Для того, чтобы отказаться от цифровой реальности, уйти от цифровой эйфории, необходимо перестроить своё сознание, потому что многие находятся в зависимости от виртуальной реальности. Нужно проложить себе дорожку к чему-то альтернативному. Владимир Путин вручал премии деятелям культуры. Президент отметил, что «в тяжелые трагические периоды еще больше и больше нарастает значение культуры. И сейчас крайне важно опираться на ценности гуманизма и милосердия». Вопрос, который мы с Вами не раз задавали гостям программы «Человек Z». Хочу Вам его адресовать. Сегодня культура должна быть про что? О чём она должна говорить, чтобы у зрителей не создавалось впечатление, что им грозят пальчиком с экрана, со сцены? Чтобы не было ощущения назидания?
Сергей Михеев: Ощущение назидания, мне кажется, должно быть. Потому что культура должна воспитывать и образовывать человека. А когда она заигрывает с его слабостями, с его тщеславием, это путь к тому, чтобы человека ввести в заблуждение по поводу самого себя. С одной стороны, культура обязана познакомить человека с сюжетами, которые сделают его лучше и помогут ему ориентироваться в жизни, а не погружать его в виртуальную реальность, не имеющую никакого отношения к реальной жизни. С другой стороны, постоянно заигрывая с чувством его тщеславия, с его страстями, со слабостями, предлагая «сладкие конфетки», чтобы он не видел ни себя, ни того, что вокруг него происходит, культура не должна быть просто «средством самовыражения художников». Что у художника в голове? Что он самовыразит? Пусть он самовыражается за свой счёт, а не за счёт тех граждан, на которых он будет самовыражение изливать!
Отличие произведения искусства от научного труда в том, что информация доносится через эмоциональные переживания?
Сергей Михеев: Она доносится через эмоциональные переживания. Разве Достоевский, Толстой, Андрей Тарковский не пользовались эмоциональными переживаниями? Эмоции эмоциями, но вопрос: к какому выводу это произведение культуры подводит человека? Чтобы стать лучше или хуже? Если человек посмотрел кино и решил стать грабителем банков или развестись с женой и бросить детей - это плохой фильм. Если он после просмотра кино решил создать семью, защищать родину, помогать инвалидам - это хороший фильм. Вот что важно!
Мне кажется, одна из главных проблем современной культуры – это эстетизация зла. Зло, насилие, преступления, пороки пытаются показать как можно красивее, привлекательнее, влезть человеку в душу, чтобы страстями его увлечь туда, где его и людей, которые его окружают, ждёт погибель. Преодолеть это явление, в том числе нашей российской культуре, выйти из этой зависимости и снова найти себя – это задача данного этапа истории. Потому что за последние несколько десятков лет наша культура потеряла лицо. Всё, что она делает, - это пытается быть похожей на западную массовую культуру. Насколько степень похожести на то, что делают на Западе, является критерием оценки: хорошо это или плохо, удачно или неудачно. Другой критерий – это кассовость, просмотры. Для культуры это недопустимо - никакие вы в этом случае не деятели культуры, не художники, не творцы, не мыслители, а плагиаторы, подражатели, бизнесмены, зарабатывающие деньги на чужих пороках!
Здесь есть полная профанация культуры. Поэтому надо вернуться к себе и искать способы художественной выразительности - они могут быть сильными, эмоционально нагруженными. Вопрос в том, к чему вы ведёте людей. Например, берём произведения, где много насилия, знаменитый фильм «Иди и смотри». Кто не в курсе, это выражение из Библии. Герой (подросток) этого фильма в белорусском партизанском отряде видел все ужасы, которые совершали каратели (бандеровцы). Карателями в Белоруссии были, в основном, бандеровцы из Украины, а не немцы (те лишь отдавали приказы). И когда он видит портреты Гитлера, то стреляет в них. Последнее, что он видит, - это портрет Гитлера в возрасте годовалого ребёнка, и его рука не поднимается на него. При всей ожесточённости борьбы, при всей необходимости уничтожить врага есть грань, за которой ты перестаёшь быть человеком. Вот о чём этот фильм. Если вы это поняли в конце фильма, то он сделал вас лучше. Он не сказал вам быть пацифистом или дурачком, который повторяет лозунги массовой культуры.
Если после просмотра фильма в голове остался лишь ворох спецэфектов или ведра крови, то такой фильм не нужен. Во-первых, есть Запад, который делает это лучше. Во-вторых, это ведёт человека в никуда, в пропасть. Если наши деятели культуры задумаются на эту тему, вспомнят, для чего они существуют, тогда будет толк. И государство должно понимать, что помогать надо тем, кто ищет эти смыслы, средства художественной выразительности для того, чтобы эти смыслы до людей доносить в такой форме, чтобы их пронимало. Надо задать направление и двигаться.