Найти тему

Интересные поездки по Уралу в 2021 году.

Описание туристических поездок, совершённых в июне -- августе 2021 года.

Оглавление.

1. Поездка в Верхотурье и Меркушино 12-го и 13-го июня 2021 года: _ эту поездку описал в тезисно-ознакомительном стиле. + Кратко-ознакомительное описание той пользы, которую удалось привезти из этой 2-дневной поездки.

2. На фестивале колокольного звона в Каменск-Уральском 10-го июля: _ эту поездку тоже пришлось описать в тезисно-ознакомительном стиле под мощным давлением макси-строгого контролёра полноты информации.

2.3. _ 1-е Приложение: _ Определение термина «малиновый звон» и история его возникновения. _ 2-е Приложение: _ Мой вариант формулирования определений музыкальных терминов, _ 3-е Приложение: _ «История завода Пятков и К».

3. Поездка 31-го июля в Богданович к Сергею Щипачёву -- уральскому Есенину, -- затем на уральский Марс ик Чудовым истокам Сибири.

4. Выложил на Фламп 16 августа: _ Очередные три Спасибо сотрудникам Тур-Урала.

5. Информация для отложенной на 2022 год поездкик староверам в Шалю.

-------- * * * --------

1. Поездка в Верхотурье и Меркушино 12-гои 13-го июня 2021 года.

1.1. Кратко-ознакомительное описание той пользы, которую удалось привезти из этой

2-дневной поездки и которую вынес в начало раздела.

Из этой ожидаемо-замечательной поездки в Верхотурьеи Меркушино мне традиционно удалось привезти три мешка пользы: _ мешок приятных впечатлений, мешок исследовательской пользы и их суммарное следствие -- мешок вдохновения на продолжение богоугодной-системообразующей исследовательской работы и её закономерного следствия -- продолжения получения и каждодневных порций пользы, и каждодневных поощряющих-побуждающих всплесков радости и от ежедневно-успешной исследовательской работы, и от остальной ежедневно-успешной повседневной жизни в научно-обоснованноми потому в неиссякающем-невыгорающем и оптимистичном, и исцеляющем стиле.

Кроме того, во время посещения храмов в Верхотурье и в Меркушино мне удалось и очистить свою душу до кристальной чистоты, и наполнить её до краёв Божественным Благословлением, побуждающим меня к продолжению Богоугодной исследовательской-публицистической работы.

А во время умывания из животворного источникав Актае мне дополнительно удалось и очистить своё тело до кристальной чистоты, и наполнить его до краёв 2-й порцией Божественного Благословления, дополнительно побуждающего меня к продолжению Богоугодной исследовательской-публицистической работы.

=========

1.2. Тезисно-ознакомительное описание поездки в Верхотурье и Меркушино

12-го и 13-го июня 2021 года.

В субботу 12-го июня в 8 часов поехали от Маринс-отеля на комфортабельном экскурсионном автобусе в организованную бюро путешествий и экскурсий «Тур-Урал» 2-х дневную поездку в Верхотурье и Меркушино.

Так как к 10 часам температура за бортом поднялась выше комфортных 22-х градусов, п/у водитель включил кондиционер и мыв течение всей последующей 3-х часовой поездки ехали в комфортных условиях.

Во время движения экскурсовод Елена Николаевна, которую «Тур-Урал» пригласил из областного краеведческого музея, очень интересно рассказывала об истории возникновения поселения Верхотурье.

Сначала Елена Николаевна пояснила, что до 1597 года купцам приходилось везти товары от Соликамска, расположенного на берегу полноводной реки Камы, до того места на реке Туре, на котором в 1597 году будет заложена основа для будущего Верхотурья, по утомительно-длинномуи потому по огорчительно-затратному для купцов северному водному пути.

И поскольку северный окольный водный путь от Соликамска до будущего Верхотурья занимал много времени, п/у в 1595 году крестьянин из Соликамского уезда Артемий Бабинов подрядился построить через леса и горы по наикратчайшей траектории 300 километровую дорогу от Соликамска до того места на берегу реки Туры. с которого удобно возобновлять водный путь по перевозке товаровв глубь Сибири и на котором удобно построить и острог, и мастерскую по строительству и ремонту малых судёнышек.

Для выполнения своего обещания Артемий Бабинов собрал бригаду из 30 человек, пригласил в неё проводника вогула, и за два года эта бригада построила через лесаи горы по наикратчайшей траектории 300 километровую дорогу, а через все встречавшиеся на их пути реки они построили мосты. А после завершения строительства дороги Артемий Бабинов стал поддерживать её в исправном состоянии, п/у её и стали называть Бабиновской дорогой.

В 1597 году по построенной Артемием дороге государственная экспедиция Василия Головина и Ивана Воейкова отправилась к реке Туре и на её берегу на месте заброшенного вогулами-манси городища заложила острог для защиты одного из самых популярных водных путей в Сибирь,. _ (Примечание: _ в 2021 году минуло 424 года со дня основания Верхотурья).

К 1750 году верхотурскому предпринимателю Максиму Походяшину удалось найти столько железной руды, что её хватило для запуска в 1750 году железоделательного завода. В последующие годы он построил ещё несколько заводов, на которых выплавляли не только железо, но и медь. Хотя доходыу Максима Походяшина были настолько значительными, что он построил на них огромную усадьбу в Верхотурье, в которой щедро принимал именитых гостей, но сам жил в уютно-аскетическом стиле, ибо одевался очень скромно и на свои заводы ездил в простых дровнях.

----------

В 12-40 наш экскурсионный автобус свернул с Серовского тракта на ответвление на Верхотурье и в 13 часов наша группа из 42-х туристов завершила вкусный обед в верхотурском кафе «Империя».

После обеда поехалик гостинице «Соболь» и там заселилисьв номера со всеми удобствами, а в 13-50 пошли в расположенный на территории верхотурского кремля историко-архитектурный музей, где послушали интересный рассказ местного экскурсовода, из которого я записал лишь следующие заинтересовавшие меня фрагменты:

-- в те далёкие годы в периоды половодий и река Тура, и Исеть, и Чусовая, и другие реки были настолько полноводными, что товары по ним возили на малых судах длиной 30 метров и с осадкой около 2-х метров. Предполагаю, что для беспрепятственного судоходства минимальная глубина фарватера должна была быть не менее 4-х метров. Кстати, в те далёкие годыи река Исеть в периоды половодий тоже была судоходной до самого Екатеринбурга. А так как в советские годы такие источники полноводности рек, как и леса, и болота и настолько интенсивно вырубались, и настолько интенсивно осушались, что к настоящему времени многие реки, в том числе и Исеть, и Тура, настолько обмелели, что во многих местах их можно перейти вброд;

-- для проверки прочности тех кирпичей, которые отбирались для строительства соборов и иных значимых сооружений, в том числе и крепостных стен, заказчики бросали каждый кирпич на твёрдую землюс высоты 12 метров. И только те кирпичи, которые оставались целыми после такой жёсткой их проверки, использовали для строительства таких значимых сооружений.

------------

В 15-30 наша группа вошла в величественно-красивый Крестовоздвиженский собор. _ После входа в собор я сначала традиционно осенил себя неторопливо-неспешным крестным знаменьем и после его завершения традиционно приложил правую руку к сердцу и поклонился в пояс в сторону красивого иконостаса.

Преимущество неторопливо-неспешного крестного знаменья в том, что:

-- его одного достаточно для надёжной замены многократно-торопливых крещений;

-- оно не только надёжнои длительно защищает от козней нечистой силы, но и настраивает на неторопливо-неспешную проработку текущих планов и, тем самым, надёжно предотвращает от скатывания к такому опасному изъяну в мышлении-поведении, как торопливость, переходящая в суетливость.

Когда наша группа подошла к раке с мощам Симеона Верхотурского, то почти все туристы, в том числе и я, приложилиськ его мощам, чтобы напитаться от них Божественной благодатью и праведностью и чтобы очистить с их помощью свою душу от накопившихся в ней грехов и грешков.

И хотя я по-прежнему остаюсь 100% материалистом и, соответственно,у меня по-прежнему нулевая величина и мистики, и её сестричек -- суеверия и религиозности, -- но так как под воздействием уважительно-трепетного отношения к всемирно-значимой системообразующей религиозно-светской деятельности и Сергия Радонежского, и Саввы Сербского мне не только удалось изучить с математической тщательностью процедуры религиозного Покаяния и Искупления, но и убедиться на собственном опыте в полезности уважительно-трепетного отношения к их системообразующим составляющим не только для верующих, но и для всех материалистов.

А в конечном итоге с помощью полно-системного и потому математически-тщательного выделения ив религиозной, и в светской жизни системообразующих их составляющих мне и стало удаваться вёдрами черпать мудрость из 2-х источников: _ и из материализма, и из религии.

Но поскольку иу религии, и у материализма кроме системообразующих составляющих ещё, увы, имеются и деструктивные составляющие, п/у для того, чтобы научиться черпать вёдрами мудрость из религии и материализма, мне сначала пришлось освоить в полно-системном стиле симбиоз 3-х методологий, а затем научиться в аналогичном полно-системном стиле применять этот симбиоз для математически-тщательного выявления и в религии, и в материализме имеющихся в них системообразующих составляющих, которые, увы, причудливо переплетаются с деструктивными их составляющими.

-----------

Из Крестовоздвиженского собора наша группа пошла знакомиться с женским монастырём Покрова Пресвятой Богородицы и с его красивым храмом.

-----------

После вкусного ужина большая часть группы пошла на берег Туры, где по широкой и крытой тропе мы спустились к широкому висячему мосту через Туру. И хотя у моста был широкий настил, и хотя он висел на 2-х толстенных тросах, но когда мы пошли по нему, то он настолько сильно раскачался из стороны в сторону, что приходилось балансировать, чтобы удержаться на ногам. Но так как мы были неробкого десятка, п/у успешно перешли на противоположный берег и оттуда полюбовались на высокий отвесный каменный берег, на котором возвышалась высокая и красивая кремлёвская стена.

К сожалению, только после возвращения домой мне удалось вспомнить, что когда в 2012 году приходилось ходить в природном парке «Оленьи ручьи» по 3-м узким висячим мостам, которые из-за своей малой массы довольно сильно раскачивались даже от шагов одного-единственного пешехода, то только тогда, когда мне сначала удалось предположить, а затем проверитьна деле, что для предотвращения раскачивания висячих мостов с малой массой необходимо идти по ним с изменяемой шириной шагов, т.е. сначала необходимо пройти несколько шаговс малой шириной, затем плавно увеличить ширину шагови после нескольких широких шагов снова плавно возвернутьсяк шагам с малой шириной, то после экспериментального подбора ширины малых и широких шагов мне наконец-то стало удаватьсяс помощью попеременно-плавно-изменяемой ширины шагов значительно уменьшать амплитуду раскачивания каждого очередного висячего моста с малой массой.

