Петровск Саратовский. Дела Духовные.
История города Петровск, как мы уже знаем из истории, начинается в 1698 году, когда по указу Петра Первого начинается строительство города-крепости на реке Медведице…
Прежде, чем стать Саратовским, город Петровск уже имел свою довольно богатую историю: он входил и в Азовскую (с 1708 года), и Астраханскую (с 1717 года), и Казанскую (с 1728 года) губернии и лишь в 1780 году, при правлении Екатерины Второй, город Петровск получает статус уездного города Петровского уезда, Саратовской губернии.
Следуя, выбранному заглавию статьи, будет логичным также напомнить об учреждении Саратовской епархии, которая, как видно из «Высочайше утвержденного доклада Святейшего Синода», отпечатанного в Полном Собрании Законов Российской Империи 1798-1799 гг. Л: 19156, была учреждена 16 октября 1799 года.
Именно с этого периода времени, пожалуй, мы теперь можем и напомнить о списке церквей города Петровска. Итак…
Церкви, входившие в состав, Саратовской епархии во время открытия ее в 1799 году, с указанием времени построения и освящения их.
Город Петровск.
- Старо-Соборная церковь во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла («в городской крепости»), построена согласно указу Петра Великого в 1698 году.
- Соборная в честь Рождества Христова, с приделом св. великомученицы Екатерины, который освящен в 1775 году.
- Николаевская – мужского монастыря. Предание свидетельствует, что первоначальная церковь была во имя святителя и чудотворца Николая, местный образ коего сохранился и до наших дней, затем вместо сей, деревянной, церкви помещик села Варыпаева Семен Афанасьевич Варыпаев (умерший в 1799 г.) выстроил каменную соборную церковь в честь Тихвинские иконы Божией Матери с двумя приделами: по правую сторону святителя и чудотворца Николая, а по левую – во имя преп. Александра Свирского. Основан сей монастырь во второй половине 17 столетия.
- Приходская во имя Пресвятые Живоначальные Троицы, с приделом в честь Покрова Пресвятые Богородицы.
- Богоявленская, «что в Нагорной», а за 1801 год № 11, «что в Инсарской слободе».
- Богоявленская, «что в Труевой слободе, с приделом архистратига Божия Михаила,
- Николаевская, «что в Фардышской слободе», во имя святителя и чудотворца Николая.
- Казанская, «что в Пензенской слободе», в честь Казанские иконы Божией Матери.
Время построения и освящения последних пяти церквей неизвестно.
- Кладбищенская, «на горной стороне», в честь Преображения Господня, построена в 1779 году и освящена в 1780 году.
Из представленного перечня церквей, входивших в состав Саратовской епархии в 1799 году, между прочим, видно, что самыми древними церквами нынешней Саратовской епархии оказываются следующие:
В гор. Петровске:
- Старо-Соборная во имя Первоверховных апостолов Петра и Павла, построена по указу Петра Великого в 1698 г.
- Мужского монастыря (первоначально пустынь) храм во имя святителя и чудотворца Николая, а с половины XVIII столетия во имя Тихвинские Божией Матери, с приделами во имя святителя и чудотворца Николая и преп. Александра Свирского, начало сего монастыря относится ко второй половине XVII столетия.
Саратовские епархиальные ведомости, неофициальная часть, 1900 г., №№ 4,5,7,12,13 Подготовлен к публикации группой «Электронная читальня города Вольска»
Р.s. К сожалению, до наших дней сохранились лишь две церкви:
- Храм Покрова Божией Матери, построенный в 1880 году на добровольные пожертвования при небольшом пособии от петровского городского общества и
- Храм в честь Казанской иконы Божьей Матери, который строился с 1865 по 1871 годы, деньги собранные петровскими купцами.
И если обратить внимание, то эти церкви были построены чуть позже рассматриваемых нами событий, хотя и строились они на месте своих предшественников.
