Найти в Дзене
Русская и мировая живопись

Ганс Макарт - художник чувств, волшебник красок

Ганс Макарт, прославленный и одновременно осуждаемый за его чувственные картины, создал красочные и атмосферные произведения, которые оказали необычайное влияние на австрийскую культуру конца девятнадцатого века. Макарт был настолько популярен, что дал свое имя так называемому Макарт-стилю - школе искусства и дизайна, которая помогла украсить многие общественные места в Вене во второй половине девятнадцатого века. Вместе с тем искусство Макарта было осуждено академической средой, которая была недовольна тем, что художник пренебрегал точностью важных исторических событий, демонстрируя при этом "беспричинную женскую наготу". В публичной сфере он был известен как своими эпатажными светскими вечеринками, так и своим искусством. Его роскошно оформленная Венецианская студия была местом, куда члены королевской семьи, политики, художники и писатели приходили пообщаться и "быть замеченными". Его известность была настолько велика, что некоторые обозреватели называли его Энди Уорхолом своего вре

Ганс Макарт, прославленный и одновременно осуждаемый за его чувственные картины, создал красочные и атмосферные произведения, которые оказали необычайное влияние на австрийскую культуру конца девятнадцатого века.

Ганс Макарт: автопортрет, 1878, масло
Ганс Макарт: автопортрет, 1878, масло

Макарт был настолько популярен, что дал свое имя так называемому Макарт-стилю - школе искусства и дизайна, которая помогла украсить многие общественные места в Вене во второй половине девятнадцатого века. Вместе с тем искусство Макарта было осуждено академической средой, которая была недовольна тем, что художник пренебрегал точностью важных исторических событий, демонстрируя при этом "беспричинную женскую наготу". В публичной сфере он был известен как своими эпатажными светскими вечеринками, так и своим искусством. Его роскошно оформленная Венецианская студия была местом, куда члены королевской семьи, политики, художники и писатели приходили пообщаться и "быть замеченными". Его известность была настолько велика, что некоторые обозреватели называли его Энди Уорхолом своего времени.

Ганс Макарт: Пять чувств, 1872-79. Музей Бельведер, Вена.  В "Пяти чувствах" Макарт изображает пять обнаженных женщин на пяти отдельных полотнах. Женщины на полотнах поворачиваются и демонстрируют (слева направо) соответственно действия, связанные с такими чувствами как осязание, слух, зрение, обоняние, вкус. Однако преобладающая тема однозначна: женский эротизм. Как отмечали многие искусствоведы и критики, эта серия работ, по сути, представляет пять различных точек зрения на академическую женскую обнаженную натуру, тип которой, возможно, практиковался для использования в исторических картинах. В книге "Ганс Макарт: художник чувств" Вернер Хоффман пишет, что пять чувств "- это пять способов познания женщины, составных частей женского начала: мы пробуем их на вкус, мы впитываем их аромат, они очаровывают наш слух и приковывают взгляд, они пробуждает в нас желание прикоснуться". В работе присутствует всеобъемлющая полнота, которую можно сравнить с расширением Макартом определения искусства в более широком смысле, объединяющим декорации, изобразительное искусство и элементы эротической жизни. Пять панелей излучают всепроникающий мягкий и теплый свет, тяготеющий к красному. Это настроение придает телам ощущение тепла и нежности.
Ганс Макарт: Пять чувств, 1872-79. Музей Бельведер, Вена. В "Пяти чувствах" Макарт изображает пять обнаженных женщин на пяти отдельных полотнах. Женщины на полотнах поворачиваются и демонстрируют (слева направо) соответственно действия, связанные с такими чувствами как осязание, слух, зрение, обоняние, вкус. Однако преобладающая тема однозначна: женский эротизм. Как отмечали многие искусствоведы и критики, эта серия работ, по сути, представляет пять различных точек зрения на академическую женскую обнаженную натуру, тип которой, возможно, практиковался для использования в исторических картинах. В книге "Ганс Макарт: художник чувств" Вернер Хоффман пишет, что пять чувств "- это пять способов познания женщины, составных частей женского начала: мы пробуем их на вкус, мы впитываем их аромат, они очаровывают наш слух и приковывают взгляд, они пробуждает в нас желание прикоснуться". В работе присутствует всеобъемлющая полнота, которую можно сравнить с расширением Макартом определения искусства в более широком смысле, объединяющим декорации, изобразительное искусство и элементы эротической жизни. Пять панелей излучают всепроникающий мягкий и теплый свет, тяготеющий к красному. Это настроение придает телам ощущение тепла и нежности.

