Одной из основных технологий древности было искусство создания геоглифов, которое дает представление о необычайном могуществе наших предков.
Геоглифы очень разнообразны. Геоглифы могут быть из горных хребтов, водоемов, рек, лесов и рощ, оврагов и холмов, травы и кустарников. Есть геоглифы из остатков древних городов, древних построек и сооружений. Есть древние геоглифы, как на дне морей и океанов, так и на планетах ближнего космоса. Каждая группа геоглифов имеет свое название. Так, рисунки на скалах и камнях - это петроглифы, изображения из травы и деревьев, круги на полях - это вегетоглифы. Все геоглифы на Земле и на космических объектах имеют надписи на русском языке.
Геоглифы можно увидеть с соседнего холма, с самолета и из космоса. Они содержат информацию о том, что в данном месте находится. Они созданы с определенной целью, как Маяки, для земной и даже межпланетной навигации. Их можно исследовать, поскольку они являются интересным историческим источником (1,2).
Геоглифы являются первой особенностью ведических Святилищ.
В районе урочища Аргамач геоглифы видны на реке Пальна и ее берегах. Они представлены в образах динозавров, драконов, совмещенного образа орла с соколом и драконом. Так же есть геоглифы Коней, Туров, Сов и Улыбок.
Кроме того, русло Пальны, так же, как и Красивой Мечи, скорректировано под знаки ведических богов, что тоже относится к геоглифам. Например, Пальна внутри села имеет знак Мары Яра v, а поворот между селом и лесом выглядит полукруглым знаком Макоши.
В интернете есть фотографии парка Аргамач с высоты, сделанные туристами с помощью коптеров. В этой статье я решила сравнить снимки гуга и снимки с коптеров.
Рассмотрим динозавров. Динозавры отмечены синей линией. Главный из них, в виде большой головы, расположен на поле рядом с лесом, с правой стороны. На повороте реки встретились динозавр и беременная динозавриха. Левый динозавр имеет длинное тело, его хвост заканчивается у села, возле дороги. При внимательном рассмотрении туловища можно выделить несколько динозавров, лежащих друг на друге. Для простоты изложения будем считать их в одном "лице" и тогда динозавров получается четыре. Четвертый динозавр находится напротив главного. Он топает вдоль берега, подняв голову. Размер геоглифа большой головы динозавра 450 х 800 метров, леса 1км х 900м.
Динозавры на своих телах имеют изображения: лики, знаки, цифры, буквы. На динозаврихе видны темно-зеленые слова, из которых формируется надпись "Храм Мары Рода". Соответственно рот динозаврихи имеет контур знака бога Рода. Голова ее друга оформлена треугольным знаком Яра. На спине этого динозавра есть номера столиц Рюрика 30,33,35 - Западного Каира, Старой Ладоги и Великого Новгорода. Номера столиц и другие надписи проявились в правом верхнем углу среди деревьев.
На снимке, сделанном во время фестиваля, видно, что туловище динозаврихи сформировано из камня и грунта. Ярко выделяется знак Рода внизу, у перекрестка, которым обозначен ее рот. На линиях этого знака также можно найти слова "Храм Мары Рода". На склоне справа, от поворота дороги, на территории динозавра Яра, трава обозначила лики, надписи и цифры.
На снимке 4 контуры динозавров хорошо видны. Динозавриха укрылась в тени. А на голове ее друга выделился узкий коричневый нос и зеленые точки глаз.
Панорамный снимок показывает четкий овал спереди, одинаковый угол наклона склонов, что свидетельствует о рукотворной корректировке русла реки.
Рукотворный поворот, шириной примерно в 400 метров, ограничен двумя оврагами и имеет форму драконьей Улыбки. Несмотря на сооружения советского времени, на всей невысокой возвышенности сохранились другие геоглифы, указывающие на ведические кладбища.