Другое дело Церковь во имя Богоявления Господня…
Конечно же, можно подумать, что в списке церквей допущена неточность и указана одна и та же церковь, и лишь время постройки её разное…
И всё же, следующие архивные документы наталкивают на мысль, что наряду с новой Богояленской церковью, построенной в 1757 году, продолжала работать и старая церковь, которая была построена в 1700 году (?).
ГАСО, Ф. 28, оп. 1, ед. хр. 46.
(л. 1) РС VI ревизии о купцах, мещанах, цеховых, священно-и церковнослужителях, рассыльщиках, пахотных солдатах, однодворцах, дворовых, черносошных и дворцовых крестьянах, новокрещенных, цыганах, черкассах г. Петровска.
(л. 21)
Подана июня 3 дня 1782-го года
1782 года июня дня Астраханской епархии города Петровска церкви Богоявления Господня Инзарской слободы священник Семен Дементьев по силе состоявшагося 1781 года ноября 16 дня ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА и в народ публикованнаго Манифеста дал сию скаску о состоящих при оной Богоявленской церкви священноцерковнослужителях и их женах и детях мужеска и женска пола не исключая самых малолетних и престарелых по самой истинне и без всякой утайки а буде кем впредь обличен явлюся или по свидетельству найдется что кого либо утаил то повинен положенным по указом штрафу без всякаго милосердия.
По статусостоящия
Священник Симеон Дементьев, 51 год
Жена Анна Афанасьева, 53 год
У них сын
Дьячок Иван Семенов, 26
Жена ево Мавра Федорова, 27
У них дети
Василий, 5
Дочери
Пелагия, 2
Евдокея, 1
Диакон Александра Симеонов, 56
Жена ево Стефанида Трофимова, 54
Пономарь Евмений Николаев холост, 15
Застатной
У него брат дьячевский сын Егор Николаев, 13
Итого: статные 5 (м.п.)/5 (ж.п.)
Застатные 1 (м.п.)
К сей скаске Симеон Дементьев руку приложил.
Казалось бы, ничего особенного и не разобрать в этой переписи священнослужителей Богоявленской церкви и их «домочадцах» на 3 июня 1782 года - одно слово Сказка (скаска) да и только…
Пожалуй, лишь сохранившаяся об этих священнослужителях информация поможет нам прояснить кое-какие моменты тех далеких дней.
Для справки: далее (по списку) приведены данные священнослужителей, которые так или иначе относятся к документу (скаске).
Дементий Никифоров, 1708 г.р., до 1755 поп Богоявленской церкви Ордымской слободы г.Петровска; до 1734 дьякон Богоявленской церкви Труевской слободы (отец – Никифор Лазарев сын. 1679 г.р.; дети - Семен Дементьев, 1735 г.р., Николай Дементьев, 1740 г.р., Дмитрий Дементьев, 1744 г.р..
Семен Дементьев, 1735 года рождения (г.Петровск), священник (на 6 ревизию 1782 года являлся священником города Петровска церкви Богоявления Господня Инзарской слободы), жена – Анна Афанасьева; дети – Дмитрий Семенов, 1756 г.р., Иван Семенов, 1759 г.р.
Иван Семенов, 1759 года рождения (г.Петровск) – на 6 ревизию 1782 года являлся дьячком города Петровска церкви Богоявления Господня Инзарской слободы, жена – Мавра Федорова, 1760 г.р., дети – Василий, Пелагея, Евдокия.
Николай Дементьев, 1740 г.р. (г.Петровск), до 1755 Пономарь Богоявленской церкви Ордымской слободы, до 1771 года Безместный дьячок при Богоявленской церкви Инзарской слободы (с 1771 года взят на военную службу), жена – (Богатова) Аграфена Осипова, 1745г.р., дети – Михаил, 1760 г.р. (г.Петровск), Евмений Николаев, 1768 г.р., Егор Николаев, 1769 г.р..