Ганс Макарт: фрагмент центрального полотна.  "Видение" (зрение) украшена множеством ожерелий, острой заколкой для волос, поясом в драгоценных камнях, с накрашенными красным губами - материальное богатство, которое в сочетании с ее нарциссизмом (когда она любуется своим отражением в зеркале) напоминает традицию моралистических картин тщеславия.
Ганс Макарт: фрагмент центрального полотна. "Видение" (зрение) украшена множеством ожерелий, острой заколкой для волос, поясом в драгоценных камнях, с накрашенными красным губами - материальное богатство, которое в сочетании с ее нарциссизмом (когда она любуется своим отражением в зеркале) напоминает традицию моралистических картин тщеславия.

Картины Макарта создавались в театральном масштабе с богатством цвета, которому он научился у Питера Пауля Рубенса. Хотя некоторые "эксперты" насмехались над ним, сам масштаб и зрелищность его искусства заставляли его казаться публике гигантом среди современных австрийских и немецких художников.

Ганс Макарт: Микеланджело Буонарроти
Ганс Макарт: Микеланджело Буонарроти

Ганс Макарт: Рафаэль
Ганс Макарт: Рафаэль

Художник перенес свою любовь к яркому цвету и беззастенчивому орнаменту в сферу дизайна интерьера и моды. Во многих отношениях дизайн Макарта предвосхитил движение в стиле ар-нуво, которое получило известность спустя десятилетия после его смерти. Действительно, Макарт оказал огромное влияние на Густава Климта.

Ганс Макарт: Аллегория представления закона и истины
Ганс Макарт: Аллегория представления закона и истины

Ганс Макарт: Аллегория религиозной и светской живописи
Ганс Макарт: Аллегория религиозной и светской живописи

Макарт ассоциируется главным образом с идеей эстетизма, философией, зародившейся в Великобритании в конце девятнадцатого века такими людьми, как Дж. М. Уистлер и Альберт Мур. Эстетизм ставит стиль и художественное оформление выше любого поиска буквальной или фактической истины. Смелое использование цвета Макартом для усиления драматического эффекта стало ассоциироваться как с эстетической самодисциплиной неоклассицизма, так и с эстетической свободой романтизма.

Ганс Макарт: Путто, очищающий оружие Марса, 1869
Ганс Макарт: Путто, очищающий оружие Марса, 1869

Ганс Макарт: Валькирия и умирающий герой
Ганс Макарт: Валькирия и умирающий герой

Ганс Иоганн Евангелист Фердинанд Аполинарис Макарт родился в семье Иоганна Макарта и Марии Катарины Рюссемайр в Зальцбурге в 1840 году. Его отец, неудавшийся художник, работал камергером во дворце Мирабель, доме могущественного принца-архиепископа. Мало что известно о ранних годах Макарта, но вполне вероятно, что он вырос среди неоклассического великолепия этого дворца удовольствий и его обширных садов в стиле барокко. Представляется вероятным, что его грандиозное окружение произвело неизгладимое впечатление на художника, который позже предавался избытку роскоши и украшений не только в своей живописи, но и в своей работе дизайнера и декоратора.

Ганс Макарт: Сиеста при дворе Медичи, 1864, Эрмитаж, Санкт-Петербург,
Ганс Макарт: Сиеста при дворе Медичи, 1864, Эрмитаж, Санкт-Петербург,

В 1850 году Макарт, которому было всего одиннадцать лет, переехал в Вену, чтобы изучать живопись у Йохана Фишбаха в Академии изящных искусств. Похоже, что он был не согласен с четкой структурой и порядком в Академии, как с точки зрения педагогики, так и с тем типом произведений искусства, которые она почитала, и он был уволен из учебного заведения всего через год. Хотя основанием для его увольнения было отсутствие природного таланта. Неудивительно, что ранняя склонность Макарта к интенсивному цвету, движению и чувственности - напоминающая стиль Тициана или Рубенса - вступила в противоречие со строгим, контролируемым классицизмом, который все еще доминировал в академическом искусстве в то время. Только после его переезда в Мюнхен десять лет спустя начал формироваться его собственный, самобытный стиль.