Поскольку давно заметил, что чем более подробно мне удаётся описывать полезные для меня процессы и чем большее число раз их прорабатываю и упорядочиваю, тем больше удаётся выявить в них и ярко-красочных, и полезных подробностей и тем лучше они запоминаются, а в последствии тем легче удаётся вспоминать большинство из них в нужных местах и в нужное время, именно п/у я и трачу драгоценное публицистическое время на подробные описания не только поездок в интересные места, нои ремонтно-хозяйственных работ.

Иначе говоря, и чем более подробно, и чем более часто стремишься прорабатывать не только в мысленной и устной формах полезную информацию, но и в письменной форме, тем быстрее формируется мастеровитость и её приятное следствие -- успешное-частое решение индивидуальных-общественных проблем.

-----------

Примечание: _ так как у меня усиленное многолетней исследовательской работой сочетание врождённой повышенной любознательности с врождённой потребностью в полноте информации, п/у побуждаемый этим сочетанием я не только с повышенным вниманием слушаю в каждой поездке каждого экскурсовода и конспективно записываю в блокнот заинтересовавшие меня фрагменты из их рассказов, но и самостоятельно выявляю интересную для меня информацию в каждой из очередных поездок, в результате чего с помощью упомянутого сочетания мне и удаётся значительно увеличивать в них количество и приятных впечатлений, и порций полезной информации. _ Например, когда в этой поездке у меня под воздействием упомянутого сочетания возник интерес к такой второстепенной подробности: _ В какой стране изготовили этот комфортабельный автобус? -- то я не поленился задать этот второстепенный вопрос водителю и в ответ услышал, что этот автобус изготовила китайская фирма Ютонг (Yutong).

========

На следующий лень, т.е. 13-го июня, сдали в 8 45 ключи от гостиничных номеров и поехали на экскурсионном автобусе завтракать в кафе «Империя». _ В 9-22 завершили завтрак и поехали по региональной асфальтированной дороге в село Меркушино, находящеесяв 60 км от Верхотурья.

В очередной раз констатирую следующее приятное отличие региональных дорог от федеральных: _ с обеих сторон каждой федеральной дороги тянется сплошная и непроглядно-широкая полоса из характерных для этой местности пород деревьев, п/у большую часть поездки по федеральным дорогам приходится ехать в лесном тоннеле, в котором лишь изредка появляются непродолжительные разрывы, вследствие чего большая часть поездки по федеральным дорогам получается довольно скучной. _ На региональных же дорогах диаметральная ситуация, ибо на них лишь меньшая часть поездки проходит по лесному тоннелю, а большая её часть идёт или через поля, или через луга, п/у в течение большей части поездки по региональным дорогам у путешественников появляется приятная возможность для наслаждения природными красотами.

Хотя в течение всей поездки до Меркушино мы не увидели ни одного поля, но зато видели множество чистых лугов, чистота которых однозначно говорит о том, что траву на этих лугах ежегодно полностью выкашивают.

По дороге в Меркушино слушали традиционно интересный рассказ экскурсовода Натальи Николаевны о специфике жизнив монастырях. _ Содержание этого рассказа обновило ранее известную мне информацию о том, что перед посвящением в монахи каждый из кандидатов в монахи становится на 2 -- 4 года послушником, чтобы в течение этого продолжительного периода как следует убедиться: _ достаточно ли сильно его желание к многолетнему уединению от мирской жизни.

Поскольку каждый монах обязан в течение каждого периода бодрствования непрерывно читать молитвы и отмечать завершение очередной молитвы перемещением своей руки на следующую бусинку в находящихся в ней чётках, п/у хотя я понимаю, что непрерывное чтение молитв необходимо для гарантированного предотвращения появления в монашеских головах не богоугодных мыслей, но поскольку:

-- во-первых, я предпочитаю молиться не словами, а богоугодными делами;

-- во-вторых, настолько сильно склонен к импровизации, что из-за сочетания этих 2-х склонностей я смог бы жить лишь в тех немногочисленных монастырях, в которых настоятели не требуют непрерывного соблюдения словесно-молитвенной обязанности, а разрешают молиться богоугодными делами.

Кроме того, есть ещё и более значимые причины, из-за которых у меня нет нужды уходитьв монастырь, ибо мне удалось и в гуще мирской жизни:

-- во-первых, научиться повседневно жить в многократно выгодном уютно-аскетическом стиле, а также сначала создать с микроскопическими материальными затратами, а затем каждый день воспроизводить с аналогичными микроскопическими материальными затратами роскошно-богатую духовную жизнь;

-- во-вторых, создать максимально-надёжную психологическую защиту от деструктивных проявлений мирской жизни;

-- в-третьих, от постоянного взаимодействия не только с верующими, но и с мирянами, мне удаётся получать огромные объёмы полезной информации для своей исследовательской работы.

----------

Когда мы проезжали мимо закрытого мужского монастыря «Свято-Косьминская Пустынь», то тогда с удивлением услышал от экскурсовода, что кроме монастырей, открытых и для посещения мирянами, и для общения монахов с ними, есть и закрытые монастыри, которые закрыты и для посещения мирянами, и для общения монахов с ними, ибо монахи в таких монастырях стремятся к полному уединению от мира.

-----------

А когда услышал от Елены Николаевны, что выпускники Тобольской семинарии получают два диплома: _ 1-й диплом по религиозной специализации, а 2-й -- по светской, то тогда самостийно всплыло вспоминание, что поскольку Савва Сербский тоже приглашал преподавателей не только по религиозным дисциплинам, но и по светским для обучения тех монахов, которые жили в его монастыре Хиландар на Святой горе Афони которые согласились пойти в мир священниками после завершения такого 2-х вариантного курса обучения, п/у у них, т.е. у монахов-священников, изучавших такую 2-х вариантную учебную. программу, после её завершения появлялось умение по успешному решению не только церковных, но и светских-мирских дел, вследствие чего такие священники способствовали улучшению не только церковной, но и светской жизни.

----------

После пояснения Елены Николаевны, что не только патриархом, но и митрополитами могут стать только монахи, мне стало понятно: _ почему многие священники принимают монашеский постриг.

--------------

В село Меркушино приехалив 10-30. _ Сначала вошли в большой и красивый храм Михаила-архангела и из большого бака, установленного в начале галереи между храмами, наполнили водой из святого источника заблаговременно приготовленные одно-литровые бутылочки. _ Затем перешлив малый, но тоже красивый храм Симеона Верхотурского по соединяющей оба храма просторной галерее. _ В храме Симеона Верхотурского спустились по лестнице в небольшое помещение, в котором приложились к надгробию, установленному в том месте, в котором в 1704 году поднялся из могилы гроб с нетленными мощами Симеона Меркушинского. Пока мощи Симеона находились в Меркушино, то Симеона называли Симеоном Меркушинским, а когда мощи Симеона перенесли в Верхотурье, то после этого Симеона начали называть Симеоном Верхотурским.

После совершения покупок в монастырской лавке, расположеннойв ранее упомянутой галерее, вышли из храма Симеона Меркушинского- Верхотурского на привлекательно-ухоженную при-храмовую территорию и сначала полюбовались на красоту обоих храмов, а затем вышли на берег Туры и полюбовались открывшимися с берега природными красотами.

Когда при подъездек Меркушино услышал от экскурсовода фразу о том, что поскольку святой источник на месте появления гроба с нетленными мощами Симеона Меркушинского-Верхотурского начал иссякать, п/у в последнее время монахиням из храма Симеона Верхотурского с трудом удаётся заполнять водой из иссякающего святого источника те два бака, которые установлены в начале галереи между храмами и из которых туристы наполняют свои бутылочки, то после такого поясненияи стало понятно то предупреждение Тур-Урала в описании поездки в Меркушино, в котором говорилось, что нужно брать с собой бутылочки не более одного литра _ Но так как в этом предупреждении не пояснялась причина такого ограничения ёмкости бутылочек, п/у у меня в ответ на это не пояснённое ограничение самостийно возник недоумённый вопрос: _ а чем обусловлено сие ограничение?

А когда увиделв храме Симеона Верхотурского, что святой источник находится посреди храма, то тогда и возникло предположение, что может быть с течением времени фундамент храма Симеона Верхотурского настолько сильно уплотнил-пережал тот водоносный слой, из которого и поступала вода к святому источнику, что именно из-за этого постепенного уплотнения-пережатия он и начал иссякать.

Следовательно, фундамент храма нужно было закладывать на расстоянии хотя бы 3-х метров от источника, чтобы его фундамент не пережимал водоносный слой. _ А к расположенному в 3-х метрах от храма источнику построить настолько лёгкую пристройку, чтобы её веса гарантированно было бы недостаточно для пережатия водоносного слоя. _ Кроме того, можно было сделать арку в той части фундамента, которая пересекала водоносный слой.

Предполагаю, что святой источник ещё можно возродить, если пригласить настолько высококвалифицированного специалиста по водоносным слоям, что когда ему удастся определить направление того водоносного слоя, из которого питается святой источник, то после этого необходимо на расстоянии 3-х метров от фундамента храма прокопать траншею глубиной 3 - 4 метра, чтобы найти водоносный слой. И когда на дне траншее забьёт с прежней силой родник, то в этом месте соорудить сруб из лиственницы, а от него проложить жёлоб из лиственницы до находящегося внутри храма прежнего выхода родниковой воды. _ Но в месте пересечения жёлобом фундамента храма необходимо обязательно изолировать его от фундамента, например, 10 см слоем или пенопласта, или иного тепло-изолятора, ибо посколькув зимние периоды мороз неизменно опускается по каменным фундаментам на значительную глубину, п/у вода в неизолированном жёлобе будет перемерзать каждую зиму.

-----------

В 11-40 сели в автобус и на обратной дороге остановились в 12-00 у красивой деревянной церкви Всем Святым Сибирским, которую построили на берегу реки Туры вблизи от того камня, на котором святой Симеон удил рыбу в летние периоды и недалеко от которого жил в шалашев эти летние периоды.

Многие посидели на этом камне для исполнения загаданных ими желаний, а я в это время омыл ступни в водах Туры, ибо посколькув течение всего дня светило яркое солнце, п/у к полудню температура приблизилась к 30-ти градусам, вследствие чего ступням стало жарковато, а после их омовения ощутил приятную прохладу.

После похода к Симеонову камню зашли в церковь. _ И когда я перешагнул через её порог, то сначала традиционно осенил себя неторопливо-неспешным крестным знаменьем и после его завершения традиционно приложил правую руку к сердцу и поклонился в пояс в сторону красивого иконостаса.

После этого приблизился к иконостасу и с традиционной неторопливостью полюбовался его красотой. Затем подошёлк прилавку монастырской лавкии купил 250-граммовую баночкус вареньем из сосновых шишек, которое искусно варят монахи из расположенного возле деревни Костылева закрытого мужского монастыря, названного «Свято-Косьминской Пустынью».

А когда вернулись на находящуюся на небольшом возвышении автостоянку и уже в неторопливо-неспешном стиле осмотрели с неё далеко видные природные ландшафты, то в очередной раз убедились в том, чтона российских просторах полным-полно природных красот.

К 14 часам вернулисьв Верхотурье и после вкусного обеда в кафе «Империя» поехалив посёлок Актай к деревянной церкви, расположенной на живописном берегу реки Актай, притоку реки Туры, а также к находящемуся возле церкви животворному источнику, из которого сначала наполнили его животворной водой заблаговременно приготовленные бутылочки, затем умылись этой животворной водой, а желающие облились в специально оборудованных кабинках его животворной, но очень холодной водой. _ А так как животворный источник находится на живописном берегу реки Актай, п/у в очередной раз попутно полюбовались его живописными красотами.

Из Актая поехалив Екатеринбург и около 20 часов остановились на площади у Маринс-отеля.

--------------

Так как во время возвращения из Меркушино в Верхотурье наш экскурсовод молчал, п/у самостийно завязалась беседа с соседкой по автобусу. _ И поскольку она не только внимательно слушала мой неторопливо-ознакомительный рассказ о кардинальных отличиях моего варианта программы системообразующего обучения-воспитания от тех её вариантов, которые применяли мои предшественники и с помощью которых им удавалось сформировать у воспитанников настолько прочное сочетание трудолюбия, инициативности и порядочности, что оно надёжно сохранялось у них в течение всей их жизни, но и во многих местах вставляла в него настолько конструктивные реплики, что наша беседа получилась не только приятной, но и полезной.

Хотя во многих предыдущих своих эссе мне уже удалось проработать упомянутые отличия с помощью 100% эффективной полно-системной их проработки в полно-письменном стиле, но так как полно-письменное их описание оказывается избыточно-громоздким для устных бесед, п/у мне и приходится рассказать о них в сиюминутно-удобном для устных бесед кратко-ознакомительном стиле.

--------------

Краткая история сборов в поездку в Верхотурье - Меркушино: _ 1-го июня поехал после обеда на ул. Азина в «Тур-Урал»и оплатил 5 500 руб. за 2-дневную поездку 12 -- 13 июня в Верхотурье - Меркушино. _ И хотя внёс оплату за 10 дней до начала этой поездки, но оказался последним в списке туристов, ибо из-за резких ограничений на зарубежные поездки многим людям пришлось вынужденно переключиться на поездки внутри страны.

Вечером 11-го июня завёл будильник на 5-30, чтобы утром 12-го июня успеть плотно позавтракать и чтобы не брать с собой перекуса на тот случай, если после прибытия в Верхотурье будем поздно обедать и, тем самым, чтобыв течение всего такого непредвиденно продолжительного дообеденного периода чувствовать себя комфортно.

После плотного завтрака вышел из дома в 6-45и поскольку уже через 5-ть минут после моего прихода на остановку трамвая поехали к Маринс-отелю, а также поскольку в течение всего пути не было ни одной задержки, п/у удалось приехатьк месту стоянки экскурсионного автобуса с 20-ти минутным запасом. _ Следовательно, необходимо в следующий раз выходить из дома на 15-ть минут раньше, т.е. необходимо выходить в 6-30, чтобы иметь дополнительный 15-ти минутный запас для гарантированной компенсации хотя бы одной непредвиденной задержки во время поездки до Маринс-отеля.

---------

Когда после возвращения домой вынул из 250-граммовой баночки с вареньем одну из малых сосновых шишек и начал её разжёвывать, то ощутил такой же приятный для меня сосновый вкус, каковой возникает в очередной весенний период во время разжёвывания нежно-зелёных молодых отростков на малых сосенках.

-----------

Николай Ом. _ Итого потратил на проработку 5-ти страниц этого файла 5-ть дней: _ 14 + 15 + 16 + 17 и 24-го июня, ибо 23-го и 24-го пришлось потратить по 2-ва часа на его стилистическую коррекцию.

-------- * * * --------

2. Нафестивале колокольного звона в Каменск-Уральском 10-го июля.

(Эту поездку тоже пришлось описывать в тезисно-ознакомительном стиле под неиссякаемо-мощным давлением макси-строгого контролёра полноты информации).

2.1. Кратко-ознакомительное описание той пользы, которую удалось привезти из этой

одно-дневной поездкив Каменск-Уральский и которую вынес в начало раздела.

Из этой тоже ожидаемо-замечательной поездки в Каменск-Уральский мне традиционно удалось привезти аналогичных три мешка пользы: _ мешок приятных впечатлений, мешок исследовательской пользы и их суммарное следствие -- мешок вдохновения на продолжение богоугодной-системообразующей исследовательской работы и её закономерного следствия -- продолжения получения и каждодневных порций пользы, и каждодневных поощряющих-побуждающих всплесков радости и от ежедневно-успешной исследовательской работы, и в целом для успешного продолжения роскошно-богатой духовной жизни.

Кроме того, во время посещения в Каменск-Уральском фестиваля колокольного звона возле храма-часовни Александра Невского мне удалось наполнить малиновым звоном свою кристально-чистую душу, которую мне удалось очистить до кристальной чистоты во время поездки 12 -- 13 июня в Верхотурье и Меркушино.

=========

2.2. Тезисно-ознакомительное описание поездки в Каменск-Уральский

на фестиваль колокольного звона 10-го июля 2021 года.

10-го июля в 8-15 вышел из дома и поехал на трамвае к Маринс-отелю, к которому приехал с 40-ка минутным запасом времени. _ Но лишние 20 минут запаса полезны на случай непредвиденной задержки в пути, например, из-за какой-то неожиданной и потому непредвиденной аварии на трамвайных путях и её закономерного следствия -- необходимости добираться до Маринс-отеля на перекладных. _ Через 10 минут после моего прихода к отелю прибыл экскурсионный автобус. _ А ещё через 10 минут водитель автобуса открыл дверь и мы начали рассаживаться по удобным для нас местам.

В 10-00 2-й экскурсионный автобус отъехал от отеля и поехал по улицам Свердлова -- Ленина -- Малышева на дублёр Сибирского тракта и далее по нему в сторону Каменск-Уральского на фестиваль колокольного звона. _ Во время поездки традиционно записывал по свежим следам в блокнот информацию о каждом значимом и приятном, и полезном впечатлении от этой поездки.

Хотя во время пути экскурсовод интересно рассказывала и об истории тех мест, через которые проезжали, и о тех значимых событиях, которые происходили в этих местах, но ради экономии последующего драгоценного публицистического времени я кратко записал информацию лишьо следующих события:

-- во время испытания на достижение максимальной для 1-го реактивного истребителя скорости в 600 км/час произошла непредвиденная и для лётчика, и для конструкторов потеря управления самолётом, в результате чего самолёт начал быстро падать. _ Но так как лётчик-испытатель Бахчиванджи пытался до последнего восстановить управление самолётом, п/у вместе с самолётом врезался в землю и погиб. _ После трагической утраты управляемости самолётом конструкторы выясняли в течение длительного времени её причины и наконец им удалось выяснить, что поскольку у реактивного самолёта крылья прикреплялись к фюзеляжу под традиционным для тихоходных винтовых самолётов углом 90 градусов, п/у когда реактивный самолёт достиг неслыханной для винтовых самолётов скорости в 600 км/час, то самолёт из-за упомянутых 90 градусов потерял управление и начал быстро падать. _ А когда конструкторам наконец-то удалось выявить опасность для высокоскоростных самолётов прикрепления крыльев к фюзеляжу под углом 90 градусов, то после этого они и начали прикреплять крылья к фюзеляжу высокоскоростных реактивных самолётов в стреловидном стиле, в результате чего они перестали терять управление, что позволило в последующие годы увеличивать и увеличивать их скорость до тех пор, пока она не приблизилась ко 2-му ограничителю скорости. _ Следовательно, лётчику-испытателю Бахчиванджи удалосьс помощью своего непредсказуемо-рискованного полёта, увы, завершившегося трагически, создать предпосылку для последующего выявления опасности прикрепления крыльев под углом 90 градусов и для перехода к стреловидному варианту их прикрепления;

-- когда проезжали через п. Большие Брусяны, то экскурсовод пояснила, что в этом посёлке замечательный предприниматель не только организовал производство высококачественных сыров, но и устраивает для туристов «сырные посиделки» с дегустацией его вкусных сыров;

-- в п. Логиново родился замечательный драматург Николай Коляда и в этом посёлке есть его дом;

-- возле п. Логиново построили в 1933 году запасной военный аэродром, который в последствии передали ДОСААФ и на котором с тех пор обучают и тренируют парашютистов, в том числе обучают и любознательных обывателей.

-------

Когда до Каменск-Уральского осталось 12 км, то экскурсовод рассказала об истории добычи руды на реке Каменке: _ 320 лет назад монахи Далматовского монастыря, который находится в 70 км от теперешнего Каменск-Уральского, нашли на реке Каменке железную руду и после получения от воеводы разрешения на её добычу начали выплавлять железо и делать из него орудия труда для сельского хозяйства.

Но когда Петру 1 потребовалось железо для изготовления пушек и иного оружия, то он перевёл построенный монахами завод в ведение казны, а изготовленные на нём пушки и иное оружие перевозили по реке Чусовой в период весеннего половодья в Москву и Санкт-Петербург. _ (Примечание: _ приставка «Санкт» к Петербургу означает, что этот город назван в честь святого Петра, ибо в те времена была традиция именовать города в честь святых покровителей).

В советские времена железоделательный завод перепрофилировали на изготовление труб, вследствие чего с тех пор он начал называться Синарским трубным заводом. _ Попутно экскурсовод пояснила, что статус города присвоили посёлку Каменского завода в 1940 году и одновременно добавили к его названию приставку «Уральский».

После этого экскурсовод рассказала легенду о появлении технологии отливки таких колоколов, которые были похожи на цветы-колокольчики: _ когда живший в 4 - 5 веке архиепископ Павлин из итальянского города Нола, провозглашённый в последующие годы святым, увидел во сне цветы-колокольчики, которые издавали настолько приятный звон, что после пробуждения ему сильно захотелось изготовить колокола, похожие по форме на цветы-колокольчики. _ И когда ему удалось отлить такие колокола и когда они действительно начали издавать очень приятные звоны, то с тех пор и возникла традиция по изготовлению колоколов, похожих на цветы-колокольчики.