По знакам, проявившимся на склоне, узнаем, что драконий поворот относится к Храму Мары. Знаки Мар приведены на зеленом фоне снимка 6. Мара Рода является "старшей", ее знак расположен над знаком Мары Яра.
На другом снимке этого склона вырисовываются очертания крупных надписей. Тело динозаврихи и склон напротив также скорректированы. С левой стороны, возле скошенного участка, виден профиль женского лица - Мары Рода Яра.
Дальнейшая корректировка русла Пальны хорошо видна на панорамном снимке 8. Повороты берегов зрительно похожи между собой. В лесу и на коричневом склоне в центре снимка видны крупные лики, можно прочитать надписи.
От хвоста динозаврихи начинается геоглиф орла треугольным выступом в реке, который является его хвостом. Берега реки не заросли деревьями до нашего времени.
Орел, как и динозавры, находится на крутом склоне. На снимке 9 видны очертания животика и канавки справа, от которой начинается драконий рот. На склоне, где заканчивается лес, находится геоглиф Коня. Четвертый динозавр расположен справа, у посадок.
Орел является птицей Макоши, Конь представляет бога Яра, динозавр - Рода. Таким образом, собралась тройка ведических богов.
У орла имеется два «рта». В клюве орел держит темно-зеленую Чашу. Второй "рот" или пасть дракона, начинается на шее и держит светлое полотно вместе с Чашей. На "полотне" изображены знаки богов и лики. "Полотно" имеет вид струящейся энергии в форме двух Кувшинов - Рода и Яра. Кувшины находятся над головой четвертого динозавра. По линии шеи и головы динозавра расположены овраги в форме Улыбок.
Голова Коня "нарисована" волнистым оврагом и возвышениями, которые огибает дорога.
Волнистую линию, состоящую из овалов Макоши я называю драконьей. Овал обозначает и знак Макоши, и улыбку Мары, и пасть дракона, который является символом магических процессов перехода душ, которыми управляет Макошь.
Чаша Макоши на снимке 11, под клювом орла, выглядит овалом с женским ликом. Ее ширина составляет 50 метров. На белесой траве, которая относится к Кувшинам, видны крупные лики жриц Мары.
С другого ракурса Чаша и склон имеют поперечные полосы. Глаз орла находится в тени. В левом углу снимка слегка искривленный, полосатый гребень показывает место клюва. Возникает мысль, что поперечные полосы сделаны специально для геоглифа.
Полосы хорошо видны на снимке 13, так как гугл изменил окраску берегов Пальны на черно-серую через две недели после опубликования статьи (возможно, не нужно было в заглавии использовать слово "геоглифы"). Полосы действительно подчеркивают и сохраняют рисунки геоглифа. В этом цвете, на зрачке птицы, проявились слово ЯР и знак Мары Яра v слева. Орел и остальная территория подписаны словом "Храм" Также видны номера столиц Рюрика.
После обнаружения слова Яр в глазу птицы возникло предположение, что орел на геоглифе совмещен с соколом. Сокол находится на спине орла. Птицы имеют общий глаз. Чаша во рту птиц изображена динозаврихой с детками на хвосте.
"В отличие от орла, сокол более грациозен и не настолько крупный по размеру. Вес сокола редко превышает 1 кг, в то время как вес орла достигает 3-7 кг. Размах крыльев сокола составляет 1 метр, размах крыльев орла достигает 2,4 метра. Крылья сокола не такие широкие, как у орлов, поэтому сокол не является мастером парения в восходящих потоках. Окрас оперения у сокола обычно более яркий и контрастный, чем у орла".
Изображением сокола подчеркивается, что Святилище посвящено погибшим воинам армии Рюрика.
