2 апреля, 2024 г.
На 6-м часе:
Исаия, 9 глава
КНИГА ЕММАНУИЛА. НАКАЗАНИЕ НАДМЕННОЙ САМАРИИ (ЕФРЕМА). ГОРДОСТЬ САМАРИИ
9 <Так говорит Господь:> чтобы знал весь народ, Ефрем и жители Самарии, которые с гордостью и надменным сердцем говорят:
10 «Кирпичи пали — построим из тёсаного камня; сикоморы вырублены — заменим их кедрами».
11 И воздвигнет Господь против него врагов Рецина, и неприятелей его вооружит:
12 Сириян с востока, а Филистимлян с запада; и будут они пожирать Израиля полным ртом. При всём этом не отвратится гнев Его, и рука Его ещё простёрта.
ЛИЦЕМЕРИЕ САМАРИИ
13 Но народ не обращается к Биющему его, и к Господу Саваофу не прибегает.
14 И отсечёт Господь у Израиля голову и хвост, пальму и трость, в один день:
15 старец и знатный — это голова; а пророк-лжеучитель есть хвост.
16 И вожди сего народа введут его в заблуждение, и водимые ими погибнут.
17 Поэтому о юношах его не порадуется Господь, и сирот его и вдов его не помилует: ибо все они — лицемеры и злодеи, и уста всех говорят нечестиво. При всём этом не отвратится гнев Его, и рука Его ещё простёрта.
ГРЕХ ВЛЕЧЕТ ЗА СОБОЙ РАЗРУШЕНИЕ
18 Ибо беззаконие, как огонь, разгорелось, пожирает терновник и колючий кустарник и пылает в чащах леса, и поднимаются столбы дыма.
19 Ярость Господа Саваофа опалит землю, и народ сделается как бы пищею огня; не пощадит человек брата своего.
20 И будут резать по правую сторону, и останутся голодны; и будут есть по левую, и не будут сыты; каждый будет пожирать плоть мышцы своей:
21 Манассия — Ефрема, и Ефрем — Манассию, оба вместе — Иуду. При всём этом не отвратится гнев Его, и рука Его ещё простёрта.
10 глава
ПРИТЕСНИТЕЛИ ОБРЕЧЕНЫ НА ПЛЕН
1 Горе тем, которые постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения,
2 чтобы устранить бедных от правосудия и похитить права у малосильных из народа Моего, чтобы вдов сделать добычею своею и ограбить сирот.
3 И что вы будете делать в день посещения, когда придёт гибель издалека? К кому прибегнете за помощью? И где оставите богатство ваше?
4 Без Меня согнутся между узниками и падут между убитыми. При всём этом не отвратится гнев Его, и рука Его ещё простёрта.
На вечерни:
Бытие, 7 глава
ЖИТИЕ («ТОЛЕДОТ») НОЯ. ПОВЕЛЕНИЕ ВОЙТИ В КОВЧЕГ
1 И сказал Господь <Бог> Ною: войди ты и всё семейство твоё в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сём;
2 и всякого скота чистого возьми по семи, мужеского пола и женского, а из скота нечистого по два, мужеского пола и женского;
3 также и из птиц небесных по семи, мужеского пола и женского, чтобы сохранить племя для всей земли,
4 ибо через семь дней Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю всё существующее, что Я создал, с лица земли.
5 Ной сделал всё, что Господь повелел ему.
Притчи, 8 глава
ПРЕМУДРОСТЬ. ПРИЗЫВ К ПРЕМУДРОСТИ
32 Итак, дети, послушайте меня; и блаженны те, которые хранят пути мои!
33 Послушайте наставления и будьте мудры, и не отступайте от него.
34 Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя* каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!
35 потому что, кто нашёл меня, тот нашёл жизнь и получит благодать от Господа;
36 а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все, ненавидящие меня, любят смерть».
9 глава
ПРЕМУДРОСТЬ И НЕРАЗУМИЕ. ПРИЗЫВ ПРЕМУДРОСТИ
1 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его,
2 заколола жертву, растворила вино своё и приготовила у себя трапезу;
3 послала слуг своих провозгласить с возвышенностей городских:
4 «кто неразумен, обратись сюда!» И скудоумному она сказала:
5 «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворённое;
6 оставьте неразумие, и живите, и ходите путём разума».
УВЕЩАНИЕ ПРЕМУДРОСТИ
7 Поучающий кощунника наживёт себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе.
8 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя;
9 дай наставление мудрому, и он будет ещё мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание.
10 Начало мудрости — страх Господень, и познание Святого — разум;
11 потому что через меня умножатся дни твои, и прибавится тебе лет жизни.
* «БОДРСТВОВАНИЕ»
Преподобный Макарий Великий, Египетский (ок. 300–391), христианский подвижник, пресвитер:
«...Должно бодрствовать, всюду наблюдать за врагом, чтобы, если употребит какую бесстыдную хитрость, отразить его прежде, нежели коснется души».
ИЗВЕСТНЫЕ О БИБЛИИ И ВЕРЕ
Священномученик Климент Римский (†ок. 101), епископ Рима, один из мужей апостольских:
«Мы, по воле Божией призванные во Христе Иисусе, оправдаемся не сами собой и не своей мудростью, или разумом, или благочестием, или делами, но верой, которой Бог Вседержитель всех от века оправдывал».
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ ДНЯ на слова: «Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих!» («Блажен муж, иже послушает мене, и человек, иже пути моя сохранит, бдяй при моих дверехъ присно, соблюдаяй праги моих входов») (Притч. 8, 34)
Епископ Виссарион (Нечаев) (1822–1905), епископ Костромской и Галичский, богослов, экзегет, проповедник, преподаватель, основатель и редактор журнала «Душеполезное чтение»:
«В чем состоит блаженство, обещаемое послушному ученику Премудрости и хранителю ея путей, сказано будет в следующем стихе. Здесь же только говорится, что оно будет наградой за труды для приобретения мудрости. Велики эти труды, но и плоды мудрости так велики, что искатель ея не пожалеет никаких усилий и жертв для стяжания ея. Он бодрствует у ворот Премудрости и стоит на страже у ея входов. Этими выражениями обозначается неутомимое стремление и любовь к мудрости в искателе ея. Образ, употребленный для этого обозначения, заимствован или от искателей школьнаго образования, которые с неослабным терпением ждут выхода к ним учителя и позволения вступить в его школу, илп от людей, заискивающих благоволение сильных земли и для сего в ожидании их выхода терпеливо стоящих у порогов их жилищ».