Ганс Макарт: Moderne Amoretten (Современные амуры), 1868. Три полотна, составляющие эту работу, расположены здесь так, как оговорил сам Макарт. На всех трех изображена лесная местность, населенная светлокожими женщинами. Они одеты в свободные, струящиеся ткани, которые напоминают скандально откровенную версию моды того времени.
Ганс Макарт: Moderne Amoretten (Современные амуры), 1868. Три полотна, составляющие эту работу, расположены здесь так, как оговорил сам Макарт. На всех трех изображена лесная местность, населенная светлокожими женщинами. Они одеты в свободные, струящиеся ткани, которые напоминают скандально откровенную версию моды того времени.

Ганс Макарт: Moderne Amoretten (Современные амуры). На центральном полотне изображена женщина, увенчанная цветами, две других, четверо маленьких детей, два амура и два фавна, которые ее несут. Используя золото, а не голубое небо в качестве фона для этой картины, Макарт поражает зрителя роскошью, которая продолжается в буйстве листвы и каскаде роскошных тканей. Единственной передышкой от этого декоративного удушья является прохладная белизна тел фигур, которая обеспечивает "глоток свежего воздуха" над приторным эротизмом. Техника Макарта напоминает живопись Средневековья и раннего Возрождения, ключевой источник влияния символизма и эстетизма.
Ганс Макарт: Moderne Amoretten (Современные амуры). На центральном полотне изображена женщина, увенчанная цветами, две других, четверо маленьких детей, два амура и два фавна, которые ее несут. Используя золото, а не голубое небо в качестве фона для этой картины, Макарт поражает зрителя роскошью, которая продолжается в буйстве листвы и каскаде роскошных тканей. Единственной передышкой от этого декоративного удушья является прохладная белизна тел фигур, которая обеспечивает "глоток свежего воздуха" над приторным эротизмом. Техника Макарта напоминает живопись Средневековья и раннего Возрождения, ключевой источник влияния символизма и эстетизма.

Ганс Макарт: Moderne Amoretten (Современные амуры). На изображении слева извивающиеся женщины, взявшиеся за руки, сильно напоминающие архетип трех граций, классический образ, который уравновешивается современным платьем.
Ганс Макарт: Moderne Amoretten (Современные амуры). На изображении слева извивающиеся женщины, взявшиеся за руки, сильно напоминающие архетип трех граций, классический образ, который уравновешивается современным платьем.

Ганс Макарт: Moderne Amoretten (Современные амуры). Этот танец продолжается на полотне справа, хотя здесь он, кажется, достиг эротического крещендо: две женщины страстно целуются в вихре тканей, неразличимых в своей белизне. Горизонтальные боковые части контрастируют с вертикальным центральным полотном, где фигуры, казалось бы, устремлены вниз, к зрителю. Купидоны и фавны здесь обозначают погружение в более глубокую, мрачную эротику, подчеркнутую кроликами, символом бесконтрольного совокупления. Пах фигур покрывают трубы, напоминающие о похотливом боге Пане, и мертвые птицы, связывающие желание с безжизненностью. Как и в случае с золотым фоном, композиция и символика этой работы в целом кажутся подвешенными над пропастью, где декаданс переходит в безумие, угрожая в любой момент обрушиться вниз. Знаменитый триптих Макарта был представлен в качестве декоративного элемента первой выставки в Кюнстлерхаусе, где находится Общество австрийских художников, старейший из сохранившихся художественных коллективов Австрии и общественный предшественник Венского сецессиона.
Ганс Макарт: Moderne Amoretten (Современные амуры). Этот танец продолжается на полотне справа, хотя здесь он, кажется, достиг эротического крещендо: две женщины страстно целуются в вихре тканей, неразличимых в своей белизне. Горизонтальные боковые части контрастируют с вертикальным центральным полотном, где фигуры, казалось бы, устремлены вниз, к зрителю. Купидоны и фавны здесь обозначают погружение в более глубокую, мрачную эротику, подчеркнутую кроликами, символом бесконтрольного совокупления. Пах фигур покрывают трубы, напоминающие о похотливом боге Пане, и мертвые птицы, связывающие желание с безжизненностью. Как и в случае с золотым фоном, композиция и символика этой работы в целом кажутся подвешенными над пропастью, где декаданс переходит в безумие, угрожая в любой момент обрушиться вниз. Знаменитый триптих Макарта был представлен в качестве декоративного элемента первой выставки в Кюнстлерхаусе, где находится Общество австрийских художников, старейший из сохранившихся художественных коллективов Австрии и общественный предшественник Венского сецессиона.