Евмений Николаев, 1768 г.р., г.Петровск, дети – Федор Евмениев, 1791 г.р., Алексей, Антон, Афанасий, Иван, Леонтий.
Егор Николаев, 1769 г.р., г.Петровск, дети – Петр Егоров, 1794 г.р., Иван Егоров, 1800 г.р., Андрей Егоров, 1806 г.р., г.Петровск
Семен Дементьев — сохранить память о людях... — Familio
familio.org›persons/4a5c5800-806b-4630-97d6-…
Р.s. Надо полагать, что речь идет о Богоявленской церкви, которая находилась в Нагорной слободе, а в документах за 1801 год эта церковь уже относилась к Инсарской слободе.
Предложенный фрагмент карты Пригородной слободы г.Петровска имеет старые названия городских улиц (в то время названий улиц ещё не было) и предположительные названия отдельных кварталов (слобод), выполненных от руки.
К сожалению, ничего определенного сказать не могу по поводу этих надписей, и могу лишь предложить вариант имеющий место на карте 1903 года.
Я же, предлагаю продолжить перепись священнослужителей Богоявленской церкви, но теперь уже Труевской слободы.
(л. 22) Подана июня 6 дня 1782 года
1782 года июня дня Астраханской Епархии города Петровска церкви Богоявления Господня Труевской слободы священники Марка Гуреев и Егор Гуреев по силе состоявшегося 1781 года ноября 16 ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛЧЕСТВА и в народ публикованнаго Манифеста дали сию скаску о состоящих при оной Богоявленской церкви священноцерковнослужителях и их женах и детях мужеска и женска пола не исключая самых малолетних и престарелых по самой истенне и без всякой утайки а буде кем впредь обличен явлюсь или по свидетельству найдется что кого либо утаил то повинны положенном по указом штрафу без всякаго милосердия.
По статусостоящие
Священник Марка Гуреев, 39
жена Салманида Афанасьева, 40
У них дети
Алексей пономарем, 16
Мефодий, 4
Анна, 18
Агафия, 10
У Алексея жена Анна Никифорова, 20
Застатныя
У онаго священника мать вдова поповская жена Ирина Стефанова, 60
Второй священник Егор Гуреев, 36
Жена Агафия Павлова, 37
У них дети
Максим, 9
Яков, 7
Дочери
Стефанида, 4
Екатерина, 2
Диакон Исай Романов, 29
Жена Праскева Гаврилова, 36
У них дети
Никифор, 9
(л. 22 об.)
Сергей, 1
Матрена, 3
Застатныя
У диакона племянники церковнические
дети Трифон, 21
Ефим Сергеев, 20
У Трифона жена Екатерина Дмитриева, 18
У Ефима жена Афимия Агеева, 17
Дьячок Михайла Николаев, 23
Жена Пелагея Савельева, 22
У них дети
Мария, 2
Второй дьячок Наум Иванов, 21
Жена Ирина Захарова, 20
Второй пономарь Ефим Романов, 20
Жена Мелания Иванова, 26
Итогостатных 12 (м.п)/13(ж.п.)
Застатных 2 (м.п)/3 (ж.п.)
Скаске священник Марка Гуреев руку приложил.
Для справки:
Гурий Никифоров, 1714 года рождения, г.Петровск, поп (?) (жена – Ирина Стефанова, 1722 г.р., дети – Марка Гуриев, 1744г.р., Егор Гуриев, 1747 г.р., Мирон Гуриев, 1753 г.р., Максим Гуриев, 1754 г.р.)
Марка Гуриев, 1744 г.р. (г.Петровск), поп, жена - Салманида Афанасьева, 1742 г.р., дети – Анна Маркова, 1764 г.р. (г.Петровск), Алексей Марков, 1767 г.р. (г.Петровск), Агафья Маркова, 1772 г.р. (г.Петровск), Мефодий Марков, 1775 г.р..
