КНИГА В СПИСКАХ:
Ценность и влияние книги Дефо о приключениях Робинзона Крузо и его друга Пятницы на необитаемом острове сопоставима с важнейшими произведениями литературы XVIII и XIXвека, поскольку в ней автор заложил один из основных архетипов сюжета – так называемая «робинзонада».
Вероятно, нет смысла вдаваться в подробности сюжета этой книги, поскольку большинству читателей она прекрасно знакома со школьной скамьи или хотя бы в кино-адаптациях – оригинальных и на современный лад (см., например, «Изгой» с Томом Хэнксом). Поэтому мы попробуем понять ценность сюжетного хода, когда человек по каким-то причинам оказывается отделен от общества и что за этим может последовать.
Человек – существо социальное, но мы живем в обществе, не слишком понимая ценность окружающих нас людей. Мы воспринимаем общение с себе подобными как данность, как наличие воздуха на этой планете и совсем не боимся оставаться одни. Часть людей по психическому типу даже находит в этом удовольствие, это так называемые интроверты. Но давайте задумаемся, что будет с человеком, отрезанным от цивилизации на длительный срок. Это не день, не неделя и даже не месяц. Это минимум год, а то и десятки лет.
Такой человек одичает и деградирует. Даже имея самое блестящее образование и происхождение, что как раз и показал Дефо на примере героя Крузо, человек будет обречен на медленное отупение, утрату социально полезных навыков, не говоря уже об элементарных правилах приличия. Когда внешние социальные подпорки исчезают, удерживать от падения в скотское состояние человека способна только сильная внутренняя воля.
Не у всех она есть.
Именно поэтому в повседневной практике мы можем наблюдать, до какого падения доходит долгое пребывание людей в одиночестве или изоляции. Порой эти процессы выливаются в деградацию до состояния животного (феномен Маугли здесь не в счет, он об изначальном нахождении человека в диком состоянии), а порой приводят к сумасшествию, и даже самоубийству. Почему так происходит?
Вероятно, одна из причин в том, что человек боится оставаться наедине с собой. Его, человека, страшит сама мысль о том, что единственный его собеседник и компания – это он сам. Человек не знает себя до конца, он не может контролировать древние подсознательные процессы, и когда шелуха цивилизованности слетает, под ней оказывается животное с набором примитивных инстинктов. Дефо был романтиком и в традиции своего времени не посмел или не захотел заглянуть чуть дальше, но современник Уильям Голдинг это сделал – результатом стал шокирующий «Повелитель мух». Но у Голдинга возможно ничего не получилось без «Робинзона Крузо» как основы.
Что же касается Дефо, кроме доказывания простой истины о социальной природе человека он с успехом показал также и то, что все общественные нормы и общепринятые правила являются всего лишь относительными мерилами. Во-первых, герой сталкивается с человеком иной культуры – индейцем Пятницей, для которого все повадки белых людей забавны и глупы. Во-вторых – по возвращении с острова Крузо как бы заново учится жить и понимать то общество, из которого вышел. Как же сложно это было бы сделать человеку другой культуры, тому же Пятнице?
Человек одинок – это правда. Но в обществе чувство одиночества притупляется, а значит всегда есть шанс на спасение. Остаться наедине с собой – по личной прихоти или воле судьбы – это всегда опасное испытание. Не каждый его пройдет, а тот, кто сможет, изменится навсегда. Крузо до кораблекрушения и после – это совершенно два разных персонажа, два полюса, что тоже можно поставить в заслугу замечательному писателю, показавшему, как может меняться персонаж от начала и к концу произведения.