После двухлетнего периода самообразования Макарт поступил в Мюнхенскую академию, где его обучал художник-реалист Карл фон Пилоти. В этот ранний период, когда он оттачивал свой высокодекоративный стиль, Макарт также путешествовал по Лондону, Парижу и Риму.

Ганс Макарт: Шарлотта Вольтер в образе "Мессалины“, 1875
Ганс Макарт: Шарлотта Вольтер в образе "Мессалины“, 1875

Вполне соответствуя вкусам знати, Макарт привлек внимание австрийского императора Франца Иосифа, который купил его "Ромео и Джульетту" для Венского музея, прежде чем в 1869 году пригласить самого художника работать и жить в Вене. В том же году Макарт женился на Амалии Франциске Ройтмайр, которая умерла всего через четыре года после их свадьбы.

Ганс Макарт: Аллегория жажды жизни.
Ганс Макарт: Аллегория жажды жизни.

Хотя считается, что Макарт запросил у императора роскошные апартаменты (что, несомненно, соответствовало бы его репутации человека уверенного в себе и склонного к роскоши), ему предоставили студию, переоборудованную из заброшенного литейного цеха. Чтобы не унывать, Макарт преобразил это промышленное пространство в роскошное, декадентское сердце венского общества. Известная, как "период кольцевой дороги" из-за модных бульваров, созданных вокруг города, Прекрасная эпоха в Вене была временем культурного и художественного торжества.

Ганс Макарт: Венеция отдает дань уважения Катерине Корнаро, 1872, х.м., 400 х 106 см       На этой обширной картине собирается большая толпа, чтобы отдать дань уважения сидящей королеве в богатых одеждах, которая сидит справа. Одетые в богатые одежды, напоминающий венецианский Ренессанс, горожане несут горшки, музыкальные инструменты и даже оружие. С правой стороны фон задрапирован тканями, но слева видны голубое небо, классическая архитектура и паруса кораблей. Первая историческая картина Макарта. Она имела беспрецедентный успех; тысячи людей стекались посмотреть ее в Вене, прежде чем она отправилась в турне по Европе. Однако высокопарность картины, похоже, несколько расходится с ее сюжетом. Катерина, кипрская королева XV века, имела малое значение для современного художника-историка. Но привлекательность работы заключается не столько в ее сюжете, сколько в ее разнообразии и живости. В книге "Ганс Макарт: художник чувств" Стефани Ауэр назвала картину "гимном жизни и актом уважения к цвету", а не искренним почитанием давно умершего монарха. По словам Ауэра, Макарту действительно удалось "перенести зрителя в идеальный мир, в сказочное прошлое, которое намеренно лежит за пределами исторической реальности". В то время как историческая живопись, как правило, была средством передачи контекстуально значимого события и/или послания, здесь все наоборот. Маркарт призвал прошлое сбежать через портал в текстурную красоту мрамора, ткани и плоти. Некоторые сочувствующие современные критики назвали Макарта новым Пауло Веронезе, а один из них заявил: "Ничего более великолепного не было создано со времен сверкающего золотого века итальянского искусства".
Ганс Макарт: Венеция отдает дань уважения Катерине Корнаро, 1872, х.м., 400 х 106 см На этой обширной картине собирается большая толпа, чтобы отдать дань уважения сидящей королеве в богатых одеждах, которая сидит справа. Одетые в богатые одежды, напоминающий венецианский Ренессанс, горожане несут горшки, музыкальные инструменты и даже оружие. С правой стороны фон задрапирован тканями, но слева видны голубое небо, классическая архитектура и паруса кораблей. Первая историческая картина Макарта. Она имела беспрецедентный успех; тысячи людей стекались посмотреть ее в Вене, прежде чем она отправилась в турне по Европе. Однако высокопарность картины, похоже, несколько расходится с ее сюжетом. Катерина, кипрская королева XV века, имела малое значение для современного художника-историка. Но привлекательность работы заключается не столько в ее сюжете, сколько в ее разнообразии и живости. В книге "Ганс Макарт: художник чувств" Стефани Ауэр назвала картину "гимном жизни и актом уважения к цвету", а не искренним почитанием давно умершего монарха. По словам Ауэра, Макарту действительно удалось "перенести зрителя в идеальный мир, в сказочное прошлое, которое намеренно лежит за пределами исторической реальности". В то время как историческая живопись, как правило, была средством передачи контекстуально значимого события и/или послания, здесь все наоборот. Маркарт призвал прошлое сбежать через портал в текстурную красоту мрамора, ткани и плоти. Некоторые сочувствующие современные критики назвали Макарта новым Пауло Веронезе, а один из них заявил: "Ничего более великолепного не было создано со времен сверкающего золотого века итальянского искусства".

