Истинный бабА даже имеет ксиву, удостоверяющую его бабовый статус, в которой даже написано, что он имеет право проповеди в святых баньяновых местах, а также ношение и употребление чалома в процессе оных. Ибо любое общение под деревом происходит под аккомпанемент непрерывного курения, чистки и заколачивания сего приспособления. Недавно приезжал из Америки Чопра и месяц жил под Баньяном, медитируя и наставляя молодёжь. Гуру меняются довольно часто, но есть постоянные жители. В прошлом сезоне побывал здесь со съёмочной группой Шнуров, слава Богу, петь он не стал и сам ничего из сказанного ему не понял. Не его это оказалось место. Хотя, вроде, с Ленноном коллега….
Одна русская пара, сумевшая добраться сюда (он - в длинных брюках, она - в кружевном платье и с макияжем), очень впечатлилась, сказав: «Это какой-то самооправдывающийся бомжизм!». Наверное, они правы, но так можно сказать о многих культовых местах Северного Гоа. Люди сюда прибиваются разные, некоторые, как один русский парень по имени Миша, уверенно всем объяснял, что с недавних пор в него вселился Шива, и даже предлагал задавать ему различные умные вопросы. А они с Шивой компетентно ответят. Командует здесь последний год дредастый немец или голландец, к которому раз в полгода из Европы приезжает жена с двумя детьми. Недавно он притащил откуда-то корову, поселил её на узкой площадке и кормит…, не очень понятно, чем же он её кормит. Но молоко она ухитряется давать. По крайней мере, на ветках постоянно висят марли с творогом. Кроме основы ВВП - продажи творога и других продуктов жизнедеятельности героической коровы - население свободной хипповско-индуистской республики получает спонсорские вспоможения от приходящих посмотреть на них туристов. Некоторые оставляют кусок гашиша, некоторые - деньги или другие блага цивилизации, а некоторые - слово, доброе или злое - зависит от посетителей.
Чаще доброе, потому что специфика контингента, приезжающего на север Гоа, не располагает ко злу и выгибанию перстов. Да и энергетика этого места лечит. Вступивший под сень Баньяна старается говорить полушёпотом, больше прислушиваясь к разговорам на разных языках. И что интересно, со временем начинаешь понимать суть этих разговоров, независимо от того, ведутся они на иврите или американской мове. Если вы надумаете заночевать в этом кемпинге, вас никто не будет выгонять, можете спокойно расположиться в «гостиной» на навозном полу. Но лучше иметь гамак и спрей от москитов - законы джунглей здесь ещё не отменили.
В последние годы о Дереве многие узнали. Если раньше количество паломников ограничивалось пятью-шестью в день, теперь бывает трудно найти себе местечко возле очага. Лесные жители сделали себе новое стойбище подальше от Дерева Битлз. Попасть туда значительно сложнее. Надо заручиться их доверием, а это занимает время. И если они дозволят посетить их новый дом, это не значит, что вы потом сможете самостоятельно привести туда на экскурсию друзей.
Дерево Битлз, к сожалению, уже стало туристическим объектом, неофициальным, куда вас организованно привозят гиды. Не подобно бедуинской деревне в египетской Сахаре или эскимосской на Аляске, куда «местные жители» приезжают на работу с десяти утра и до шести вечера, а после заката запирают деревню на замок и на джипах разъезжаются ночевать по квартирам в городских районах. Здесь всё по-честному, но целлулоид цивилизации заползает и сюда. Где-нибудь в Турции сюда бы уже давно проложили дорогу, заасфальтировали бы платную стоянку и продавали бы билеты на экскурсию типа «Рудимент двадцатого века, резервация отбросов общества…». Лоснящиеся белые носители культуры с хотдогами наперевес занимали бы места согласно купленным билетам на специально оборудованных зрительских рядах. … Наверное, подобное возможно в будущем, но благодаря врожденному индийскому восприятию действительности и природной лени будущее это от нас ещё далеко. Спасибо правительству штата Гоа за то, что оно думает о сохранении подобных заповедных мест. И Богу за то, что он создал это правительство. Отдельное спасибо Господу Шиве, часто посещающему святыню в своих различных воплощениях.