Реперные точки

Матфей 23:24 «Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!»

Существует такое понятие, как реперная точка. Это либо условная, либо фактическая точка, от которой идет некий отсчет. Например, 0 градусов по Цельсию и 100 градусов по Цельсию – температура таяния льда и температура закипания воды. Всё остальное определяется, исходя из этих значений. Реперные точки существуют в геометрии, геодезии и т. д. Реперные точки существуют и в духовной жизни, в евангельском учении. Иначе говоря, это фундаментальные положения, от которых зависит вся духовная жизнь, которые определяют духовность человека.

Одно из основных таких положений – вера в Бога. Человек, верующий в Бога в библейском смысле этого слова, не только верует в существование Всевышнего (ибо «и бесы веруют и трепещут» (Иаков 2:19)), но верит и в истинность того, что Бог сказал. Например, Бог сказал: «не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Матфей 6:31-33). Верящий слову Божьему человек будет мыслить и заботиться «прежде» не о земных нуждах, но о духовных, небесных. И это не потому, что он духовнее других, а потому, что он верит в слова Христа и принимает Его гарантии. «Как может быть иначе, – рассуждает он, – зачем мне обременять себя заботами житейскими, если Отец Небесный печется обо мне?».

Другим базовым положением является любовь. Человек, который, восходя на «духовные вершины», начинает смотреть на других людей сверху вниз, перестает почитать других выше себя, начинает превозноситься, пренебрегать слабыми, оказывать лицеприятие, завидовать благословениям других, вместо того чтобы радоваться за них, – такой человек, на самом деле, сошел с фундамента.

Другим фундаментальным положением является самоотверженность. Христос говорит Своим ученикам еще при начале их пути: «Если кто хочет идти за Мной, отвергни себя, возьми свой крест и следуй за Мной». Примерно то же самое Христос повторил им позже. Подобных «реперных точек» в учении Христа немало: смирение и кротость, послушание и покорность, милость и сострадание, служение и посвященность, честность и святость…

Однако, всё учение Христа состоит не только из «реперных точек». По мере погружения в изучение Священных Писаний, человек больше начинает сосредоточиваться на более тонких и глубоких его сторонах, на деталях христианского учения, и реперные точки как бы отходят на второй план. Человек незаметно для себя начинает относиться к базовым положениям учения Христа как к чему-то давно всем известному и пройденному. И таким образом он сползает в …лицемерие. За деревьями он перестает видеть лес. Второстепенное начинает занимать место первостепенного. Но путь за Христом – это путь восстановления разрушенной человеческой природы. Желание Бога – приблизить нас к библейскому эталону.

Люди, которые сформировались в культуре, пропитанной евангельскими ценностями, но которые сами при этом не пропитаны Словом Божьим, легко усваивают сложившийся стандарт духовности, святости, праведности, целомудрия. Но тщательное и честное изучение Библии открывает нам Божьи стандарты. Чтобы Божьи стандарты пришли на смену нашим стандартам, необходимо, чтобы «реперные точки» постоянно оставались перед глазами; необходимо, чтобы они практиковались в каждодневной жизни. Тогда человек, услышав о том, что нужно непрестанно молиться, не будет говорить: «покажи мне хотя бы одного человека, который непрестанно молится». Непрестанная молитва – это не великий подвиг веры, это норма взаимоотношений человека с Богом. Тогда человек, услышав о том, что Божий стандарт для дитя Божьего – любить не только тех, кто любит его, но всех и даже своих врагов, не будет возражать, что это только теория и что любить всех людей под силу только Богу».

 Человек, подлинно приближающийся к Богу, обретает простоту во Христе: для него белое становится белым, черное – черным; горькое – горьким, а сладкое – сладким; первостепенное – первостепенным, а второстепенное – второстепенным. Такой человек во всяческом «оцеживании комара и поглощении верблюда» начинает видеть безумие, слепоту и лицемерие, как видит это Христос 

Итак, «Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» (Иаков 4:8).