В начале-середине 1870-х годов в студии Макарта, превратившейся в салон, собирались как буржуа, так и знать, а художник служил верховным жрецом эстетизма искусства и жизни. После того, как он занялся дизайном интерьеров, костюмов, мебели и мягкой отделки, его студия была переполнена статуями, цветами, изысканными тканями и музыкой. Таким образом, она служила идеальным художественным фоном для его моделей - в основном обнаженных женщин, - которых также принимали в его круг высшего общества.

Ганс Макарт: Смерть Клеопатры, 1875, х.м.       На этой картине Клеопатра, легендарная царица Египта, изображена в момент незадолго до своего самоубийства. Она возлежит на ложе из тканей, полуобнаженная, в драгоценностях и короне. Рядом с королевой плачет одна из ее служанок, в то время как прямо под королевой уже умерла другая. Слева горит жаровня. Театральная мелодрама пронизывает изображение Макарта. Его использование светотени подчеркивает абсолютную белизну тела Клеопатры, как если бы она была освещена на сцене. Многие детали, по-видимому, были заимствованы из рассказа Шекспира, такие как присутствие слуг и детали королевского наряда королевы. Затем точечное освещение покидает другие области картины, в них можно обнаружить траур и смерть, мрачность и дурные предчувствия. В левом нижнем углу картины цветы и шкуры животных кажутся выполненными почти в гризайле (ровных оттенках серого). Кульминацией этих великолепных контрастов в освещении является жаровня, силуэт которой венчает яркое белое пламя. В целом картина вызывает ощущение превосходства королевы и момента ее смерти; трагический подъем перед ее падением, который, кажется, порождает отстраненное, почти тоскующее выражение ее лица. Другой вид тоски присутствует в змее, выделяющейся на фоне ее груди; чувствительность, эротизм и опасность сочетаются в картине, которая представляет, как пишет Шекспир, смерть, которая "подобна щипку любовника, который причиняет боль и является желаемым".
Ганс Макарт: Смерть Клеопатры, 1875, х.м. На этой картине Клеопатра, легендарная царица Египта, изображена в момент незадолго до своего самоубийства. Она возлежит на ложе из тканей, полуобнаженная, в драгоценностях и короне. Рядом с королевой плачет одна из ее служанок, в то время как прямо под королевой уже умерла другая. Слева горит жаровня. Театральная мелодрама пронизывает изображение Макарта. Его использование светотени подчеркивает абсолютную белизну тела Клеопатры, как если бы она была освещена на сцене. Многие детали, по-видимому, были заимствованы из рассказа Шекспира, такие как присутствие слуг и детали королевского наряда королевы. Затем точечное освещение покидает другие области картины, в них можно обнаружить траур и смерть, мрачность и дурные предчувствия. В левом нижнем углу картины цветы и шкуры животных кажутся выполненными почти в гризайле (ровных оттенках серого). Кульминацией этих великолепных контрастов в освещении является жаровня, силуэт которой венчает яркое белое пламя. В целом картина вызывает ощущение превосходства королевы и момента ее смерти; трагический подъем перед ее падением, который, кажется, порождает отстраненное, почти тоскующее выражение ее лица. Другой вид тоски присутствует в змее, выделяющейся на фоне ее груди; чувствительность, эротизм и опасность сочетаются в картине, которая представляет, как пишет Шекспир, смерть, которая "подобна щипку любовника, который причиняет боль и является желаемым".

Проблематично говорить о "зрелом" и "позднем" периодах творчества Макарта, учитывая, что он умер в столь раннем возрасте (сорок четыре года). Тем не менее, поскольку его репутация росла в геометрической прогрессии на протяжении 1870-х годов, положение Макарта в дальнейшей жизни было таково, что так называемый стиль Макарта, стал определять культурную жизнь Вены. От шляп до очень специфических оттенков красного - имя Макарта придавало любому предмету или тренду превосходную элегантность. Это правда, что элементы французского символизма и эстетизма вездесущи в его стиле, но в работах Макарта гораздо больше внимания уделяется яркому цвету, декору и беззастенчивой чувственности. В этом отношении он гораздо ближе к движению в стиле ар-нуво, которое стало популярным к концу века и на которое он оказал значительное влияние.

