Еще за сотни лет до золотого века ислама Сасанидский Иран переживал период расцвета, а его древний город Гундишапур способствовал развитию науки и медицины как в империи, так и во всём мире. Об истории одного из первых учебных заведений в мире читайте в статье Бабака Данешфарда, Мохсена Насери и Фарзанех Гафари. Подробнее — в материале ia-centr.ru.
Ранняя история города
Гундишапур (Гондешапур, Джундешапур) расположен на современной территории провинции Хузестан в Иране. Город был построен при сасанидском правителе Шапуре I после того, как он нанес поражение византийскому императору Валериану. Уже следующий правитель Шапур II сделал новый город столицей государства. При нём Гундишапур быстро превратился в политический, экономический, культурный и научный центр Ирана и всего региона.
Предположительно, учебное заведение в Гундишапуре было основано еще при Шапуре I, примерно в 271 г. Кроме того, при учреждении были открыты библиотека и учебная больница.
Эксперты называют научный центр в Гундишапуре первым университетом в мире. Крайне сложно определить, так ли это на самом деле, поскольку определение «университет» появилось намного позже, однако в 2018 году по инициативе Ирана, которую поддержали Индия и Ирак, в ЮНЕСКО отметили 1750-летие учебного заведения Гундишапура.
Золотая эпоха Гундишапура
При Шапуре II учебное заведение претерпело реконструкцию. Были также улучшены условия работы в учебной больнице и библиотеке. Уже тогда заведение начало привлекать ученых из разных точек мира: из Греции, Рима, Египта, Индии и Китая. В Гундишапуре также начали изучать философию, физику, астрономию, ветеринарию и даже хирургию.
Однако золотой век Гундишапура пришелся на время правления Хосрова I Ануширвана. При Хосрове в учебном центре Гундишапура преподавали 500 ученых и учились около 5000 студентов. При нём активнее начали привлекать ученых из разных стран и привозить тексты новейших научных трудов со всего мира. Например, известно, что Хосров отправлял своего знаменитого личного врача Борзую в Индию, чтобы он привез тексты об индийской медицине и науке. Борзуя выполнил задание и лично перевел с санскрита «Панчатантру». Решение о переводе греческих и индийских трудов на пехлеви стало судьбоносным для истории мировой науки и медицины.
Именно им было суждено заложить основу для расцвета науки и медицины в золотой век ислама, и переводческая деятельность практически спасла их, так как немалая часть трудов в Европе была утрачена по разным причинам.
В этот же период начали проходить первые собрания ученых со всего мира. Авторы называют их одним из первых в истории конгрессом ученых. Царь проводил подобные международные мероприятия лично. Ученые на них обменивались знаниями, вступали в дебаты и совершали совместные открытия.
Важную роль в привлечении лучших мыслителей играла политика толерантности. После начала преследования христиан-несторианцев в Византии при Юстиниане группа философов из Эдессы и Нисибаса покинула свою родину и поселилась в Гундишапуре. В их числе были Диоген, Дамасий, Гермий, Сиплиций, Прискиан, Евламий и Исидор. В заведении вместе жили и работали в безопасности зороастрийцы, евреи, христиане, а позже и мусульмане.