Егор Гуриев, 1747 года рождения, г.Петровск, священник, жена – Агафия Павлова, 1745 г.р., дети – Григорий Егоров, 1766 г.р. (г.Петровск), Максим Егоров, 1773 г.р. (г.Петровск), Яков Егоров, 1775 г.р. (г.Петровск), Стефанида Егорова. 1778 г.р. (г.Петровск), Екатерина Егорова. 1780 г.р. (г.Петровск), Иван Егоров, 1788 г.р. (г.Петровск).
Салманида Афанасьева — сохранить память о людях...
familio.org›persons/d58a7f7f-8beb-46a3-84f1-…
Роман Митрофанов, 1714 года рождения, отец – Митрофан Лазарев сын, дети - Сергей Романов, 1739 г.р., Исай Романов, 1752 г.р., Иван Романов, 1754 г.р., Ефим Романов, 1764 г.р.
Сергей Романов, 1739 г.р. (г.Петровск), дьячек, дети, – Трифон Сергеев, 1762 г.р. (г.Петровск), Ефим Сергеев, 1763 г.р. (г.Петровск)
Исай Романов, 1752 г.р. (г.Петровск), пономарь, жена Праскева Гаврилова, 1746 г.р., дети – Никифор Исаев, 1773 г.р. (г.Петровск), Матрена Исаева, 1779 г.р. (г.Петровск), Сергей Исаев, 1781г.р. (г.Петровск),
Ефим Романов, 1764 г.р., г.Петровск, пономарь
Исай Романов — сохранить память о людях и делиться...
familio.org›persons/bfbcf194-7f33-4359-9c02-…
Насколько я правильно понял, то в этом документе (скаске) речь идёт о той самой Богоявленской церкви, что находилась в Труевой слободе, с приделом архистратига Божия Михаила.
И ещё одно дополнение от Анны Касимовой, думаю, будет не лишним для истории нашего города и его жителей:
1) священно и церковнослужители:
Богоявленской церкви поп Никифор Лазарев сын, до 1690 г.р.,
Богоявленской церкви поп Дементей Никифоров, 1708 г.р.,
При Богоявленской церкви в Инзарской слободе дьячек Николай Дементьев, 1740 г.р.
Церкви Богоявления Господня Труевской слободы дьячок Михайла Николаев, 1760 г.р.,
Сын дьячка Богоявленской церкви Труевской слободы Герасим Михайлов, 1784 г.р.
2) пахотные солдаты:
Кузьма Михайлов Иноземцов, 1686 г.р.
Савелий Кузмин Иноземцов, 1728 г.р.
Пелагея Савельева Иноземцова, 1760 г.р.
Лазарь Афанасьев сын Богатов, до 1634 г.р.
Осип Лазарев сын Богатов, 1652 г.р.
Аграфена Осипова Богатова, 1745 г.р.
3) черносошные крестьяне:
Прокофий Алексеев Самохвалов, 1702 г.р.
Авдотья Яковлева ? (Самохвалова), 1693 г.р.
Степанида Прокофьева Самохвалова (Иноземцова), 1728 г.р.
В промежутке 1795 — 1799 годы семья Михаила Николаева и Пелагеи Савельевой с детьми переехали на Кавказ и в 1799 году Михаил Николаев уже священник села Сергиевского Александровского уезда Астраханской губернии (с 1802 года Кавказской губернии).
Мои Петровские корни. В 2012 году мне стало известно...
И ещё одна запись, датируемая 1803-1874 годами, заинтересовала меня …
Метрические книги Петровска (1803-1874 гг)
Ф.637 оп.1 Николаевская Левошанская ц-вь, Николаевская Ардомская ц-вь, Богоявленская Трусовская ц-вь, Богоявленская Инсарская ц-вь).
И если с Богоявленской церковью (или церквями) мы худо-бедно разобрались, то с Николаевской церковью, похоже, происходила подобная история…
Кстати, если взглянуть на последний план г.Петровска от 1826 года эти четыре церкви (две Богоявленские и две Николаевские мной предполагаемые) отмечены стрелками…