Это одна из самых известных молитв. Она состоит из двух частей, написанных в разное время. Более древняя часть – вторая. Она старше первой на триста лет и начинается словами «Честнейшую Херувим». Посмотрим на текст молитвы и его перевод.
Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.
Поистине достойно прославлять Тебя, Богородицу, всегда блаженную и непорочную и Матерь Бога нашего. Ты достойна большей почести, чем Херувимы, и по славе Своей несравненно выше Серафимов, девственно Бога-Слово родившую, и как истинную Богородицу мы Тебя величаем.
Икона Пресвятой Богородицы «Честнейшая Херувим и Славнейшая Серафим»
То есть, «честнейшую» и «славнейшую» – это сравнительная степень, означающая что Богородица в своей чести и славе превосходит даже ангельские чины.
Но что мы знаем о Херувимах и Серафимах? Серафимы – Ангелы, приникающие к огню Божественной Любви. Херувимы – Ангелы, наблюдающие и познающие Божественный Разум. Важно, что они – наблюдатели. А Богородица девять месяцев носила под сердцем Свет Божества. Она имела внутри Огонь и не сгорала.
Как же появилась первая, более новая, часть молитвы?
В Афонском патерике записана одна чудесная история. В конце десятого века на Афоне жил некий благочестивый инок. Однажды он принял у себя странника-монаха. Странник спел «Достойно есть» во время утрени и по просьбе инока записал слова молитвы на камне. Камень стал податливым, как масло. Согласно преданию, тем странником был Архангел Гавриил. Записав молитву, он исчез. Случилось это, согласно патерику, в 1548 году. Инок рассказал о произошедшем чуде своему старцу, через старца это стало известно Священному киноту, а позже – патриарху и императору. Так это знакомое всем нам величание когда-то вошло в богослужебное употребление.
© Анна Самошина
Издательство «Вольный Странник»