Далее экскурсовод рассказала об истории отливки в Москве Царь-колоколов: _ сначала отлили самый большой для того исторического периода колокол весом в 40 тонн, который вследствие его самого большого веса и назвали Царь-колоколом.

В последующие годы сначала отлили Царь-колокола весом в 100 тонн, затем в 160 тонн и наконец отлили тот огромный колокол весом в 201 тонну, который стоит в Кремле на постаменте с отколовшимся от него во время пожара фрагментом.

Затем экскурсовод пояснила, что специфику изготовления колоколов изучает «компанология», название которой образовано от латинского «компано», что переводится как «колокол».

А после этого она рассказалао классификации колокольных звонов:

-- Благовестом называется последовательное чередование серии из 3-х мерных ударов в большой колокол с паузой: _ 3 мерных удара и после них пауза. _ Снова 3 мерных удара и снова пауза. _ Благовест используется или для созыва жителей в храм на службу, или для сообщения о каком-то значимом событии. _ А колокол называется Благовестником;

Трезвон -- после звона во все колокола делают паузу и затем снова звонят во все колокола. Трезвоном отмечают победы, праздники и крестные ходы.

Красный звон -- несколько звонарей звонят во все колокола.

-----------

4-го августа нашёл в интернете:

А. С. Ярешко выделяет следующую жанрово-каноническую типизацию православных колокольных звонов: _ перезвоны; трезвон; проводной звони его типологические варианты; _ будничныеи праздничные звоны; _ красный, встречный, целодневный, свадебный и малиновый звоны.

Особое звучание звона достигается наложением акустических составляющих разных зон колокола при ударе языка колокола о его звуковое кольцо.

----------

В 12 часов приехали в Каменск-Уральский к храму-часовне Александра Невского, возле которого послушали на передвижной звоннице из 7-ми колоколов конкурс звонарей из разных храмов, в том числе и из Екатеринбурга, из Каменск-Уральского, и из других городов и посёлков.

В 13 часов поехали в краеведческий музей возле красивого Свято-Троицкого храма, где послушали интересный для меня рассказ об истории Каменск-Уральского.

Из музея поехали на обед в кафе и после него поехали в 14-50 на завод Пяткова и К, на котором местный экскурсовод рассказала о процессе изготовления колоколов, а на складе готовой продукции показала готовые колокола и желающие позвонили в большой колокол.

Оказалось, что самый малый колокол, который изготавливается на заводе, весит 6 кг. И поскольку на заводе не изготавливают малых сувенирных колокольчиков, п/у местные предприниматели покупают их на Валдае.

Вес языка должен составлять 1/20 от веса колокола и его подвешивают на сыромятную кожу.

Продолжительность звука у малых колоколов должна быть не менее 6 сек, а у Пяткова они звучат по 9 - 12 сек. Продолжительность звука у больших колоколов обычно бывает более 1 минуты.

Так как экскурсовод настолько скупо сказала об истории возникновения завода, что после возвращения домой я вышел на заводской сайт www.pyatkov.ru, подробную информацию с которого поместил в 3-е Приложение: «История завода Пятков и К», а для этого раздела выписал с сайта в кратко-ознакомительном стиле следующие заинтересовавшие меня ключевые места из подробной истории завода:

-- Хотя двое работников литейно-механического цеха Уральского алюминиевого завода: _ начальник литейного участка Николай Пятков и старший технолог Модест Ощуков, -- никогда не отливали колокола, но когда они в 1990 году предложили отлить колокола для только-только открывшейся Покровской церкви, то молодой настоятель храма отец Иоанн Агафонов, теперь Благочинный Южного округа Екатеринбургской Епархии и Почетный гражданин города Каменска-Уральского, не только с неожиданным доверием отнесся к предложению совершенно незнакомых ему людей, но и организовал финансирование из церковного бюджета их поездок к ведущим колокольным специалистам.

Когда уральские мастера после консультаций с ведущими колокольными специалистами впервые отлили в медеплавильном отделении Уральского алюминиевого завода звонницу из 7-ми колоколов, то её звучание настолько понравилось жителям Каменска-Уральского, что в местной прессе появились хвалебные статьи. И когда эти статьи прочитали в других приходах, то к новоявленным колокольным мастерам начали поступать заказы на изготовление звонниц и для их приходов.

Поскольку уральские мастера ежегодно повышали своё мастерство и поскольку и синхронно с его повышением повышалось и качество колоколов, п/у они стали настолько востребованными на российском рынке, что образовалась длинная очередь из заказов.

Для уменьшения этой очереди коллективу ЗАО пришлось строить свой производственный корпус, который 18 марта 2003 года был освящен Архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием, а 20 марта он выдал первую плавку и первый отлитый на новом месте колокол весом 140 кгс памятной надписью был навечно установлен у памятной стелы во внутреннем дворике завода.

В настоящее время на колокольном заводе Пятков и К отливают колокола от 6 кг до *? 64 тонн. И заказы на колокола поступают не только из приходов России, но и из-за границы, ибо на заводе научились отливать колокола на уровне мировых стандартов..

----------

С завода снова вернулись к храму-часовне Александра Невского и послушали красивое исполнение классической и духовной колокольной музыки на передвижном карильоне из Белгорода.

Карильон переводится с французского как перезвон, трезвон. _ А когда послушал льющуюся из карильона приятную колокольную музыку, то решил назвать его колокольным пианино.

И действительно, поскольку в карильоне множество точно подобранных по звучанию колоколов, большинство из которых имеют малые размеры, п/у и звучание исполняемых на нём колокольных звонов очень похоже на звучание музыки, исполняемой на пианино. И именно п/у приятных впечатлений от игры на карильоне у меня осталось даже больше, чем от конкурса звонарей.

В высоту передвижной карильон из Белгорода более 2-х метров, по фронту тоже более 2-х метров, в ширину более одного метра. Сверху и с 3-х сторон карильон закрыт плащевой тканью. Внутри карильона перекладины со множеством малых и средних колоколов. Колокольный пианист сидит на скамье и нажимает ногами на педали, а руками, вероятно, нажимает на клавиши и также как пианист, воспроизводит красивую колокольную и духовную, и классическую музыку.

----------

С фестиваля колокольного звона поехали на берег Исети и там сели на большой прогулочный катери более часа плавали на нём вдоль красивых обрывистых берегов.

==========

Краткая история сборов в поездку в Каменск-Уральскийи её последующего описания: _ после обеда 6-го июля поехал на ул. Азина в «Тур-Урал»и оплатил 3 000 руб. за 1-дневную поездку 10-го июля в Каменск-Уральский на фестиваль колокольного звона. _ И хотя позвонил в «Тур-Урал ещё 28-го июня, т.е. ещё за 12-ть дней до поездки в Каменск-Уральский, но, придётся ещё раз повторить фразу из записи от 1-го июня, что поскольку из-за резких ограничений на зарубежные поездки многим людям пришлось вынужденно переключиться на поездки внутри страны, п/у 1-й автобус на Каменск-Уральский уже оказался полностью заполненным, вследствие чего пришлось записываться в список ожидания для накопления настолько значительной группы, чтобы её стало достаточно для заказа 2-го автобуса. _ И когда позвонил 6-го июля, т.е. через 9 дней после 1-й попытки записаться, то только тогда стало известно, что к 6-му июля успела накопиться настолько значительная группа, что её стало достаточно для заказа 2-го автобуса. _ Но в этот день, т.е. 6-го июля, поехал в Тур-Урал не только для оплаты поездкив Каменск-Уральский, но и для предварительной записи на 7-е августа для поездки в Шалю.

Нужно отметить, что хотя сдвиг на 2 часа времени отправления 2-го экскурсионного автобуса от Маринс-отеля сначала огорчил меня, но так как 10-го июля в течение почти всего движения до Каменск-Уральского поливал сильный дождь и так как после прибытия в Каменск-Уральский небо начало проясняться, п/у ранее огорчавший меня сдвиг на 2 часа времени прибытия в Каменск-Уральский начал меня радовать. _ Следовательно, можнов очередной раз констатировать, что та неприятность, которая огорчала меня перед поездкой, начала во время поездки преобразовываться из неприятностив приятность, но в этот раз она начала преобразовываться не за счёт моих усилий, а за счёт не зависящих от меня изменений погодных условий.

Хотя для экономии времени планировал описывать этупоездку в кратко-ознакомительном стиле, но уже во время формирования начальной части этого описания вынужденно пришлось под неиссякаемо-мощным давлением макси-строгого контролёра полноты информации перейтик её описанию в тезисно-ознакомительном стиле.

=========

Поскольку 22-го июля 2021 года нашёл в интернете адреса следующих 7-ми колокольных заводов в России: _ в Москве колокольный завод «ЛИТЭКС» + в СПб компания «Русские колокола» + в Каменск-Уральском -- завод Пятков и К + в Кирове ООО «Вятские колокола» + колокольный завод в Ярославле + в Воронеже завод Анисимова + во Владимирской области отливают колокола до 6-ти тонн. _ Предполагаю, что в России есть и другие колокольные заводы, на которых отливают небольшие колокола.

=========

2.3. 1-е Приложение: _ Определение термина «малиновый звон» и история его возникновения.

1.1. Краткий вариант определения термина «малиновый звон».

После появленияв России в 18-м веке колоколовс мехеленским (малиновым) стандартом россияне начали называть «малиновыми звонами» такие звоны, которые мелодично переливалисьи были очень приятными и мягкими по тембру звонами.

Предполагаю, что поскольку в обществе существует широкий диапазон вариантов психофизиологии, п/у очевидно, что в обществе существуети аналогично широкий диапазон вариантов восприятия колокольных звонов и отнесения их звуков или к малиновому, или не к малиновому звучанию.

--------------

1.2. Тезисный вариант определения термина «малиновый звон» и истории его возникновения.

По основной версии словосочетание «мали́новый звон» не имеет никакого отношения ни к соответствующей ягоде, ни к соответствующему цвету, ибо этот термин происходит от названия города Мехелена, расположенного теперь во Фламандском регионе Бельгии, который по-французски называется Malines (Мали́н), где ещё в средние века удалось разработать настолько-удачный сплав для литья колоколов, что уже к 17-му веку Мехелен стал европейским центром колокольного литья и колокольной музыки, каковым остаётся и до сих пор. _ Сейчас в этом городе находится Бельгийская королевская школа карильона, где обучаются музыканты из Европы, Азии и Америки.

По другим версиям термин «малиновый звон» имеет или языковое происхождение (малиновый -- красный, красивый, прекрасный), или происходит от «синестезии», т.е. от «цветного слуха», каковой был, например, у Римского-Корсакова и Скрябина.

