Предыдущая статья вызвала фурор в комментариях.
Оправдываться не в чем и незачем. Я не вчера родился, немало знаю и пытаться мне доказать, что эзотерика и сатанизм — это разные вещи, — пустое.
Приведу лишь мнение тг-канала «Философия Бардаша» (в сокращении), которое поддерживаю. Пусть оно будет ответом на все комментарии.
«Народ переживает за каждого, кто пострадал, кто трагически погиб в «Крокусе». Очереди доноров — тому доказательство. Виновные понесут самое строгое наказание.
Но найдется ли кто-то, кто спросит у Шклярского за его песни? Пусть пояснит перед людьми какому-нибудь интервьюеру, что за смыслы такие, что за символы, что за тьма на сердце остается после знакомства с его творчеством?
Пора бы уже понять, что музыка — это программирование, и рано или поздно все заигрывания со смыслами приведут к логическому разрешению. И не надо мне тут рассказывать, как он помогает СВО. Воры и бандиты также жертвуют на храмы, от этого их суть не меняется.
Так и здесь, важно не то, помогаешь ты или нет. Важно, какую энергию ты приносишь в мир. Дух упадничества или что-то светлое.
Искренне надеюсь, что перед обществом этот взрослый философ объяснится за свои игры с огнем.
Или вы считаете, он не должен никому ничего объяснять, а должен просто закрыть комментарии?»
По поводу помощи хочу дополнить: и слава Богу, пусть это доброделание будет на пользу всем.
А вот любителям эзотерики от души желаю прочувствовать смысл слов моего доброго наставника и друга монаха.
«Бытовой оккультизм и эзотерика – духовный криминал. «Разводка» глупых, приманка слабых. Лукавое шарлатанство и реальная погибель. Сфера обитания безмозглого планктона. Оружие соблазняющих, капкан для соблазняющихся. Для тех и других беда. Духовная отрава. Опустошение карманов. Откровенное воровство. Разорение души. Оправдание безбожия. Пакостник Церкви. Игнорируемый сатанизм. С виду игрушка, по сути - преступление. Вынесенный на телевидение – государственное. Для разумеющих – очевидное. Для принимающих решения – непростительное».
Вряд ли, конечно, понравится столь резкая и трезвая оценка. Но как абсолютно справедливо говорят нам наши пастыри, человеку не нравится всё, что требует от него малейших перемен, духовного роста, отказа от прежней, греховной жизни, обращения к Богу. Чаще всего "пусть никто не мешает мне жить, как я хочу, Господь Бог в первую очередь".
Поэтому всем нам, как Мюнхаузену, надо брать себя за волосы и тащить. Дорогу осилит идущий.