«При сборе же для святых поступайте так, как я установил в церквах галатийских. В первый день недели каждый из вас пусть откладывает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду» (1 Кор. 16:1, 2).
Относительно еженедельного сбора пожертвований, о котором говорится в 1 Кор. 16:1, 2 и которое практикуется в большинстве церквей, можно задать два вопроса.
Вопрос: «Действительно ли этот отрывок устанавливает еженедельный сбор пожертвований?»
Ответ: Из большинства переводов можно понять, что каждый христианин в отдельности должен собирать деньги у себя, а не устраивать общий сбор пожертвований каждую неделю. В Синодальной Библии дается такой перевод стиха 2:
«В первый день недели каждый из вас пусть отлагает у себя и сберегает, сколько позволит ему состояние, чтобы не делать сборов, когда я приду».
Другие переводы подобны:
«…каждый из вас пусть откладывает, накапливая у себя, что удастся, чтобы не было сборов, когда я приду» (Восстановительный Перевод).
«…пусть каждый из вас откладывает и сберегает столько денег, сколько позволяет вам ваш заработок, чтобы, когда я приду, уже не нужно было делать сборы» (Новый Русский Перевод).
«Пусть каждый из вас… откладывает дома кто сколько может, в зависимости от заработанного, чтобы не надо было заниматься сборами тогда, когда я приду» (Российское Библейское Общество).
«…каждый из вас пусть откладывает у себя, накопляя, что ему удастся, чтобы не было сборов тогда, когда приду» (Славянское Евангельское Общество).
«…каждый из вас пусть отложит дела и сбережёт доход, какой у него есть, чтобы не было сборов в то время, когда я приду» (Современный Перевод).
Поэтому некоторые комментаторы понимают этот отрывок таким образом, что христиане должны регулярно откладывать свои деньги и держать их дома. Ленски, например, говорит, что этот отрывок означает следующее: «Каждый член пусть откладывает у себя каждое воскресенье сумму своего даяния на ту неделю и сберегает её как запас или сокровище… Каждый член должен хранить увеличивающуюся сумму "у себя"… в собственном доме, а не относить сразу же в церковь».
Хотя переводы, как кажется, говорят в пользу этого толкования, контекст его не поддерживает. Комментаторы указывают на две явные неувязки в той идее, что христиане должны были хранить деньги дома, а не передавать их церкви, когда собирались в Господний день. (1) Если деньги нужно было хранить дома, то почему указывается именно первый день недели? (2) Если бы деньги хранились дома, то сборы пришлось бы делать по приходе Павла.
Приводим комментарий Мэра как типичный: «Слово пар хеауто (букв. "у себя") некоторые трактуют как "дома". Но тогда зачем говорить, что это надо делать в воскресенье, когда они вполне могли бы делать это регулярно дома в любое другое время? Это нужно понимать так, что свои пожертвования христиане должны были приносить в воскресенье, так как это был день, когда они сходились для поклонения (Деян. 20:7; ср. Отк. 1:10). Примечательно свидетельство отца ранней церкви Иустина Мученика (II век), что пожертвования для церкви делались именно в этот день».
Поэтому логично сделать вывод, что Павел учил церковь делать сборы для этой цели каждое воскресенье.
Вопрос: «Являются ли указания Павла коринфской церкви "образцом", которому и сегодня должна следовать церковь?»
Ответ: В том случае пожертвования были для особой цели — для помощи бедным святым в Иерусалиме. Мы могли бы их назвать «специальным сбором средств». Тем не менее, у нас есть основания считать, что эти указания содержат принципы, или образец, которому мы должны следовать.
(1) Это было требование, так как исходило от вдохновенного апостола в форме повеления.
(2) Это было требование для многих общин, включая общины Галатии и Коринфа.
(3) Судя по всему, пожертвования нужно было собирать в связи с общим собранием в Господний день, обязательным для церкви.
(4) Указания Павла учат, как нужно собирать деньги для какой-то одной нужды в церкви. Поскольку были и другие нужды, например необходимость регулярно платить проповедникам, то можно сделать вывод, что описанная в этих стихах практика была образцом, который Бог дал церкви для удовлетворения всех ее финансовых нужд.
(5) Мы не находим никаких свидетельств ни в данном тексте, ни в других местах Писания, чтобы нужды церкви удовлетворялись каким-либо иным способом.
👉🏻 Онлайн-сервис для покупки туров (Реклама. ООО «Тревел Технологии». ИНН 7731340252)