"..Затем меня интересует то, что написано внутри «Глаза Гора». Внутри зрачка я читаю слово ВОЙСКА, а на радужной оболочке – слова: ЯРА ВИМАН ХРАМА МАРЫ 35 АРКОНЫ, что означает: ВОЙСКА ЛЕТАТЕЛЬНЫХ АППАРАТОВ ЯРА РЮРИКА ИЗ ХРАМА МАРЫ ВЕЛИКОГО НОВГОРОДА. Иначе говоря, к египетскому богу Гору этот «глаз» не имеет ни малейшего отношения..."Это символ власти ХАРАОНА РЮРИКА..."На снимке 14 Глаз Гора объединяет две буквы в слово "Яр". http://chudinov.ru/simvolvlasty/#more-16535
Снимок 15 показывает волнистые овраги головы Коня и надписи на туловище четвертого динозавра. Контур головы Коня "исчез", но стали видны овалы склона и треугольники, которыми отмечаются места воинских Храмов Мары Яра.
На этом снимке четвертого динозавра красиво нарисовала природа желтым цветом.
На снимке гугла, несмотря на ретушь, рисунок большой головы динозавра проглядывает темно-серой линией справа и красно-коричневой линией слева. Динозавр имеет красное пятно возле рта в форме кувшинчика. То есть Род теряет свою «кровь», сила душ воинов "стекает" к оврагу Храма Мары. Храм Мары состоит из культовых камней, которые уложены по берегам Пальны до села Трубицыно на расстоянии больше 1км.
На предыдущих снимках видно, что изображения геоглифов художественно раскрашены. Окраска проявляется "свечением" на разной длине волны. Это свидетельствует о магическом мастерстве и особых знаниях ведических художников. Которые могли создавать геоглифы не только с помощью разного грунта и специальной техники, но и с помощью энергий, чтобы сохранить свои "картины" во времени. Знания, Умения и духовный уровень таких мастеров трудно представить.
Священные территории Храмов Рода, как правило, имеют множество "точек". Справа остался не закрашенным небольшой участок Храма Мары Рода, имеющий лики жрецов и форму Цветка Жизни.
Места ведических кладбищ определялись с древности, обозначались геоглифами и не менялись тысячелетиями. В районе рек Пальна, Воргол, Сосна поддерживались мастерами города Ельца.
Краеведы пишут, что разгадка наименований представляет собой весьма сложную историческую и топонимическую задачу. Имя речки, видимо, происходит от слова «паленина», которое В.И. Даль трактует как гарь, паленое место, огнище.
Гора Аргамач упоминается в отписке елецкого воеводы И. Мясного 1593 года. Происхождение названия горы неясно. Возможно, что это перенесение названия горы в Ельце (в документах - Аргомачья, Агромачья, Громачья). Вот что писали орловские краеведы более сотни лет назад: название свое село получило, согласно преданию, от слова Аргамак. Так якобы называли коня Тамерлана. Восточный завоеватель имел стоянку в этой местности.
Следует отметить, что аргамаком встарь называли, как указывает В.И. Даль, рослую и дорогую породу азиатской лошади. Аргамачником несколько столетий назад называли конного воина. Таким образом, гора Аргамач получила своё название, вероятнее всего, из-за сходства силуэта с конным воином. https://vadim-galkin.ru/voronezh-2/centralnoe-chernozeme/o-proisxozhdenii-nazvaniya-argamach-palna/
Еще историки связывают название с тем, что якобы поля возле реки выжигались для преграждения пути кочевникам. Однако, 32 км Пальны или 51 км с притоком Паленка не преградят путь кочевникам. А временную преграду из полосы горящей усохшей травы создать невозможно, так как огонь становится неуправляемым.
Поскольку Храмами Мары называются места захоронений праха погибших воинов, то от слова прах как пал, по моему мнению, река и получила название Пальна. Сходства силуэта горы с конным воином я не нашла.
Что касается слова Аргамач, то действительно, оно связано с названием коня.
"Ахалтекинец, текинец, аргамак – это лишь несколько из обиходных названий представителя чистокровной ахалтекинской породы лошадей. А какими эпитетами награждают этих коней их поклонники – «золотой конь», «небесный аргамак»!
