Весна 1846 года... Фёдору Достоевскому 25 лет, он уже сделал свои первые шаги в литературе, но лучшие его произведения ещё впереди. Однако уже в юношестве его привлекала социальная тематика, в которой важное место уделялось "маленькому человеку". Тогда судьба "маленьких" людей была непростой — до отмены крепостного права ещё 15 лет. Молодежь того времени, видя тяжёлое положение миллионов людей, хотела что-то изменить в сложившейся обстановке. Но сделать это было непросто.
Императором России в середине XIX века был Николай I. Он прекрасно помнил о том, как началось его правление. Восстание декабристов стало для него хорошим уроком. Поэтому предпринимались меры, связанные с жёсткой цензурой, что вызывало негодование у тогдашней либеральной части общества. В открытую критиковать императора было нельзя, поэтому начали появляться тайные сообщества, в которых обсуждались политические изменения в Европе и их возможность в России. Подчеркну жирной чертой — никаких заговоров и планов по смене власти не велось, по сути, велись только дебаты. В одном из таких клубов, который собирался в доме у общественного деятеля Михаила Петрашевского состоял и Достоевский в 1846 году.
В историю участники этого сообщества вошли как петрашевцы. Они, как я уже сказал вели дискуссии на тему социалистических подвижек в обществе (не забываем, что капитализм XIX века и капитализм сейчас — это не одно и то же). Никаких заговоров и планов, как декабристы, члены Союза Спасения и Благоденствия, они не строили. Болтовня и только.
В частности обсуждалось письмо общественного деятеля Виссариона Белинского, направленное Николаю Гоголю. В нём он раскритиковал писателя за его лояльность к императору Николаю I.
У современного человека возникает вполне логичный вопрос о том, в чём состоит незаконность действий петрашевцев. При том же Александре I (старший брат Николая I, предыдущий император) Подобные действия воспринимались нормально, однако после выступления декабристов, власть негативно относилась даже к таким безобидным собраниям. Мол, сегодня можно обсуждать письмо Белинского, а завтра — предпринять что-то против императорской власти.
Но вернёмся к Фёдору Михайловичу, который несколько лет ходил на встречи петрашевцев. Весной 1849 года их всех арестовали.В течение полугода тянулся судебный процесс. Сторона обвинения указывала на то, что преступления петрашевцев состоят в основном в том, что они распространяли письмо Белинского и не доносили о том, что проходят собрания. Возможно, даже во времена Николая І их простили бы, если бы не одно "но".
Петрашевцам не повезло быть арестованными как раз в то время, когда в Европе происходила так называемая "Весна народов" — революции в целом ряде стран. В частности в Австро-Венгрии, куда Россия, вводила войска для подавления восстания.
Николай I прекрасно понимал, что подобное может случиться и в России (и был совершенно прав, так как в начале ХХ века произошло несколько революций), потому и состоялось это показательное дело. Нужно было показать всем, что ждёт тех, кто замышляет что-то неугодное императору. Петрашевцы просто попались под горячую руку. Суд вынес крайне суровое наказание — 21 участник собраний был приговорен к высшей мере наказания. В том числе, Достоевский. И это при том, что по итогам вооружённого восстания декабристов с жертвами и военными действиями в центре Петербурга в смертной казни были приговорены лишь пятеро.
В декабре 1849 году решено было исполнить приговор. Осужденных вывели на Семёновский плац. Всё длилось, по воспоминаниям Достоевского, 10 минут. Можно не сомневаться в том, что это была самая мрачная сцена в его жизни. Ситуацию ухудшило то, что приговор должны были исполнять не одновременно для всех. Так как осуждённых было более двух десятков, их разделили на 7 групп по три человека в каждой.
Первых трёх осуждённых привязали к столбу. Потом им завязали глаза. Остальные 18 осуждённых, в их числе и Достоевский, смотрели и осознавали, что скоро с ними будет то же самое. Прозвучал приказ целиться. Солдаты подняли свои ружья. Оставались буквально несколько секунд до выстрелов. Неожиданно был отдан отбой. После этого зачитали приказ о помиловании и изменении наказания. Достоевский услышал о том, что он получил 4 года каторги. Но почему Николай I решил помиловать Достоевского и других петрашевцев?
Несмотря на свой строгий нрав, Николай I, был довольно мудрым человеком. Он понимал, что в России назревает потребность перемен. О той же отмене крепостного права думали уже при Александре I, поэтому простое подавление инакомыслия ни к чему хорошему привести не могло. Другое дело, что тогдашнее общество жило в реалиях, где необходима была строгость и цензура. Поэтому и решили провести такую "инсценировку" с петрашевцами. Мол, в следующий раз прозвучат выстрелы, вместо замены приговора.
А Достоевский поехал вместе с остальными петрашевцами в Сибирь. Интересно, что им удалось там встретиться с тремя женами декабристов, жившими в Тобольске. Каждому из петрашевцев дали Евангелие, в котором было спрятано по 10 рублей (это большая сумма по тем временам). Достоевский хранил это Евангелие не только во время каторги в Омске, но и на протяжении всей оставшейся жизни.
P.S. Несмотря на то, что историки спорят над тем, был ли Достоевский верующим человеком, во время инсценировки исполнения приговора он сказал: "Мы будем с Христом". На что получил ответ: "Горстью праха"...
А ниже ещё несколько интересных статей: