Найти в Дзене

Апофеоз русофобии или как испортить шедевр: честное мнение о фильме "Мастер и Маргарита" - не стоит потраченного времени

Прочитав аннотацию и увидев звездный актерский состав, я возлагала большие надежды на новую экранизацию бессмертного романа Булгакова. Увы, мои ожидания были жестоко обмануты. Вместо долгожданной качественной киноверсии знаменитого произведения нам подсунули русофобский пасквиль, изобилующий издевками над советской эпохой и искажающий саму суть булгаковской философии. Начнем с персонажей. Мастер предстает не скромным интеллигентным романистом, поглощенным поиском истины, а циничным конъюнктурщиком, жаждущим славы и денег. Цыганов изображает его неприятным пижоном, далеким от романтического образа из книги. Маргарита - не хрупкая, одинокая женщина, отчаянно влюбленная в Мастера, а наглая, истеричная оторва, бесстыдно изменяющая мужу. Ее грубое, развязное поведение вызывает лишь отторжение. Воланд, призванный бросить вызов советской системе, выглядит не величественным Дьяволом, а какой-то гротескной пародией на нацистского офицера с распростертыми крыльями на фуражке. Его угрожающий об

Прочитав аннотацию и увидев звездный актерский состав, я возлагала большие надежды на новую экранизацию бессмертного романа Булгакова. Увы, мои ожидания были жестоко обмануты. Вместо долгожданной качественной киноверсии знаменитого произведения нам подсунули русофобский пасквиль, изобилующий издевками над советской эпохой и искажающий саму суть булгаковской философии.

Начнем с персонажей. Мастер предстает не скромным интеллигентным романистом, поглощенным поиском истины, а циничным конъюнктурщиком, жаждущим славы и денег. Цыганов изображает его неприятным пижоном, далеким от романтического образа из книги. Маргарита - не хрупкая, одинокая женщина, отчаянно влюбленная в Мастера, а наглая, истеричная оторва, бесстыдно изменяющая мужу. Ее грубое, развязное поведение вызывает лишь отторжение.

Воланд, призванный бросить вызов советской системе, выглядит не величественным Дьяволом, а какой-то гротескной пародией на нацистского офицера с распростертыми крыльями на фуражке. Его угрожающий облик навевает ассоциации с фашистами, а вовсе не с Дьяволом из романа. Коровьев и Азазелло сведены к плоским карикатурным образам, а гениального Бегемота попросту не раскрыли, ограничившись ободранным котом с плохой компьютерной графикой.

От остальных персонажей вообще ничего не осталось, кроме пародийных гротесков. Лиходеев превратился в спившегося борова, а Бездомный - в убогого тупицу. И это лишь вершина айсберга искажений первоисточника!

Но самое ужасное - это откровенная русофобия и антисоветчина, пропитавшая каждый кадр фильма. Москва 1930-х изображена как некое черное, гнетущее нацистское государство, где процветает тотальная цензура и повсюду кислые рожи озлобленных персонажей. Такая безысходность, что героям остается лишь бежать на бал к Сатане.

Причем вся эта чернуха выполнена грубо, топорно, без малейших следов булгаковского тонкого юмора и иронии. Смачные сцены разрухи в столице сопровождаются прямолинейными антисоветскими лозунгами о том, что "всякая власть - насилие над людьми". Но ведь само появление Воланда в романе - отнюдь не прямой призыв к свержению режима, а философская притча о природе добра и зла! Булгаков подвергал сатире отдельные перегибы системы, но никогда не был русофобом или предателем Родины. А в фильме все переврали на 180 градусов.

Вдобавок, создатели насовали в картину кучу ненужных голливудских штампов, абсолютно чуждых первоисточнику. То какая-то чернокожая певица затесалась в тусовку советских литераторов (смешно даже представить), то Маргариту вдруг вырядили в стиле Клеопатры. Декорации выглядят пошло и дешево, как дешевая пародия на вечеринку у Джокера. Ярчайшая сцена сеанса черной магии полностью провалена из-за ужимок актеров и отсутствия мистического флера.

В завершение могу только посочувствовать тем, кто не знаком с романом и сделает на основе этого кошмара неверные выводы о великом творении Булгакова. Экранизация полностью его профанирует, оставляя от шедевра только название. Ни глубокого философского смысла, ни пронзительной любовной линии, ни настоящей мистики. В лучшем случае, перед нами плохая пародия в стиле голливудского боевика категории "Б".

Самое печальное, что позорная поделка создана на государственные деньги, выделенные из бюджета. Денег явно не пожалели, но они оказались бездарно растрачены и разворованы при прямом попустительстве Минкульта. Интересно, как вообще этот русофобский пасквиль смогли пропустить в прокат? Неужели в нынешней ситуации нет цензуры на прямую антироссийскую пропаганду даже в кино?

В общем, вместо долгожданной экранизации великого романа получилась омерзительная, пошлая чернуха категории "ниже плинтуса". Вероятно, нам стоит винить самих себя, ведь фильм снят проживающим в США русофобом и заукраинцем Михаилом Локшиным, известным своей ненавистью ко всему русскому. О каком качестве может идти речь, если такой субъект возглавлял съемочный процесс? Вот и результат - абсолютный провал как в творческом, так и в идейном плане. Называть сей опус экранизацией романа Булгакова было бы святотатством. Очередной акт кощунства над великой классикой, к сожалению...