Также существует цветовая ассоциация малинового звона с красным звоном, т.е. с особенно торжественным, праздничным звоном.

------------------

1.3. История появления в России колоколов с «малиновым звоном».

В 1717 году Петр Первый был в Голландии и заглянулв этот маленький городок. _ И так как звоны его сторожевой башни очень понравились царю, п/у он и пожелал слышать их и дома.

Попутно Пётр Первый заказал в Мехелене и карильон, с принятым в тот период мехеленским (малиновым) стандартом. _ Хотя привезённый Петром Первым карильон скоро вышел из строя, но так как русскиезвонари не только научились по слуху повторять переливы малиновых звонов, но и обходиться без всяких клавишных механизмов, п/у .»малиновые звоны» не только не были утеряны, но и приобрели русскую специфику.

Кстати, отличительная особенность русского звонарного искусства в том, что у русских звонарей колокол звонит благодаря раскачивающемуся и бьющему по нему языку, а в Европе раскачивают сам колокол. _ Вероятно, раскачивание колоколов в Европе связано с тем, что размеры европейских колоколов намного меньше, чем русских колоколов.

------------

В 2003 году Россия и Бельгия совместно выпустили две марки (сцепку), изображающие собор Святого Румбольда в Мехелене и Петропавловский собор в Санкт-Петербурге, ибо именно в нём был установлен первый карильон России.

============

2-е Приложение: _ Мой вариант формулирования определений музыкальных терминов:

Тембр -- звуковая окраска и голосов, и музыкальных инструментов, создаваемая спектром-диапазоном тех обертонов, которые возникают одновременно с основным звуком-тоном.

Обертоны -- те звуки-тона (звуковые частоты), которые возникают одновременнос основным тоном-звуковой частотой и частота колебаний которых всегда выше частоты основного звука-тона. _ Именно содержание спектра-диапазона обертонов и придаёт специфическую окраску-тембр основному звуку-тону.

Основной звук-тон -- наименьшее по частоте звуковое колебание в создаваемом и голосом, и музыкальным инструментом диапазоне-спектре звуковых частот.

Тон -- физическая характеристика каждой элементарной звуковой частоты, которую в музыкальной среде понимают как высоту элементарного звука в создаваемом и голосом, и музыкальным инструментом диапазоне звуков. _ Но так как одновременно многие музыканты понимают тон как спектр звуков, ибо большинство музыкантов пренебрежительно относятся к жизненной необходимости-полезности математически-тщательного формирования определений музыкальных терминов, вследствие чего во многих их терминах остаётся настолько значительная величина и расплывчатостисумбурности, что из-за неё закономерно возникают во время обучения музыкантов адекватно значительные затруднения.

Тональность -- музыкальная высота лада, задаваемая 1-й тоникой, которая понимается и как главный устойчивый звук лада, и как основной аккорд лада, т.е. обычно или мажорное, или минорное трезвучье, построенное на 1-й ступени гаммы. _ Следовательно, тональность бывает и мажорной, и минорной.

Диапазон-спектр -- это интервал между самым низким и самым высоким звуком и голоса, и музыкального инструмента. _ Диапазон бывает и дискретным-прерывистым, и сплошным.

=======

3-е Приложение: _ История завода Пяткови К.

1. Возникновение колокольного участка и его преобразование в колокольный завод.

Когдав 1990 году двое работников литейно-механического цеха Уральского алюминиевого завода: _ начальник литейного участка Николай Геннадьевич Пяткови старший технолог Модест Васильевич Ощуков, -- решили попробовать отлить колокола для только-только открывшейся Покровской церкви, то молодой настоятель храма отец Иоанн Агафонов, теперь Благочинный Южного округа Екатеринбургской Епархии и Почетный гражданин города Каменска-Уральского, с неожиданным доверием отнесся к предложению совершенно незнакомых ему людей.

Кроме того, первые "колокольные" поездки начинающих мастеров: _ в Саратов на собрание Ассоциации колокольного искусства и на колокольную ярмарку в московском Парке им. Горького, -- были профинансированы из церковного бюджета.

В ходе этих первых поездок уральцам удалось познакомитьсяс ведущими колокольными специалистами страны, чьи советы оказали на первых порах решающий вклад в процесс становления начинающего предприятия. Первая звонница из семи колоколов для упомянутого храма была отлита в медеплавильном отделении Уральского алюминиевого завода. И когда эти колокола красиво зазвучали на колокольне, то о мастерах заговорилив местной прессе. А так как в этот период государство разрешило регистрировать кооперативы, п/у Николай Пятков и его сподвижники незамедлительно зарегистрировалив октябре 1991 года Закрытое акционерное общество "Пятков и К". Его учредителями и владельцами стали и по сей день остаются вышеназванные Н.Г. Пятков и М.В. Ощуков, а также молодой художник Андрей Петрович Ворожейкин и бессменный бухгалтер Ирина Николаевна Тарабукина.

Несмотря на недоумевающую реакцию сослуживцев молодой коллектив оставил прежние места работы и арендовал небольшой уголок в медеплавильном отделении Синарского трубного завода, где и проработал до 2003 года. А поскольку ещё в 1992 году был дополнительно арендован маленький участок на Каменск-Уральском металлургическом заводе, п/у этой суммарной производственной площади хватило для увеличения веса отливаемых колоколов с 200 кг до полутора тонн.

В период с 1991 года по 2003 год численность постоянного коллектива возросла до восьми человек, но для разовых работ постоянно привлекались совместители из числа заводчан, которые в 2003 году и составили вместе с постоянными работниками костяк коллектива нового завода. Сегодня общая численность занятых на заводе составляет 30 человек.

2. Необходимость расширения колокольного производства.

В период с 1991 по 2000 год дела ЗАО "Пятков и К" шли по возрастающей: _ 50 - 60 различной величины звонниц составляли последние пять-шесть лет около сорока тонн литья ежегодно. Поскольку уральские мастера ежегодно повышали своё мастерство и поскольку и синхронно с его повышением повышалось и качество колоколов, п/у они стали настолько востребованными на российском рынке, что образовалась длинная очередь из заказов.

Но так как многие заказчики не хотели стоять по 6 месяцев в ставшей обыденной очереди, п/у размещали свои заказыу других производителей. Кроме того, к 2000-м годам на российском рынке начали с возрастающей частотой востребоваться колоколах в 3 - 5 и более тонн.

Именно п/у наш коллектив обратилсяк екатеринбургскому НИИ "Унипромедь» с просьбой разработать первый в России специализированный проект "Мастерская литья колоколов ЗАО "Пятков и К" и 1 июля 2000 года ЗАО приступило к долгожданному строительству.

Но из-за ограниченных финансовых возможностей ЗАО в 1-ю очередь запланировали построить производственные мощности, а во 2-ю -- заводоуправление, ибо стоимость только производственной части составила около одного миллиона долларов, а годовой объём производства колоколов составлял в тот период лишь около 300 тысяч долларов. Именно п/у рабочий проект заводоуправления даже не заказывался. В настоящее время существует лишь форпроект (планшеты), созданные известным на Урале архитектором А.В.Долговым, в числе работ которого часовни в центрах Екатеринбурга и Каменска-Уральского, интерьер Нижнего Храма Всех Святых в Екатеринбурге на месте расстрела царской семьи и др. _ Будущее здание заводоуправления включает в себя колокольный музей, конференц-зал, конструкторское бюро, административные и бытовые помещения и выполнено в стиле старых уральских заводоуправлений. А сейчас кабинеты директора и бухгалтера оборудованы пока в производственном корпусе. На 2-м этаже этого корпуса находится раздевалка с душем и комната приема пищи.

18 марта 2003 года построенный небольшой завод был освящен Архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием, а 20 марта он выдал первую плавку и первый отлитый на новом месте колокол весом 140 кг с памятной надписью был навечно установленна памятной стеле во внутреннем дворике завода.

3. Структура производственного корпуса.

Его структура состоит из пяти частей: _ формовочно-плавильного отделения для малых и средних колоколов, формовочно-плавильного отделения для больших колоколов, кузнечно-обрубного отделения, холодного склада и бытовок. Два первых отделения представляют собой здания из металлоконструкций 8 на 36 метров и высотой 7 метров, обшитых сэндвичем толщиной 100 мм, с кирпичными северными фасадами. крыша - металлочерепица, окна - двойной стеклопакет в алюминиевом профиле, цоколь 1,2 м - кирпичный. Третье здание – 12 на 48 метров и высотой 9 метров, того же способа исполнения. Холодный склад для сыпучих материалов и двухэтажная бытовая вставка с внутренним двориком размещены в 12-метровом пространстве между двумя первыми зданиями. 1-й этаж бытовок включает в себя галерею между отделениями, кабинеты художника и мастеров, слесарную мастерскую и общий туалет.

4. Оборудование производственного корпуса.

В формовочно-плавильных отделениях установлены кран-балки 10, 12,5 и 20 т. с двумя скоростями подъёма, пять различных по объему электрических сушильных камер и шесть плавильных газовых печи: _ две по 200 кг, одна 2 т. и три по 10 т. жидкого металла. Применяется три разливочных поворотных ковша - один на 3 т. и два на 10 т. Имеются также газовые горелки для разогрева ковшей и электронные стационарные весы до 2 т. Планируется дооснастить первое отделение еще одной кран-балкой 3,2 т. Здесь же размещена щитовая ввода э/энергии и шкафы управления автоматикой печей. В кузнечно-обрубном отделении установлена кран-балка 3,2 т., молот 400 кг с газовым горном, компрессорная станция, автономная газовая котельная, пескоструйная камера и смесеприготовительный комплекс (бегуны), оборудованы рабочие места обрубщиков и склад готовой продукции. Система отопления отделений - инфракрасные газовые потолочные излучатели английской фирмы "Карибе". Сообщение между отделениями осуществляется рельсовой тележкой. Отгрузка колоколов ведется с этой же тележки наружным монорельсом 3,2 т. В холодном складе функционирует монорельс 2 т. Исправно работают два приточных и четыре вытяжных вентилятора, а также грандиозная система пылегазоочистки. Все установленное оборудование абсолютно новое.

В) ТЕХНОЛОГИЯ.

