26 марта с.г. пришел ответ на запрос ОУЗС в Минпросвет об исключении понятий «толерантность» и «гендер» из документов министерства – как не соответствующих традиционным российским духовно-нравственным ценностям. Также мы просили изъять произведение Маканина «Кавказский пленный» с явно звучащим мотивом сод0мии из ФРП «Литература» углубленного уровня для 11 класса.
По второму пункту получен положительный ответ (!):
«…19 марта 2024 г. Минпросвещения России утвержден приказ № 171 «О внесении изменений в некоторые приказы Минпросвета РФ, касающиеся ФОП НОО, ООО и СОО», которым внесены изменения в ФРП по учебному предмету «Литература» углублённого уровня для 11 класса, в том числе в части исключения литературного произведения В.С. Маканина «Кавказский пленный» и включения произведений для актуализации в сознании обучающихся традиционных российских духовно-нравственных ценностей».
А вот с первым, как и ожидалось, все сложнее.
«По вопросу о лексическом значении слов «гендер» и «толерантность». В целях подготовки объективного и всестороннего ответа на обращение был направлен запрос в Государственный институт русского языка им. A.C. Пушкина с просьбой дать лингвистический комментарий указанным в обращении лексическим единицам.
По информации, представленной ФГБОУ ВО «Гос. ИРЯ им. A.C. Пушкина», в современном русском языке употребление слов толерантность, гендер и гендерный распространено, особенно в сфере общественных и гуманитарных наук (социология, психология, педагогика, лингвистика и т.д.), а также в областях, связанных с активным внедрением достижений науки в организацию каких-либо социальных процессов, в частности, в организацию образовательного процесса. В ответе ИРЯ отмечается, что «словари не фиксируют идеологическую окрашенность данных лексических единиц, закрепленность за какой-либо идеологией или идеологизированным общественным движением», - сообщает нам замдиректора Департамента госполитики и управления в сфере общего образования Минпросвета РФ А.А, Тимофеева.
И в конце цитирует вывод экспертов из ИРЯ:
«…исследование словарных толкований единиц гендер, гендерный, толерантный, толерантность, а также изучение контекстуального окружения данных слов в предложенных выдержках указывает на то, что составители программы ставили перед собой задачу освоения учащимися норм, касающихся:
невраждебного отношения к окружающим людям, а также национальностям, этносам, языковым коллективам и их представителям; равноправного отношения к людям по признакам пола».
Минпросвет четко дает нам понять, что для него «толерантность» и «гендер» не являются базовыми понятиями из доктрины признанного экстремистским движения ЛГитд. Они в упор не видят, что это есть основа для переформатирования человека в угоду представителям небинарной сексуальности и носителям либеральной идеологии. Естественно, эти понятия распространены при внедрении «достижений современной науки» в социальные процессы. Потому что доктрина этих индивидов давно пытается стать частью официозной международной науки – и таким образом использоваться в образовании, здравоохранении, политике и т.д.
И про социологию упомянуто было не спроста, для западной науки «гендер» - это официально есть «социальный пол», который может не совпадать с биологическим. Обратите внимание, понятие «гендер» в ИРЯ расшифровывать не стали – понятно, почему. Взяли только производное от него прил. «гендерный» и дали ему определение «от противного». И напрочь упустили, что «толерантность» в глобальной доктрине всегда означает невраждебное отношение и невраждебное отношение к представителям небинарной сексуальности и психодевиациям всех мастей. И конечно же к другим нациям (мигрантам), даже если в их «обычаях» является нормой агрессивное отношение к другим народам.
С Минпросветом все ясно, а мы будет продолжать развивать доказательную идеологическую базу с целью искоренения этих нетрадиционных понятий из российского законотворчества (в т.ч. – из образования).
ОУЗС, РИА КАТЮША