- На первый взгляд, «силой», кажется - возможность принудить «напрягающих оппонентов», прекратить такую деятельность. Но, на самом деле, «сила», это способность ежедневно жить - эмоционально не напрягаясь от естественных в этом мире - противоречий. Обладать «такой силой», возможно лишь при заниженной или отсутствующей зацикленности внимания на «своих личности и теле». И как это ни странно для теоретиков того, какими свойствами должны обладать «пробудившиеся люди», «такие персонажи» действительно свободны от необходимости демонстрировать то или иной соответствие. «Опыт пробуждения сознания» не подтверждается той или иной характерной деятельностью, уровнем достатка, или социальным признанием. Осознание «процесса переживания своей жизни» - «одним из сновидений в сознании ничем не проявленного Бога», не накладывает те или иные обязательства, а скорее освобождает от них. «Пробудившийся персонаж», может вести как аскетический образ жизни, так и «кайфово поживать» не отказывая себе ни в каких удовольствиях, и при этом не страдая в периоды, когда нет тех или иных «развлекающих и удовлетворяющих стимулов». Преимущественная удовлетворённость тем - какое всё прямо сейчас, и спонтанность действий, становятся естественными при «заниженной концентрации на эго».
Состояние любви, это самый доступный вариант трансформации эго - от сжатости до свободы от ограниченности собой. Полагаю, именно поэтому Христос проповедовал путь к единству с Богом, словами - «возлюби ближнего своего, как самого себя». Ведь искренне переживаемая, а не интеллектуально принимаемая, любовь к иному как к себе - настолько освобождающая, что в ней завершается зацикленность внимания на ограниченности собой.
В чём «сила» Иисуса, в том «что только ему родной батя», дал сыну больше могущества и разума, чем «менее родненьким детишкам»? Или, возможно Его «сила» в том, что несмотря на очевидную реальность моральных страданий от людского несправедливого осуждения и презрения, и даже при переживании невыносимо реальных физических мучений, Он смог остаться «верным состоянию любви». И эта любовь, стала силой - позволившей искренне простить своих мучителей. Кто из нас, прямо во время страданий, может обратиться к «абсолютной силе» с просьбой - «не наказывать своих мучителей, по причине отсутствия у них выбора», словами - «прости их, ибо они не ведают, что творят».
Искренность состояния любви, преодолевшая самые невыносимые моральные и физические страдания - в переживании Иисуса, стала очень мощным импульсом трансформирующим энерго-информационное поле текущего бытия, в сторону усиления склонности людей к настройке на состояние любви. Такой любви, в которой исчезает «Я» и обретается единство, единство - с миром, с людьми, и с «тем состоянием себя», которое неограниченно ни формой, ни временем…
из "Ценный сотрудник".