Основным формовочным материалом является молотый кварц карьера "Гора Хрустальная" под Екатеринбургом, поставляемый в трех фракциях: пыль (менее 0,1 мм), крупа (0,2 мм) и песок (0,3 - 0,6 мм). Связующим для изготовления форм является строительный гипс высоких марок, замешивание производится вручную для рабочих поверхностей и с помощью бетономешалки для наполнения. Для наполнения крупных форм используется также обогащенный крупный песок местного месторождения. Стержни изготавливаются из холодно-твердеющей смеси на той же кварцевой основе по технологии фирмы "Элитакс" при Московском "НИИ Проблем литья". Модели (фальшивые колокола) накатываются по шаблонам из того же строительного гипса и периодически обновляются. Для малых (до 40 кг) колоколов изготовлены постоянные модели из чугуна. Модельным выплавляемым материалом является воск от переплавки огарков свечей, приобретаемый в церквях. Главная работа организована так, что звено формовщиков в недельном цикле готовит от 3 до 7 форм примерно на 1,5 - 2 тонны годного по составленному в порядке очередности заказчиков плану. Следующую неделю формы сушатся и в пятницу заливаются. В понедельник колокола выбиваются и поступают на обрубку и зачистку, откуда к концу недели выходят. Таким образом, цикл производства колоколов от 90 до 1140 кг составляет 3 недели, причем циклы трех последовательных партий накладываются, и выход годного осуществляется еженедельно в размере последней плавки. Заливка малых колоколов производится из тиглей 100 или 150 кг ежедневно. Колокола от 2,7 до 9 тн проходят свой цикл параллельно с основными, не нарушая недельного графика, для чего используется отдельное сушило. Шихтовые материалы приобретаются на местных предприятиях. Во избежание проблем с водородом и в целях экономии для приготовления сплава взамен катодной меди используется высококачественный медный лом А1-1 в кусках или брикетах из отожженной проволоки не тоньше 4 мм. Олово используется как Новосибирского комбината, так и производства Китая и Перу. Раскисление сплава осуществляется фосфористой медью, чистовое рафинирование - аргоном. Зачистка колоколов производится вручную невмоинструментом и песком. Прослушивание и сдача продукции заказчикам проходит на балках склада готовой продукции.

============

Накопив определенный опыт, мы производим сегодня довольно широкий ряд колоколов, и в выборе звонницы в первую очередь нужно исходить из ваших финансовых соображений. Первым делом нужно определиться с благовестными колоколами, самыми мощные и благозвучными, что звучат по церковному Уставу чаще всех. Обязательно нужен хотя бы один - это "коренник" в звоннице, его величина – это статус вашего храма, и издавна колокола в полторы тонны считались обязательными. Лучше, конечно, два – так называемая «остинатная пара». Один будет благовестником, другой – полиелейным, вторым по чину, а их перебор на сильную и слабую доли (раз – два) и будет необходимой ритмической основой для исполнения любых звонов. Наша гордость - это относительно небольшой, но очень популярный у наших заказчиков колокол 660 кг. К нему в пару можно заказать колокол 326 кг, правда это наш последний альт, а не благовестник, но на первое время хватит.

Альты – это собственно звон! Звонари очень любят, когда альтов много.

Наша минимальная середина - это пара колоколов: 40 и 86 кг. А далее прибавляйте по одному, на сколько найдете денег! Звонари легко находят в нашем альтовом ряде доминанту и тонику, а больше в русском звоне ничего и не требуется! Сейчас есть такое понятие – малая звонница, когда средств на большие колокола пока просто нет. Ради Бога – дозакажете потом, звуковую политику мы не меняем. В небольшой звоннице альтовый ряд можно начать и с колокола 36 кг. Мелкие колокола не так богаты обертонами, поэтому они легко подбираются и в пары, и в трезвучия, и в четверки, что диктуется и уровнем техники звонаря, и обычаями вашего края. Обычно во все малые колокола играют одной рукой, удивляя слушателей замысловатыми коленами и трелями. Это и есть так называемые традиционные "красные" (красивые) звоны, которым надо учиться и учиться. Учиться, чтобы любой церковный праздник для прихожан вашего Храма стал праздником вдвойне и втройне. Так что сочетания любые - выбирайте на здоровье!

Малые и средние колокола всегда есть у нас в наличии, приехали и увезли! Кроме того, мы с удовольствием покажем вам все, что умеем. Вы увидите современное колокольное производство, познакомитесь с настоящими колокольными мастерами, услышите настоящий русский звук, а главное – обязательно разместите заказ на остальные колокола для вашей церкви здесь, и нигде больше! Да и соседям посоветуете! Поверьте, так происходит из года в год. И так будет всегда! Из любви к вам, из любви к нашему делу, из любви к Церкви!

=======

Альт -- от латинского «высокий», ибо пишется в партитуре выше тенора. _ Но так как даже низкие детские и женские голоса выше тенора, п/у в них «альтом» называют их низкие варианты.

А среди музыкальных инструментов «альтом» называют смычковый инструмент, который по размерам больше скрипки и ниже её по звучанию.

=======

Классификация колоколов, отливаемых на заводе «Пятков и К»: _ зазвонные (трельные)-- вес 6+ 9 + 15 + 20 кг, стоимостью по 2 т.р. за 1 кг; _ средние (альты) -- вес 36 + 40 + 86 + 132 + 156 + 326 кг; _ благовестные 660 кг + 1140 кг + 2,5 т + 3 т + 4,8 т + 5,8 т, стоимостью по 1,7 т.р. за 1 кг; _ А также отливаются колокола 8,2 т + 14,8 т + 16,4 т. Самый большой колокол весом в 18 тонн отправили в Чувашию. _ Поскольку во время экскурсии по заводу сказали, что вес языка равен 1/20 от веса колокола, п/у можно предположить, что у благовестного колокола весом 660 кг язык должен весить 33 кг, а у 1140 кг -- 57 кг. Следовательно, у благовеста 5,8 тонн язык может весить 240 кг, хотя может быть у больших колоколов вес языка будет меньше 1/20.

За прошедшие 20 лет на колокольном заводе изготовили более одной тысячи колоколов не только для приходов России, но и для приходов за рубежом. В среднем за год отливается колоколов общим весом более 100 тысяч тонн. А количество отливаемых на заводе в течение года колоколов превышает количество тех колоколов, которое отливают за год все заводы Европы.

Строение купола колокола: _ голова, два уха, плечи, юбка, звуковое кольцо, по которому ударяют языком.

Контакты: _ э/п nikolay@pyatkov.ru Тел. 93439) 36 42 42 + 36 47 47

-------- * * * --------

3. Поездка 31-го июля в Богданович к Сергею Щипачёву -- уральскому Есенину, -- затем на уральский Марс и к Чудовым истокам Сибири.

3.1. Кратко-ознакомительное описание той пользы, которую удалось привезти из этой

одно-дневной поездкив Богданович и которую вынес в начало раздела.

Хотя перед началом поездки в Богданович предполагал привезти из неё намного меньше приятных впечатлений, чем предполагал привезти из предыдущих 2-х поездок перед их началом, но так как в ходе этой 3-й поездки моё неутомимо-трудолюбивое «Я» в очередной раз не захотело сидеть сложа руки, именно п/у мнеи удалось в очередной раз за счёт традиционно-вдумчиво-познавательного стиля проработки информации от возникающих во время поездки текущих ситуаций оперативно извлекать из них растворённую во многих из них информацию не только о приятных впечатлениях, но и об исследовательской пользе, вследствие чего мне и удалосьв очередной раз снова, как и из предыдущих поездок, привезти из изначально кажущейся мало-полезной поездки три мешка пользы: _ мешок приятных впечатлений, мешок исслед/пользы и их суммарное следствие -- мешок вдохновения для успешного продолжения главного теперешнего вида моей деятельности -- плодотворной публицистической работы по формированию описания структуры симбиоза 3-х методологий и процедур последующего его применения для формирования публикации программы системообразующего воспитания.

Кроме того, сначала в записи от 2-го августа, а затем в созданном 2-го августа файле «ИстокиМоегоНевыгоранАвг21», проработку которого завершил 30-го августа, рассказал в полно-письменном, и в полно-системном стиле о тех источниках и, соответственно, о тех приёмах-методах, с помощью которых моему мышлению ежедневно удаётся настолько своевременно подпитывать-восполнять запас энтузиазма, что он не только никогда не иссякает -- не выгорает, но и даже никогда не уменьшается настолько значительно, чтобы возникла хотя бы малая величина апатии-депрессии и их закономерного следствия -- нежелания работатьи жить.

==========

3.2. Тезисно-ознакомительное описание поездки в Богданович.

Хотя экскурсовод Михаил рассказывал во время поездки до Богдановича много интересного, но из-за хронического дефицита времени на последующую обработку услышанной интересной информации я записал в блокнот лишь следующие наиболее интересные для меня ситуации:

-- поскольку в 1558 году Строганов получил грамоту на освоение ПриКамья и Урала, п/у с этой даты и началось освоение Урала выходцами из европейской части Руси;

-- в прошлые времена Невьянская слобода находилась за Алапаевском, т.е. довольно далеко от теперешнего Невьянска. _ И именно из Невьянской слободы и пришёл Далмат, который и основалв 70 км от теперешнего Каменск-Уральского Далматовский монастырь. _ А в описании предыдущей поездки в Каменск-Уральский есть фраза: _ 320 лет назад монахи Далматовского монастыря, который находится в 70 км от теперешнего Каменск-Уральского, нашли на реке Каменке железную руду и после получения от воеводы разрешения на её добычу начали выплавлять железо и делать из него орудия труда для сельского хозяйства.

------------

После приезда 31-го июля в Богданович наша туристическая группа пошла в единственныйв Свердловской области литературный музей, посвящённый поэзии, в котором умелый экскурсовод красочно рассказала о жизни и творчестве нашего земляка -- Степана Щипачёва. _ А когда я услышал его стихи, прочитанные с выражением экскурсоводом, то тогда моей интуиции и удалось самостийно сформулировать следующие предположения, переходящие в последующие дни в убеждения:

- поскольку меня очаровал привлекательно-певучий лиризм стихов Степана Щипачёва, п/у мне и захотелось называть его уральским Есениным;

-- а поскольку стихи Степана, в отличие от рязанского Есенина, увы, наполнявшего многие свои стихи пессимизмом, оказались наполненными жизнеутверждающей силой, п/у и правомерно называть его оптимистичным уральским Есениным.

--------

Когда наша группа перешла в соседний зал и когда в нём меня очаровала яркая колоритность графических портретов художника-самоучки Николая Григорьевича, то тогда я и подумал, что для достижения такого художественного совершенства, недостаточно иметь значительные врождённые способности к рисованию, а ещё необходимо иметь значительные врождённые способностик само-обучению, ибо поскольку любые врождённые способности являются полу-фабрикатами, п/у и для их до-развития, и для формирования виртуозного умения по последующему виртуозному применению до-развитых врождённых способностей в производственной сфере, в данной ситуации, в художественной сфере, необходимо иметь настолько значительные врождённые способностик само-обучению, чтобы их возможностей сначала хватило для одновременного до-развития и врождённых способностей к рисованию,и врождённых способностей к само-обучения, а затем для последующего виртуозного применения до-развитых врождённых способностей в производственной деятельности.

