Травники в этот день собирают снадобья для своих сборов – кору деревьев, почки, пробивающуюся первую травку.
Православная церковь чтит в этот день память святого Агапия и семи мучеников его, а также священномученика Александра Сидского (Памфилийского), который жил в третьем веке в Сиде (располагался примерно в 70 км от нынешней Антальи, Турция).
Был он христианским иереем (пресвитером), то есть имел второй священнический сан после архиерея или епископа. И во времена гонения на всех, верующих в Христа, был приговорен местным правителем к нечеловеческим пыткам. Это должно было заставить его к отказу от своей веры.
Однако Александр стойко перенес все мучения и, не добившись от него раскаяния и принесения жертв языческим идолам, его приговорили к смерти.
Святой спокойно склонил голову перед палачом, который его обезглавил, и в тот же момент забился в конвульсиях стоящий на судейском месте правитель Антонин и, не сходя с места, скончался.
Произошедшее так поразило всех зрителей казни (а это в те времена было своего рода развлечением – по сути, как для наших современников театр), что многие уверовали тогда в Христа и пришли к истинной вере.
Тело Александра было похоронено его сподвижниками, впоследствии он был причислен к лику святых и всегда помогал всем, кто к нему обращался.
А обращаются к нему с просьбами разными – о здоровье и спасении душ, об исцелении от болезни и ран, об избавлении от без и несчастий, об укреплении веры и о даровании терпения.
В народе этот день часто называют «Лесное ухоженье». Он был посвящаем в основном травничеству и почитанию духов леса. Лес в прежние времена был неотъемлемой частью жизни человека. Не в пример большинству нас сегодняшних, которые раз в месяц выбираются «на шашлыки» или в лучшем случае – по грибы/по ягоды тоже не чаще пары раз в месяц. Все.
Предки наши жили в окружении леса – он начинался за околицей, кормил, защищал, но и бывал строг к тем, кто не уважал его законы и не чтил его духов. Поэтому в те времена никому даже в голову не могло бы прийти пойти в лес, не помолившись и не обратившись к духам леса.
И были специальные дни, когда нужно было этих самых духов леса благодарить - за грибы, ягоды, дичь и лекарственные растения.
Одним из таких дней был как раз день 28 марта. И всем, кто так или иначе был связан с лесом (а в прежние времена с ним были связаны практически все) и обратиться с благодарственной речью к Лешему и духам леса.
Травники в этот день собирали снадобья для своих сборов – где-то это была кора деревьев, где-то едва распустившиеся почки, где-то уже пробивающаяся из-под снега первая травка.
Но ходить в лес надо было с осторожностью, чтобы не попасть на «волчью свадьбу» - у серых начинался брачный период и оказаться рядом с ними в это время было весьма опасно. Поэтому отправлялись в лес только те, кто дружил с духами леса – предки наши верили, что в этом случае они его точно уберегут от встречи с хозяевами леса.
В этот день не стоит порядок в шкафах – это к незапланированным расходам и безденежью. Не рекомендуется также в этот день мыть голову, чтобы не разлучиться с близким человеком. И ни в коем случае нельзя выбрасывать в мусорное ведро собранные с расчески волосы – можно облысеть.
Приметы дня на 28 марта:
- если в этот день прилетают чайки и начинают плескаться в воде, то жди ухудшения погоды;
- если на закате солнце ярко-алое, то будет дождь назавтра;
- если воробьи громко чирикают, погода будет солнечной;
- если журавли прилетели к этому дню, будет тепло.