Как пишет преподобный Иоанн Дамаскин в “Точном изложении Православной веры”, Ангелы суть бестелесные существа, одаренные свободной волей, бессмертием. Бестелесны они только по сравнению с нами, но по сравнению с Богом все создания телесны, ибо только одного Бога можно по праву назвать тонким Духом.
Ангелы находятся в постоянном движении, устремлены вверх и у них одно желание- славить Господа. Они моментально подчиняются воле Божьей, ибо любят Его и пребывают в постоянном счастье, созерцая Невидимого. Но к Богу они приближены не одинаково: у них четкая иерархия, заключающаяся в том, что ангелы получают повеления от Создавшего нас через вышестоящие чины, и повеления приходят моментально, очень быстро и эти чистые Существа исполняют повеления с радостью, благодаря Отца, что он им доверил какое либо поручение.
По Дионисию Ареопагиту существуют 9 Ангельских чинов, разделенные на три тройственных класса:
- Шестокрылые Серафимы и многоочитые Херувимы, и Святейшие Престолы;
- Господства, Силы и Власти;
- Начала, Архангелы и Ангелы.
Первый класс выше второго, а третий ниже его, но это не означает, что одних Бог любит больше, нежели иных. Забота Сотворившего проливается на всех и Он любит Богородицу и антихриста одинаково, хоть и первая может ощутить это тепло, а второго лучи любви обжигают.
Господь даровал Ангелам охранять вещественное: они оберегают материальную Вселенную, землю, страны и отдельных человеков. Ангелы суть служебные духи, поставленные нам на помощь и через них исполняется воля Божья и при отпадении охраняемого в грех, Ангелы отходят и скорбят от того, что их подопечный поддался внушению лукавого духа, поэтому, чтобы дружить со своим Хранителем и получать от него помощь, необходимо следовать пути заповедей так же, как и эти светлые Духи. Таким образом мы можем дружить с добрым духом, видеть его и ощущать в своей жизни. Ангел добр и всегда нам поможет, но только в том случае, если мы сами будем делать добро.
Но они не похожи на нас. Только человек сотворен по образу и подобию Божию, ангелы стоят ниже нас по природе, но благодаря грехопадению, человечество упало на на уровень животных, а некоторые и на степень демонов. Ситуация изменилась кардинально после того, как Господь Иисус Христос принес Себя в жертву, Искупив род человеческой. На Небе царствует Матерь Божия, превознесенная выше всякого Херувима и Серафима.
Ангелы способны к изменению, как и все сотворенное, один Бог неизменяем. Так некогда высший Ангел, который был прекрасен и силен, залюбовался своей красотой, посчитав, что он настолько велик, что может быть выше Бога. Денница, такого было его имя, увлек за собой немалую часть ангелов и на Небе началась война. Оставшиеся верные Богу духи вступили в войну с Денницей и победили их. В Апокалипсисе сообщается: “И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них.” Также о падении Денницы в книге Исайи: “Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе́ в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему».
Как мы можем общаться со своим Ангелом Хранителем? Ответ очевиден: молиться ему и исполнять заповеди Христовы. Ангелы для нас безопасны, а общение с падшими ангелами- крайне вредно. Святые пишут, что от одного взгляда на них можно сойти с ума. Так разного рода гадалки, колдуны и народные целители имеют общение с бесами, но итог их жизни очевиден: без покаяния в этом грехе они попадут на вечные муки.
Явления Ангелов к людям описаны в Библии и в святоотеческой литературе. Приведу некоторых из них:
Архангел Гавриил. Открывает тайные знание о Боге. Встречается в Ветхом и Новом Завете, предсказывает святым грядущие события.
Архангел Михаил. Сверг сатану с Неба.
Архангел Уриил. Поставлен охранять Эдемский сад после изгнания Адама и Евы.