Найти в Дзене

Русское деревянное зодчество. Часть 2.

В первой статье о русском деревянном зодчестве мы разобрали аспекты, определяющие это архитектурное направление. Сегодня же поговорим о его истории. Сибирь, Урал и Север — главные районы, ставшие оплотом и хранилищем древних народных традиций. Ввиду своей удаленности от столиц, эти регионы медленнее остальных вливались в архитектурные новшества, а благодаря окружающим их густым лесам здесь всегда был доступ к качественному и недорогому строевому лесу. Поэтому в этих богатых древесиной регионах дольше всего создавались шедевры деревянного зодчества. Серьезное влияние на русскую культуру, которое в итоге привело к потере множества экземпляров русской деревянной архитектуры и к потере навыков зодчества в целом, оказало правление Петра I. В конце 17-начале 18 веков правящей структурой активно продвигались и даже насаждались западноевропейские ценности, что коснулось не только образа жизни людей, но и внешнего вида построек. Предпочтение стало отдаваться камню, деревянные стены существующих

В первой статье о русском деревянном зодчестве мы разобрали аспекты, определяющие это архитектурное направление. Сегодня же поговорим о его истории.

Сибирь, Урал и Север — главные районы, ставшие оплотом и хранилищем древних народных традиций. Ввиду своей удаленности от столиц, эти регионы медленнее остальных вливались в архитектурные новшества, а благодаря окружающим их густым лесам здесь всегда был доступ к качественному и недорогому строевому лесу. Поэтому в этих богатых древесиной регионах дольше всего создавались шедевры деревянного зодчества.

Музей Агафуровых, Екатеринбург, постройка 1896–1898 гг.
Музей Агафуровых, Екатеринбург, постройка 1896–1898 гг.

Серьезное влияние на русскую культуру, которое в итоге привело к потере множества экземпляров русской деревянной архитектуры и к потере навыков зодчества в целом, оказало правление Петра I. В конце 17-начале 18 веков правящей структурой активно продвигались и даже насаждались западноевропейские ценности, что коснулось не только образа жизни людей, но и внешнего вида построек. Предпочтение стало отдаваться камню, деревянные стены существующих зданий обшивали и перекрашивали. Коснулось это всех крупных строений, в том числе старинных храмов, большинство из которых потеряли как изначальный вид фасада здания, так и внутренней отделки.

Музей деревянного зодчества и крестьянского быта, Суздаль, постройка 18-19 вв. Фото: Pavel Sukhov
Музей деревянного зодчества и крестьянского быта, Суздаль, постройка 18-19 вв. Фото: Pavel Sukhov

В удаленных от столицы областях, особенно в провинциях, деревянное домостроение продолжало удерживать ведущие позиции, но стало более утилитарным, упрощенным. А спустя какое-то время новые мастера уже не знали как строить по древним русским канонам.

Ближе к концу 19 века российская интеллигенция в лице архитекторов и искусствоведов начали снова пробуждать интерес к древней культуре и ее образцам. В начале 20 века были даже зафиксированы попытки восстановления церквей и храмов на русском севере.

Часовня, Кашира (Новгородская область), конец 18 века. Фото: Vladislav Zolotov
Часовня, Кашира (Новгородская область), конец 18 века. Фото: Vladislav Zolotov

К сожалению, все эти старания были значительно попраны революцией и сменой власти. Новое светское государство не интересовали церкви, которые являлись основными памятниками деревянного зодчества. В этих зданиях организовывали склады и другие технические помещения. Ремонтные работы, реставрация и даже обычный уход за древесиной не являлись приоритетом администраций городов, что приводило к гниению, деформации дерева и пожарам. Все это привело к тому, что большинство памятников деревянного зодчества России либо уже разрушено, либо находится в весьма плачевном состоянии.

Распад СССР и экономические реформы тоже негативно отразились на состоянии древней деревянной архитектуры. Отсутствие должного финансирования привело к ощутимому снижению качества реставрационных работ. Например, один из самых известных в нашей стране архитектурных музеев на острове Кижи в Карелии знаменит тем, что в момент его возведения древние зодчие не использовали ни единого гвоздя. Сегодня же если вы посетите этот историко-архитектурный музей, то будьте готовы увидеть гвозди.

И до сих пор низкие бюджеты на культуру и повсеместная коррупция замедляют процессы восстановления архитектурных памятников, зачастую приводя к их полному уничтожению. Ведь если не восстановить деревянное здание вовремя, то через какое-то время и восстанавливать будет нечего.

Усадьба Наумова, Вологда, конец 19-начало 20 вв.
Усадьба Наумова, Вологда, конец 19-начало 20 вв.

Впрочем, не все так пессимистично! Есть отличные проекты, во главе которых стоят люди, всей душой любящие русское деревянное зодчество и работающие над восстановлением существующих построек. К примеру два проекта из Вологды, которую можно считать одной из главных точек интереса относительно деревянного зодчества, — «ДЕРЕВЯНСТВО» и «Сохраняя будущее: деревянная Вологда».

А в вашем городе сохранились образцы старинной деревянной архитектуры? Расскажите о ваших любимых постройках в комментариях!

Продолжение следует.

Остальные статьи цикла:
Русское деревянное зодчество. Часть 1.
Русское деревянное зодчество. Часть 2.
Русское деревянное зодчество. Часть 3.

Подписывайтесь на нас:
Официальный сайт
ВКонтакте
Telegram