Таким образом, поскольку во время ранее описанного знакомства с биографией Степана Щипачёва моему исследовательскому «Я» тоже удалось, как и во время знакомства с биографией художника-самоучки, отчётливо заметить проявления значительного вклада в становление его поэтического мастерства явно заметных в его поведении подаренных ему предками врождённых способностей к само-обучению, п/у хотя моё осознаваемое «Я» традиционно было настроено во время этой поездки, как и во время всех остальных предыдущих поездок, лишь на лениво-созерцательное извлечение из текущих ситуаций приятных впечатлений, но так как моё неутомимо-трудолюбивое исследовательское «Я» в очередной разрешительно отказалось сидеть сложа руки, а принялось с традиционной для него оперативностью, но с аналогично традиционной для него неторопливой-неспешностью извлекать из текущих ситуаций в дополнение к легко заметным и приятным, и исследовательским аспектам такие аспекты, которые находятся во многих текущих ситуациях в растворённом состоянии, в результате чего с помощью описанной неторопливо-неспешной неугомонности моего исследовательского «Я» удалось в очередной раз значительно увеличить количество обеих вариантов аспектов пользы, вследствие чего синхронно значительно возрос и суммарный объём привезённой из этой поездки пользы.

И хотя для описания той исследовательской пользы, которую удалось извлечь моему неутомимо-трудолюбивому исследовательскому «Я» во время посещения литературного музея пришлось сформировать настолько сверхдлинное предложение, что тем читателям, которые пока ещё не научились их читать в 3-х сюжетном стиле, не удастся извлечь растворённую в них компактно-штурманскую составляющую, вследствие чего у них самостийно возникнет недоумённое удивление: _ зачем автор формирует настолько длинные предложения, что нам удаётся прочитывать в них лишь малую начальную их часть?

Дело в том, что поскольку сверхдлинные предложения являются супер-эффективным исследовательским средством, именно п/у моему исследовательскому «Я» и приходится вынужденно формировать их не только в специализированных вариантах исследовательских отчётов, но и в тех местах описаний моих туристических поездок, в которых моему неутомимо-трудолюбивому исследовательскому «Я» попутно удаётся извлечь очередную порцию исследовательской пользы.

И хотя многим читателям пока не удаётся прочитывать такие сверхдлинные предложения, но пока рано делать из них такие компактно-штурманские выжимки, которые смогут легко прочитать большинство читателей, ибо такая возможность появится лишь после завершения процесса специализированной проработки программы системно-школьного стиля обучения.

---------

Примечание: _ сначала в записи от 2-го августа начал рассказ в кратко-ознакомительном стиле о методах повышения эффективности музейных экскурсий, а затем в файле «вМузейСтепанаЩипАвг21» продолжил выявление-описание тех приёмов-методов, с помощью которых удастся значительно повысить величину эффективности музейных экскурсий: _ _ ибо если экскурсоводы перейдут от теперешних непрерывных монологов к диалоговому варианту экскурсий, в ходе которых у посетителей появится возможность своевременно задавать экскурсоводу уточняющие вопросы, то тогда:

-- во-первых, посетители не только начнут получать настолько полную информацию о музейной экспозиции, что с её помощью удастся создать благоприятные условия для формирования в их памяти целостного и потому пригодного для улучшения их жизни представления о том историческом периоде, который отражён в музейной экспозиции;

-- во-вторых, поскольку активное формулирование уточняющих вопросов настолько активизирует мышление посетителей, что создадутся благоприятные условия для более полного, чем во время пассивного слушания, запоминания услышанной информации, в результате чегос помощью обоих вариантов позитивного воздействия на мышление посетителей во время музейных экскурсий эти экскурсии и начнут выполнять учебно-развивающую функцию, т.е. музеи начнут наравне со школой и вузами и развивать мышление посетителей, и наполнять его полезной информацией и, тем самым, начнут способствовать улучшению жизни и посетителей, и общества в целом.

Иначе говоря, с помощью перехода от проведения монологовых музейных экскурсий к диалоговым экскурсиям удастся создать 1-ю предпосылку для перехода от теперешних поверхностно-ознакомительных экскурсий к учебно-развивающим, т.е. удастся создать 1-ю предпосылку для превращения музеев в активных помощников школыи вузов.

----------

Но, увы, массовая возможность для перехода от экскурсий в стиле монолога к диалоговому стилю появится лишь после массового распространения программы системообразующего обучения-воспитания и формирования с её помощью у значительной части населения умения по полно-системному само-обучению, ибо сейчас большинство посетителей музеев настроены на пассивное восприятие поверхностно-ознакомительных экскурсий. _ Кроме того, поскольку у большинства экскурсоводов пока нет умения по выстраиванию экскурсий в диалоговом стиле, а также пока нет умение по самостоятельной подготовке таких экскурсий, именно п/у и происходит самопроизвольное скатывание и экскурсоводов, и посетителей к поверхностно-ознакомительным экскурсиям.

==========

В краеведческом музее мы узнали имена ещё нескольких знаменитых земляков из Богдановича и его окрестностей. _ Во время этой экскурсии в очередной раз услышал, что в верхней части старинных зеркал для того ставили малое зеркальце, чтобы в него смотрелись ангелы-хранители жителей этого дома.

И хотя в привлекательно-обстоятельном рассказе экскурсовода мне удалось услышать много инойи интересной, и полезной информации, но, увы, из-за хронического дефицита публицистического времени пришлось вынужденно оставить эту интересную-полезную информацию в блокноте.

-------------

Кроме того, из-за аналогичного хронического дефицита публицистического времени пришлось вынужденно оставить или в блокноте, или в мысленной форме и всю ту интересную-полезную информацию, которую удалось заметить во время посещения и уральского Марса, и Семицветных озёр, и музейного комплекса «Чудова истоки», который находится в посёлке Чудова.

Например, хотя во время посещения глиняного карьера Троицко-Байновского месторождения огнеупорных глин мысленно отмечал, что его теперешний пейзаж действительно похож на марсианский, а также длительно любовался многообразием цветов глин в этом карьере, ибо в нём были красивые и красные, и жёлтые, и белые, и синие, и чёрные глины, но в блокнот ничего не стал записывать, так как не хотелось тратить время и на перевод образно-чувственной информации в красочно-словесную, и на её последующее выстраивание в удобную для чтения последовательность.

Из многообразия Семицветных озёр мысленно восхитился лишь привлекательно-ярким сине-голубым цветом воды в одном из малых озёр, которые образовались на месте бывшего карьера огнеупорных глин, одна из которых и окрасила воду в привлекательно-яркий сине-голубой цвет.

На обратном пути из Богдановича свернули с Тюменского тракта вправо в сторону деревни Чудова, которую основал в 1703 году Филипп Чудов, и через 3 км подъехали к музейному комплексу «Чудовы истоки Сибири», который создал на своей даче Виктор Яковлевич Овчинников и который он содержит на своём энтузиазме.

Но так как в моей памяти сохранилось много не переведённых в письменную форму и приятных впечатлений, и информации о полученной во время поездки исслед/пользы, именно п/у во время кратко-ознакомительной констатации в начальной части этого эссе полученной во время этой поездки пользы я и написалс чистой совестью, что из этой поездки мне тоже удалось привести три мешка пользы.

-------------

Краткая биография Степана Щипачева:

Степан Петрович Щипачев (1899 - 1980 = 81 год) — русский советский поэт, дважды лауреат Сталинской премии, награжден 9 орденами СССР, в том числеорденами Ленина и Дружбы народов.

Вьюжной декабрьской ночью 1899 года (7 января 1899 года по нов. ст.) в маленькой деревне Щипачи Камышловского уезда Пермской губернии (сейчас это Богдановичский район Свердловской области ) в семье крестьянина-бедняка Петра Щипачева родился сын, которого назвали Степаном.

Он осиротел в 4 года, полторы зимы учился в деревенской церковно-приходской школе, батрачил. _ В начале 1914 года устроился на работу в книжную лавку купцов Лагуткиных (г. Камышлов), где приохотился к чтению и попутно учился за небольшую плату у местного гимназиста. Затем работал на приисках. _ (См. автобиограф. Повесть Щипачева «Березовый сок», 1955).

Ещё учеником церковно-приходской школы начал писать стихи о деревне, войне, раненых солдатах, вернувшихся с фронта. Свое литературное становление Степан называл затяжным, проходившим замедленно и скрытно.

Пришедшие на Урал колчаковцы мобилизовали Степана, но когда ему удалось найти подходящую ситуацию, то он перебежал в чапаевскую дивизию. Так как там он писал такие стихи, которые настолько понравились командованию, что оно использовало их в агитационной работе, вероятно, именно п/у командование и послало Степана на учёбу в Москву в «Высшую военно-педагогическую школу». Во время учёбы в Москве он часто слушал выступления московских поэтов, что побуждало его к написанию и своих стихов.

После окончания военно-педагогической школы Степана в феврале 1922 года направили в Крым, где в 1923 году в Симферополе вышел первый сборник его стихов: «По курганам веков». _ По выражению самого автора сборник наполнен «космориторикой» под влиянием литературных соратников из «Кузницы».

В январе 1926 года Степана направили в Москву на учёбу в институт Красной профессуры. _ Около десяти лет преподавал историю в военных училищах.

В середине 1930-х годов вышел в отставку и занялся литературной работой и с середины 1930-х годов в поэзии Щипачева впервые зазвучала лирическая интонация. _ Большой резонанс получила книга стихов «Лирика», изданная в Москве в 1939 году, контрастировавшая с аскетическим направлением в советском искусстве тех лет. _ И именно с этой книги поэт ведёт свою литературную биографию. _ А первые стихи в Москве были опубликованы в журнале «Октябрь» в 1926 году.

Когда Степан переехал в Москве, то работал в редакциях столичных журналов. _ С начала Великой Отечественной войны Щипачёв стал сотрудником фронтовой печати и в 1942 году выпустил сборник стихов, который назвал «Фронтовые стихи».

Свою любимую книгу Степан Щипачёв назвал «Строки любви». Она вышла в победном 1945 году.

Последнее прижизненное издание «Строки любви» - в 1979 году.

Проза поэта: _ автобиографическая повесть о детстве «Берёзовый сок» и литературные мемуары «Трудная отрада».

Степан Петрович мастер краткой поэтической зарисовки. Отличительной чертой его поэтической манеры является простота, демократичность, скромность спокойного нефорсированного голоса, содержащего нотки назидательности.

