия». Аристотель имел привычку учить, прогуливаясь вперед и назад по аллее. От этого он и его ученики получили прозвище «перипатетиков», прогуливающихся.
Аристотель читал в лекии два вида лекций: для широкой публики – экзотерические, внешние, и для лучших, хорошо подготовленных воспитанников – акроматические или эзотерические, внутренние, глубинные. Во время этого вторичного своего пребывания в Афинах Аристотель, вероятно, и написал большинство своих главных произведений. В эти годы умерла его жена Пифиада, и философ взял себе новой супругой, ее бывшую рабыню Герпеллиду.
Некоторые историки утверждают, что царь выделил своему бывшему наставнику огромную сумму – 800 талантов на научные исследования. В восточном походе Александра сопровождал племянник Аристотеля – Каллисфен, приславший дяди из Вавилона астрономические наблюдения, сделанные халдеями за 1900 лет до этого.
Человек образованный, но очень честолюбивый, Каллисфен вскоре вовлекся в оппозицию восточно-деспотическим замашкам, которые Александр проявлял все сильнее по мере движения в Азию. Македонская знать, недовольная тем, что царь в ущерб ей приближает к себе побежденных персов, составила против Александра в 327 году заговор. К этой конспирации, скорее всего, имел отношение Каллисфен.
Он был казнен за это. Гибель Калисфена, по-видимому, разрушила дружбу Аристотеля и Александра. Ходили слухи, что по окончании восточного похода Александр в 323 году умер не своей смертью, а был отравлен, и что яд для царя прислал из Греции Аристотель в ослином копыте. Эти рассказы маловероятны, однако целиком пренебрегать ими все же нельзя.
После смерти Александра греки восстали против македонской гегемонии, начав так называемую Ламийскую войну. Аристотель имел репутацию сторонника македонян. Возможно, по этой причине он подвергся обвинению в атеизме, и счел за лучшее бежать из Афин в конце 323 или начале 322 года.
Философ уехал на остров Эвбею в город Халкиду, где спустя несколько месяцев скончался от гастрита. Жители родной Стагиры позже чтили Аристотеля как героя и учредили в его честь особый праздник. Почести философу воздавались даже в священных Дельфах. Приемником Аристотеля на посту главы Ликея стал его самый талантливый ученик Теофраст или Феофраст. Сын Аристотеля Никомах был, как говорят, еще в юности убит на войне, но род философа продолжила его дочь Пифиада.
Аристотель был человеком телесно слабым, малорослым и болезненным. Говорил он быстро, имел дефект речи, смешивал звуки R и L. В древности были распространены обвинения великого философа в изнеженности, мелочности и завистливости, но они, скорее всего, являлись наговорами личных врагов. Интересна судьба сочинения Аристотеля после его кончины.
Римский ученый Стробон утверждал, что богатая библиотека философа перешла к Феофрасту, а потом к потомкам последнего, людям необразованным. Они свалили книги в ящики и заперли в подвале, где их попортили сырость и черви. Согласно Стробону, многие труды Аристотеля были неизвестны даже тогдашним перипотетикам (ученики и последователи Аристотеля).
Во время войны с Митридатом римский полководец Сулла увез частично погибшую библиотеку Аристотеля из Афин в Рим. Многие важные места в сочинениях философа пришлось переделывать и дополнять. Подробности рассказа Стробона опровергаются фактами, но как бы то ни было, до нас дошла лишь четвертая часть из весьма многочисленных произведений Аристотеля.
Подобно большинству древнегреческих мыслителей, Аристотель, кроме чистой философии, широко занимался естественными и иными науками. Он основал многие разделы последних – грамматику, логику, научную риторику. Аристотель первым создал теорию поэзии, философию искусства, установил много важных новых фактов в зоологии и анатомии.
Некоторые сочинения, дошедшие до нас с именем Аристотеля, считаются подложными. Другие, очевидно, не предназначались для опубликования. Это просто собрание заметок, наброски или записные тетради его учеников. В отличие от Платона, слог Аристотеля обретает возвышенность и силу только там, где выражается какая-нибудь высокая мысль. Обыкновенно же он сух и малохудожественен. Однако именно Аристотель первым выработал строго научный язык.