К теме раскулачивания. Перечитал изданную в 1927 году книгу Ю.Ларина «Частный капитал в СССР», написанную с целью изучения «угара нэпа». Интересующимся историей она будет интересна, несмотря на обилие статистики.
Например, первый раздел, про первоначальное образование буржуазного капитала в СССР, вполне возможно использовали Ильф и Петров в своем «Золотом теленке». Там много ярких описаний различных мошеннических схем времен нэпа. Как и механизмов появления новой буржуазии:
Похоже на предупреждение из прошлого, из 1927 года, для наивной части сторонников горбачевской «перестройки»…
Однако вернемся к кулакам:
Цитируемый отрывок - это не царские времена. Это разгар нэпа, 1926 год. И «тоталитарная» Советская власть пока со всем этим безобразием ничего поделать не может! На тот момент у нее просто не хватает сил, несмотря на все декларации о защите трудящихся. И тут как бы становятся понятны некоторые перегибы и эксцессы грядущей коллективизации. Ведь проводили ее на местах силами самих же крестьян, их большинства… Вот этих самых простых русских людей.
Как писал Серго Орджоникидзе в одном из отчетов о процессе раскулачивания и коллективизации: «Перекручено здесь зверски. Охоты исправлять мало». Да, и так бывало. Ну так причины же понятны. Злости к таким упырям накопилось немало.
Но самое парадоксальное, на мой взгляд, иное. Ведь масса нынешних потомков этих самых батраков, к которым кулаки относились как к быдлу, как к животным, как к рабам, сейчас осуждает Советскую власть. Мол, нехорошие большевики «извели крепких хозяйственников». Просто людям свойственно забывать историю своих же собственных предков. Которые бы вряд ли согласились со сказочкой о добрых, работящих, трудолюбивых кулаках.
Как я уже писал, «коллективизация и раскулачивание, соответственно, это история о том, как часть народа, хотевшая новой жизни, эти порядки ликвидировала. Да, среди них были идеалисты и практики, были люди, мечтавшие о новой жизни и было много тех, кто просто мстил за какие-то обиды. Еще им сильно не хватало образования и опыта, и поэтому все проходило по-разному. В одном месте успешно, во втором - не очень, в третьем поначалу вообще через одно место, как это у нас бывает на Святой Руси. Наш многонациональный народ-богоносец – он такой… Но получилось же! Главное – миллионы представителей крестьянской молодежи вместо того, чтобы крутить хвосты коровам, могли перебираться в город, получать образование, становится техниками, учителями, инженерами, офицерами…
Зачем? Чтобы потом многие их потомки могли в интернете стонать об «ужасах раскулачивания»?
(Подробнее - О ЗУЛЕЙХЕ, РАСКУЛАЧИВАНИИ И ТРЕХ КОРОВАХ).