Когда мусульмане говорят, что «Библия искажена», якобы указывая нам на нашу проблему, на самом деле они всего лишь пытаются решить собственную, которая заключается в том, что Коран признаёт истинность Библии (Кор.4.47, 5.47, 5.68, 7.157). Об этом свидетельствует и Сунан Абу Давуд, хадис 4449.
Мусульмане отчаянно пытаются отстоять этот тезис, осознавая, что если Библия достоверна, то весь ислам и всё учение Корана, претендующее на то, что оно является продолжение Ветхого и Нового заветов, рассыпаются как карточный домик.
Однако есть сразу целых 3 аргумента, полностью опровергающих утверждение об искажении Библии:
1. МАНУСКРИПТЫ (РУКОПИСИ)
1. Р52 – фрагмент из евангелия от Иоанна (90-125 гг.).
2. Р75 (папирус Бодмера) – евангелие от Луки и евангелие от Иоанна (175-225 гг.). В нём текст практически точно совпадает с дошедшим до нас. Он содержит все свидетельства о Божественности Христа.
3. Р45, Р46, Р47 (папирусы Честера Битти, 2-4 вв.) – фрагменты всех 4-ёх Евангелий, Деяний, Посланий и Откровения, и из них часть свидетельств о Божественности Христа относится в том числе и ко 2-му веку.
4. Библейские кодексы 4-5 вв. (Ватиканский, Синайский, Александрийский, Ефремов, Безы) - за 2-3 столетия до ислама.
5. Десятки прочих манускриптов до ислама.
6. Позже учёные дополнили манускрипты Новым Заветом, составленным из 36286 цитат, встречающихся в творениях святых отцов 2-4 вв. В этом тексте не достаёт только 11 стихов.
Непоследовательность исламских апологетов.
Вообще, будь исламские апологеты последовательны, они бы сказали, что христианам, чтобы проверить искажена ли Библия, достаточно свериться с рукописями времён Мухаммеда, когда это и было им засвидетельствовано. А таких рукописей у нас очень много.
2. ФИЗИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНАЯ НЕВОЗМОЖНОСТИ ФАЛЬСИФИКАЦИИ
Как можно переписать Библию, да и вообще любую распространённую книгу, передающуюся через множество параллельных источников и имеющую множество копий? Христианство никогда не было централизованно, не было никакого халифата. Со времён апостолов христианство было раздроблено, существовало 5 независимых Церквей, а впоследствии появилось ещё больше ушедших в раскол церквей по куда менее существенным причинам, нежели искажение Священного Писания! Духовенство не имело никакой реальной силы, никто не мог заставить кого-то что-то принять, взять и сказать: «перепиши всё!» А чтобы взять всем вместе, собраться и договориться изменить веру, да так чтобы единогласно и незаметно – это просто фантастика. И без того хватало всяких еретиков: николаитов, монтанистов, манихеев… Вы представляете, что было бы, если бы ещё и Церкви сами решили бы веру изменить?
3. ПОЛНАЯ АБСУРДНОСТЬ УТВЕРЖДЕНИЯ О ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТИ ЦЕРКВИ В ФАЛЬСИФИКАЦИИ
Если даже захотели бы изменить Библию, то что изменили бы? Изменили бы самое неудобное, что трудно исполнить, например:
Мф.5.28:
«Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём».
Мф.5.32:
«Кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует» (Мф.19.9).
Даже ученикам тогда это показалось невыносимым:
Мф.19.10:
«Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться».
Или:
Лк.6.29-30:
«Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твоё не требуй назад» (Мф.5.39-40).
Мф.5.44:
«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».
Мф.19.21:
«Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим» (Мр.10.20, Лк.18.22).
А он имел большое имение:
Мф.19.22:
«Он же, услышав сие, опечалился, потому что был очень богат» (Мр.10.22, Лк.18.23).
Иисус не сказал: «Давай использовать имение, чтобы иметь влияние и привлекать людей к вере». Вместо этого:
Лк.18.24-25:
«Иисус, видя, что он опечалился, сказал: как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие! Ибо удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царствие Божие» (Мф.19.23-24, Мр.10.24-25).
И опять, даже ученики смутились:
Лк.18.26:
«Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?» (Мф.19.25, Мр.10.26)
И тут, нет бы поддержать как-то, сказать, что нужна просто умеренность во всём… нет, Христос и дальше продолжает смущать, говорит:
Мф.19.26:
«Человекам это невозможно» (Мр.10.27, Лк.18.27).
И потом:
Мф.20.26-27:
«Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою;
и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мр.10.43-44).
А когда Христос сказал: «Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя» (Ин.6.51), и «Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни… Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нём» (Ин.6.53, 56), «многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?» (Ин.6.60), и «многие отошли от него» (Ин.6.66).
Рим.12.17:
«Никому не воздавайте злом за зло» (1 Фес.5.15).
1 Кор.6.9-10:
«Не обманывайтесь: ни блудники… ни прелюбодеи… ни лихоимцы… – Царства Божия не наследуют.
Еф.5.4-5:
«Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение; ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель… не имеет наследия в Царстве Христа и Бога».
Кол.3.5-6:
«Умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение, за которые гнев Божий грядет на сынов противления».
Евр.13.4-5:
«Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог. Имейте нрав не сребролюбивый, довольствуясь тем, что есть».
Удобно это для священноначалия? А для мирян? Разве это то учение, которое будет привлекать людей? Нет. Но ведь все эти крайне неудобные места сохранены до мелочей!
А что, говорят, изменили? Изменили, получается, самое удобное на самое неудобное: что Бог один и троичен! Да разве до этого можно додуматься? Это именно и есть неудобство для человеческого ума. Сколько это породило расколов и ересей, когда люди как-то своим умом пытались облегчить это учение? Савеллианство, арианство, македонянство… Разве это может быть вообще человеческим учением? А уж тем более придумать, что Христа распяли и Он воскрес! Даже само Писание акцентирует на этом внимание:
1 Кор.1.22-23:
«Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие».
И никто не сможет сказать, что он не знал. Христос скажет: «Ты же читал в самом Коране, что Библия является источником истины. Почему же ты не сложил одно с другим (два и два) и не поверил?»
Рекомендуется:
Свидетельства Божественности Христа (для мусульман)