Заметный след в поэзии оставила книга Щипачёва «Строки любви» (1945г). Это лирическая исповедь, в которой чувства облекаются в строки афоризмов.

Когда Степан стал знаменитым поэтом, то никогда не забывал о родном городе, приезжал в него и посвящал ему стихи.

В 1977 году издательство «Художественная литература» выпустило 3-х томное собрание сочинений Степана Щипачёва. _ Прижизненных изданий насчитывается около 130.

В 1950-е годы руководил секцией московских поэтов. С 1959 – 1963г.г. – Первый секретарь Московской городской организации Союза писателей.

Умер 1 января 1980 года. Похоронен в Москве на Кунцевском кладбище.

--------------

19 августа 1994 года в Богдановиче открыли единственный в Свердловской области музей, посвященный поэту и поэзии — литературный музей Степана Щипачева, -- ставший интеллектуальным центром города.

------------

Контактная информация с сайта литературного музея Степана Щипачёва:

Директор музея Ксения Юрьевна Крутакова, _ Создатель музея и 1-й его директор Антонина Михайловна Хлыстикова, а с 2018 года она научный сотрудник музея. _ Экскурсовод Елена Сергеевна Казанцева, _ Гл. хранитель Селена Ал-ндр-на Ахундова.

День рождения музея 19 авг. 1994 года.

-- эл. почта museumschipacheva.@yandex.ru ; _ сайт www.litmuseum.ukmpi.ru ; _ тел. (34376) 5 61 07; _ на сайте есть раздел «Обратная связь».

-- 4-го сент. 2021г послал на э/п музея отзыв о впечатлениях от посещения музея 31-го июля в прикреплённом файле «вМузейСтепанаЩипАвг21».

На сайте музея в галерее фотографий есть фотография с поясняющей надписью: _ летом 1985 года самые активные кружковцы перед 1-й экспедицией в Щипачи. _ Предполагаю, что на этой фотографии запечатлены активные кружковцы из краеведческого кружка.

-- 2-е фото: _ в 1989 году посетили в Камышлове Антонину Савельевну Лагуткину. _ Предполагаю, что Антонина -- это родственница тех купцов Лагуткиных, в книжной лавке у которых Степан работал в начале 1914 года.

-- 3-е фото: _ летом 1990 года малышей посвятили в краеведы.

-- 4-е фото: _ 1991 год -- это день рождения кружка. _ Предполагаю, что на этом фото говорится о дне рождения литературного кружка по изучению поэзии и прозы Степана Щипачёва.

-- 5-е фото: _ жена Степана Валентина Николаевна Щипачёва (Никитина) из Верх-Нейвинска (1918 - 2005гг) с внучкой и кружковцами.

==========

4. Выложил на Фламп 16 августа: _ _ «Очередные три Спасибо сотрудникам Тур-Урала за отличную организацию очередных.3-х поездок: _ в Верхотурье, Каменск-Уральский и Богданович.

Но так как Фламп недовольно ворчит на отзывы более 3 тыс. знаков, п/у лишь кратко повторю отзывы других туристов: _ поскольку Тур-Урал заказывает комфортабельные автобусы, приглашает умелых экскурсоводов, заказывает вкусные обеды, п/у хотя я умею комфортно житьв уютном аскетизме, но и моей непривередливой душе тоже удобнее ездить в отлично организованные поездки, чем тратить силы на преодоление тех трудностей, которые создаются неумелыми организаторами, ибо гораздо полезнее потратить сэкономленные силы на выявление растворённыхв текущих ситуациях и приятных аспектов, и исследовательской пользы.

Например, хотя перед началом поездки в Богданович предполагал привезти из неё намного меньше приятных впечатлений, чем предполагал привезти из предыдущих 2-х поездок перед их началом, но так как в ходе этой 3-й поездки моё неутомимо-трудолюбивое исследовательское «Я» в очередной раз решительно отказалось сидеть сложа руки, именно п/у мнеи удалось в очередной раз за счёт традиционно-вдумчиво-познавательного стиля обработки информации от возникающих во время поездки текущих ситуаций оперативно извлекать из них растворённую во многих из них информацию не только о приятных впечатлениях, но и об исследовательской пользе, вследствие чего мне и удалосьв очередной раз снова, как и из предыдущих поездок, привезти из изначально казавшейся мало-полезной поездки три мешка пользы: _ мешок приятных впечатлений, мешок исслед/пользы и их суммарное следствие -- мешок вдохновения для успешного продолжения главного теперешнего вида моей деятельности -- плодотворной публицистической работы по формированию описания процедур применения симбиоза 3-х методологий и по последующему его применению для формирования публикации программы системообразующего воспитания.

После приезда в Богданович пошлив единственный в Свердловской области литературный музей, посвящённый поэзии, в котором умелые экскурсоводы красочно рассказали о жизни и творчестве нашего земляка -- Степана Щипачёва. _ И когда я услышал его стихи, прочитанные с выражением экскурсоводом, то тогда моей интуиции и удалось самостийно сформулировать следующие предположения, переходящие в убеждения:

-- поскольку меня очаровал привлекательно-певучий лиризм стихов Степана Щипачёва, п/у мне и захотелось называть его уральским Есениным;

-- а поскольку стихи Степана, в отличие от рязанского Есенина, увы, наполнявшего многие свои стихи пессимизмом, оказались наполненными жизнеутверждающей силой, п/у и правомерно называть его оптимистичным уральским Есениным.

Хотя во время этой поездки было много и других и приятных, и полезных для исслед/работы ситуаций, но из-за ограничений Флампа придётся оставить их все в изложенных в файле «Поездки2021года»в 3-х моих тезисно-ознакомительных описаниях этих 3-х поездок, а в этом отзыве рассказать лишь о том, что во время его формирования и последующего доведения до удобного для чтения состояния моему неутомимо-трудолюбивому исследовательскому «Я» наконец-то удалось выявить и в полно-письменном, и в полно-системном стиле те приёмы-методы, с помощью которых моему мышлению ежедневно удаётся настолько своевременно подпитывать-восполнять запас энтузиазма, что он не только никогда не иссякает -- не выгорает, нои даже никогда не уменьшается настолько значительно, чтобы возникла хотя бы малая апатия-депрессия и их закономерное следствие -- нежелание работать и жить.

Но поскольку, увы, количество знаков в отзыве уже успело перевалить за разрешённые 3-ри тысячи, п/у и придётся оборвать его на полу-слове.

Итого 3 645 знаков с пробелами.

---------------

Примечание: _ так как во время создания-проработки отзыва о работе «Тур-Урала» удалось создать черновик для выявления-проработки источников моего никогда невыгорающего энтузиазма и так как из-за накладываемых Флампом ограничений на количество знаковв отзыве пришлось перенести продолжение рассказа об упомянутых источниках сначала в запись от 2-го августа, а затем в созданный 2-го и завершённый 30-го августа файл «ИстокиМоегоНевыгоранАвг21», в котором и рассказал в полно-письменном, и в полно-системном стиле о тех источниках и, соответственно, о тех приёмах-методах, с помощью которых моему мышлению ежедневно удаётся настолько своевременно подпитывать-восполнять запас энтузиазма, что он не только никогда не иссякает -- не выгорает, но и даже никогда не уменьшается настолько значительно, чтобы возникла хотя бы малая величина апатии-депрессии и их закономерного следствия -- нежелания работать и жить.

==========

5. Информация для отложенной на 2022 год поездки к староверамв Шалю.

Двумя перстами обозначаются две природы Иисуса Христа.

Греки перешли на троеперстие в 8-м веке, в Константинополе троеперстие вошло в употреблениев период между 1172 и 1274 годами и, соответственно, в течение 102-х лет и завершилось лишь к 1270-му году 13-го века и, соответственно, после крещения Руси, а на Руси перешили на троеперстие при патриархе Никоне в 1650-х годах.

1-е Примечание: _ Савва Сербский (Ростислав) прожил 67 лет с 1169-го по 1236 год. _ В 1186 году (т.е. в 18-ть лет) принял постриг на горе Афон в русском Пантелеймоновом монастыре, а в 1219 году, т.е. в возрасте 50 лет, возведён в сан Архиепископа Сербского.

2-е Примечание: _.Сергий Радонежский родился в 1314 году, т.е. на 145 лет позднее Саввы. _ Но Сергий прожил 78 лет и, соответственно, на 11 лет дольше Саввы.

Крестное знаменье -- это неторопливо-обстоятельный молитвенный жест, во время совершения которого рисуется-обозначается крест с помощью движения руки со сложеннымиу православных вместе тремя перстами сначала подносятся к челу, затем к животу, далее к правому плечу и завершается изображение креста поднесением 3-х перстов к левому плечу, а затем пальцы распрямляются и раскрывшаяся ладонь прикладывается к сердцу для совершения поклона в пояс.

Таким образом, если крестное знаменье выполняется в неторопливо-обстоятельном стиле и потому с чувством, с толком и с расстановкой, то тогда даже одного такого правильно выполненного крестного знаменья становится достаточно для надёжной защиты и, как минимум, на период от завтрака до обеда защититься с его помощью от козней дьявола и нечистой силы.

Следовательно, если перед обедом снова осенить себя неторопливо-обстоятельным и потому правильным крестным знаменьем, то тогда снова удастся надёжно защититься с его помощью от козней дьявола и нечистой, как минимум, на период от обеда до ужина. _ А если перед ужином повторить неторопливо-обстоятельное крестное знаменье, то тогда снова удастся надёжно защититься с его помощью от козней дьявола и нечистой, как минимум, на период от ужина до завтрака.

Исходя из надёжности защиты с помощью неторопливо-обстоятельного крестного знаменья вдумчивые священники утверждают, что и при входе в храм, и при приближении или к алтарю, или к мощам, и при выходе из храма достаточно по одному разу осенять себя неторопливо-обстоятельными потому надёжным крестным знаменьем. _ Но так как тем людям, которые придают выполнению ритуалов избыточное внимание и, соответственно, которые выносят процессы выполнения ритуалов на 1-й план, оказывается не достаточно одного крестного знаменья, п/у они каждый раз стремятся креститься по три раза. _ Но так как из-за обилия движений им вынужденно приходится торопливо мельтешить перстами, именно п/у им от такого торопливого мельтешения перстами удаётся получать от него намного меньше пользы, чем от одного, но неторопливо-обстоятельного крестного знаменья.

------------

Принято говорить: _ «осенять себя крестным знаменьем», «совершать крестное знаменье» и «перекреститься».

При благословлении применяется именосословное крестосложение, при котором православные священники руку с тремя сложенными перстами ведут сначала сверху вниз, затем налево, т.е. к правому плечу благословляемого, и завершают благословление движением руки направо.

==========