"Хотели как лучше, а получили, как всегда" – безусловно, самый гениальный афоризм, отправленный в свое время в мир с легкой руки премьера новой России В. Черномырдина. Его глубокую философскую суть, особенно, если говорить о самоопределения народов, наша страна познает еще с 17 года.
Так, Ленин с большевиками, беспокоясь о национальной свободе окраин, прописали им право самоопределения, не увидев в этом главной угрозы для самого государства. И отсоединившиеся по случаю бывшие окраины Российской империи, бытовавшие некогда в ее орбите, и не мыслящие серьезно о «независимости», рано или поздно приходили, не без помощи извне, к идее полного отказа от всякого добрососедства.
Такую внешнюю помощь сегодня оказывают новые учители жизни из-за океана, которых в народе «с любовью» зовут англосаксами, а в начале 20 века в хождении была революционная терминология, и любителей России звали империалистами. И если некоторые прошлые определения заменить на современные, то оказывается, что, например, Роза Люксембург в отношении национального вопроса России была до гениальности права:
«В то время как Ленин и его товарищи, очевидно, ожидали, что они как защитники национальной свободы «вплоть до государственного отделения» сделают Финляндию, Украину, Польшу, Литву, Балтийские страны, кавказцев и т. д. верными союзниками русской революции, мы наблюдали обратную картину: одна за другой эти «нации» использовали только что дарованную им свободу для того, чтобы в качестве смертельного врага русской революции вступить в союз с германским империализмом (выделено мной – Б.Н.) и под его защитой понести знамя контрреволюции в саму Россию»[1].
Не те же ли плоды пожинает сегодня Россия, с легкостью отмахнувшаяся в 90-е от всех своих бывших окраин. Реализовав тем самым по сути то самое ленинское право на самоопределение. Это был неожиданный удар для миллионов русских людей не только самой России, но и для окраин, где те же русские в большинстве и обитали. И эти наскоро слепленные «нации» использовали только что дарованную им свободу для того, чтобы в качестве смертельного врага» уже России, вступить в союз с англосаксами. И под их покровительством понести знамя русофобии на все окраины бывшей Российской Империи.
Самая ранняя пташка в этом ряду была Польша, уже вкусившая отравленную прелесть католицизации и посчитавшая себя выше всяких родственных уз. Прибалтийская элита спала и видела себя «европейской». Этот сон не прекратился до сих пор.
Что касается Украины, то именно по условиям Брестского мира (3 марта 1917 года), подписанного большевиками, РСФСР обязывалась признать Украинскую народную республику независимым государством….
Как водится, «её руководство в феврале обратилось к Германии и Австро-Венгрии с просьбой о военной помощи!» (Б.С.Э.)
Впрочем, Брестский договор был аннулирован РСФСР 13 ноября 1918 г. в связи с ноябрьской революцией 1918 г. в Германии.
Роза Люксембург уже тогда назвала такое поведение Украины интермедией, а поведение впавших в независимость бывших окраин России – не случайностью, а типичным явлением:
«Образцовый пример — интермедия с Украиной в Бресте, обусловившая решающий поворот в этих переговорах и во всем внутреннем и внешнеполитическом положении большевиков. Поведеиие Финляндии, Польши, Литвы, Балтийских стран, наций Кавказа самым убедительным образом показывает, что мы имеем здесь дело не со случайными исключениями, а с типичным явлением».
Она называет тех, кто проводил сепаратистскую политику, в частности на Украине, - буржуазными и мелкобуржуазными классами, которые вопреки интересам масс, «превращают «право на национальное самоопределение» в инструмент своей контрреволюционной классовой политики».
И это были не нации. А при господстве капитала речи о самоопределении не может быть
Большевики получили, нанеся огромный ущерб себе самим и революции, урок, что при господстве капитализма не может быть самоопределения «нации». Что в классовом обществе каждый класс нации стремится «самоопределиться» по-своему, что для буржуазных классов интересы национальной свободы отодвигаются полностью на задний план интересами классового господства. Финская буржуазия и украинская мелкая буржуазия были целиком единодушны, предпочитая германский деспотизм национальной свободе, если последняя связана с опасностью «большевизма».
Здесь слово «большевизм» можно легко заменить словом «русофильство». А то, что современная украинская бандитская буржуазия («элита») предпочла свободу англосаксонскому деспотизму – и гадать не надо. Так или иначе, тысячу раз права была немецкая революционерка, и ее слова подтверждаются и сегодня, что все причитания о национальном самоопределении – это «просто средство буржуазного классового господства» англосаксонского заокеанского «друга» украинского народа.
«Украинский национализм в России был, - писала Роза Люксембург, - не более чем просто причудой, кривляньем нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции….»
Она предельно ясно изложила всю суть украинского национализма на территории Руси, миазмы которого из раза в раз проявляются в каждый период истории России. Понимание этой простой истины – стремления национальной бандитской элиты Украины (прежде это звалось буржуазией) видеть град сияющий только на забугорном холме, не останавливает их ни перед чем, даже перед предательством своего населения, и уничтожением его «на фронтах» ради получения своей прибыли. Впрочем, как писал еще К. Маркс, - нет такого преступления, на которое капитал не пойдет ради прибыли в 300%. В том и корень украинской проблемы…. Виртуально она давно уже поделена участниками процесса ее освоения, как только повисла сама идея «присоединения к ней Европы». А Европа, ободряемая «смотрящим» из-за океана присоединилась самозабвенно и намертво….
И соратница Ленина все это описала еще 100 лет назад:
«И такую смехотворную шутку нескольких университетских профессоров и студентов Ленин и его товарищи раздули искусственно в политический фактор своей доктринерской агитацией за «право на самоопределение вплоть» и т. д. Первоначальной шутке они придали значимость, пока эта шутка не превратилась в самую серьезную реальность, впрочем, не в серьезное национальное движение, которое, как и прежде, не имеет корней, но в вывеску и знамя для собирания сил контрреволюции! Из этого пустого яйца в Бресте вылезли германские штыки.
Вот «силы контрреволюции», а по современному, - неонацистские элиты, под вывеской и знаменем лютой русофобии со всей Европы и собрались, «беспокоясь» о национальной идентичности братьев нацистов. И теперь вылезли не немецкие штыки, а американские и немецкие, ну, и всякой остальной европейской нацистской мелочи, танки и ракеты.
Не удивительно, поэтому, что у них хватило наглости, через ООН обвинить Россию в ... русификации территорий Новороссии. Это управление комиссара ООН по правам человека представило целый доклад, в котором обвинило Россию ... в насильственной русификации освобожденных территорий Украины.
Речь в докладе идет в обвинении России «в систематическом подавлении украинского языка, культуры и идентичности на оккупированных территориях Украины», по информации BBC. Отмечается также, что школы на освобожденных территориях Украины (в докладе - «на оккупированных») перешли на российское учебное расписание, а суды используют законы РФ. Также по их сведениям
Это всё при том, что русские люди освобожденных территорий, наконец, с облегчением вернулись к своему родному языку, без оглядки на угрозу быть репрессированными украинской властью.
Также сетует управление комиссара ООН, что украинские интернет, телевидение и радио заблокированы, работают только российские СМИ.
На этот счет хорошо ответила Наталья Ефимова в своей статье на ДЗЕНЕ:
«А они чего хотели? По каким законам там жить? По заветам дядюшки Джо и тетушки Нуланд? И подкреплять все это сточной канавой под названием "украинские СМИ"?»
Подписывайтесь, делитесь, ставьте "лайк".
Б. Новицкий
[1] Вопросы истории. 1990. № 2. С. 23.