Элитные кони были у элитной группы войск Рюрика, которые в надписях называются как "Рюрику верные войска", что в современном понимании означает спецназ. Святилище Аргамач, а также елецкая Агромачья гора - это и есть памятники конному спецназу Рюрика.
Есть предание о том, что сбежавших лошадей ближайших сел надо искать на Пальне - река притягивает коней на расстоянии. И этому явлению есть своя причина.
Рассмотрим другие геоглифы возле реки и признаки ведических памятников Пальны.
Общий снимок 22 дает сравнительное представление о размерах геоглифов и их расположение.
1. Геоглиф динозавра показывает пилотам летательных аппаратов территорию Храма Мары Рода в междуречье рек Пальна и Сосна. Энергетически сильным местом является место впадения Пальны в Сосну с рукотворным прямоугольным поворотом русла.
Динозавр имеет форму совмещенных знаков Рода и Яра и другие ведические символы.
2. Геоглиф Воина Яра с Марой - драконом возле села Пальна-Михайловка. На общем снимке этот геоглиф отмечен красной линией. Расстояние от оврага у головы Воина до леса возле бороды Мары составляет 5 км. Вверху снимка, в центре, оврагом с деревьями "нарисован" знак Мары Рода Яра.
3. Мара Рода Яра хозяйничает и с противоположной стороны села. Размер лика Мары по берегу Пальны составляет 1,5 км. Лес Дубровка справа имеет форму тела дракона.
4. Овраги из Улыбок по берегам реки Пальна как Храмы Мары Макоши.
5. Геоглифы снимка 28 представляют Улыбки, два Кувшина с разной окраской, лики и знаки. Кувшин Рода Макоши расположен слева, имеет знак - овал Макоши у основания. Темно-зеленый Кувшин Рода Яра имеет знаки Мары Яра. Кувшин Макоши означает место более древнего кладбища.
Святилище Аргамач.
Вид на реку из леса с каменного выступа. Склоны комплекса Аргамач достигают высоты 10-12 метров.
Драконья гора с символами Макоши и Мар. Слева, по краю снимка, драконий карниз - нос и поперечная полоса как тонкая улыбка, создают выразительный женский образ со специально большим подбородком, который отягощен ликами и надписями.
В интернете встретился четкий снимок этого места, сделанный хорошей камерой. Белый цвет и овалы, большие и малые, символизируют богиню Макошь, а драконы хранят ее тайны. Каким довольным от своей миссии выглядит самый белый нижний дракон!
Другие драконы и драконьи карнизы
Снимок 33. Лики жриц и жрецов Мары Рода слева и Мара Яра справа. У каждой группы свой энергетический "груз" в виде символических головных уборов. Справа выглядывает плоская голова Мары-дракона.
Камни на снимках 34 - 37 показывают свое рукотворное происхождение.
"Блинные" камни в своей форме отображают одновременно улыбку дракона и овал Макоши.
Дракон Яра. На голове, на полоске в тени, видны белые слова Яра Мары Храм.
Снимок 38. Пещера. Длина около 10-12 м. Ширина входа - 1 м, высота - 1,5 м. Подробнее о пещере https://eco.lib48.ru/oopt/argamach-palna. Пещеры в храмах Мары - это пространства Мары, "хранилища" душ.
На переднем плане, слева на выступе, нанесены знаки богов, надписи, повторяющееся слово "Храм". Хорошо видны лики у входа. Не обошлось без карнизов с овалами.
И возникает вопрос без ответа: кому и зачем понадобилось обжигать пещеры? Температура плавления известняка составляет 1337 град. Из древесных пород максимальную температуру облака горения дают ясень и клен. Однако, при сжигании дров клена 15%-ой влажности температура достигает только 1200ºС.
Такие же, целенаправленно обожженные пещеры есть в подобных комплексах реки Воргол. Снимок 39: драконьи карнизы, Улыбки и Галерея ликов на выступе над головами ребят.
Продолжение см. во второй части.