Ганс Макарт: молодая египтянка с цветами
Ганс Макарт: молодая египтянка с цветами

Ганс Макарт: Египетская принцесса, 1875
Ганс Макарт: Египетская принцесса, 1875

Можно также заметить влияние ориентализма на его творчество, которое большинство наблюдателей связывают с путешествиями Макарта по Европе и Северной Африке в 1870-х годах.

Ганс Макарт: Въезд императора Карла V в Антверпен в 1520 году, 1878 год, 520 х 952 см    На этой картине изображен юный король, въезжающий верхом на черном коне в центр Антверпена в окружении богато одетых подданных и нескольких полуобнаженных женщин. Они идут по улице, усыпанной цветами, над ними видны верхушки домов. Въезд императора Карла V в Антверпен был источником значительных споров во время его первой выставки из-за включения Макартом обнаженных женских фигур. Это было отклонено как исторически неточное и несколько неприличное для сцены, которая была центральной для чувства национальной идентичности Австрии. Не менее шокирующим был тот факт, что лица женщин были поразительно похожи на ныне живущих представительниц венского высшего общества. Однако, как отмечает Вернер Телеско в книге "Ханс Макарт: художник чувств", ни историческая точность, ни националистические настроения не были особенно важны для художника, который ставил во главу угла "контраст между костюмированной драмой и живописью обнаженной натуры [...], пренебрегая исторической ситуацией и местоположением".
Ганс Макарт: Въезд императора Карла V в Антверпен в 1520 году, 1878 год, 520 х 952 см На этой картине изображен юный король, въезжающий верхом на черном коне в центр Антверпена в окружении богато одетых подданных и нескольких полуобнаженных женщин. Они идут по улице, усыпанной цветами, над ними видны верхушки домов. Въезд императора Карла V в Антверпен был источником значительных споров во время его первой выставки из-за включения Макартом обнаженных женских фигур. Это было отклонено как исторически неточное и несколько неприличное для сцены, которая была центральной для чувства национальной идентичности Австрии. Не менее шокирующим был тот факт, что лица женщин были поразительно похожи на ныне живущих представительниц венского высшего общества. Однако, как отмечает Вернер Телеско в книге "Ханс Макарт: художник чувств", ни историческая точность, ни националистические настроения не были особенно важны для художника, который ставил во главу угла "контраст между костюмированной драмой и живописью обнаженной натуры [...], пренебрегая исторической ситуацией и местоположением".

Ганс Макарт:фрагмент картины "Въезд императора Карла  V...". Как и во многих других работах художника, именно изысканное наслоение различных текстур играет центральную роль в качестве картины: от пышных тканей до блеска доспехов коня и ослепительной белизны обнаженной женской плоти. Действительно, в работе присутствует такой каскад фигур и нарядов, что почти невозможно очертить размеры или фон; здания и небо, кажется, плывут над массой людей совершенно отдельно, а слева от монарха возвышается зловещая черная масса. Очевидно, что сказочные фантазии о роскоши и власти берут верх над исторической достоверностью.
Ганс Макарт:фрагмент картины "Въезд императора Карла V...". Как и во многих других работах художника, именно изысканное наслоение различных текстур играет центральную роль в качестве картины: от пышных тканей до блеска доспехов коня и ослепительной белизны обнаженной женской плоти. Действительно, в работе присутствует такой каскад фигур и нарядов, что почти невозможно очертить размеры или фон; здания и небо, кажется, плывут над массой людей совершенно отдельно, а слева от монарха возвышается зловещая черная масса. Очевидно, что сказочные фантазии о роскоши и власти берут верх над исторической достоверностью.

В 1878 году Макарт получил должность профессора Венской академии, того самого учебного заведения, которое исключило его и осудило его таланты. Всего два года спустя он был назначен руководителем специальной школы исторической живописи в рамках этого учреждения, и эту должность он занимал до своей смерти в 1884 году. Именно в это время пути Макарта пересеклись со студентом по имени Густав Климт. Фактически, именно Климт сделал больше всего для продвижения наследия Макарта после его смерти. В дополнение к его профессорскому званию работы Макарта продолжали приносить ему богатство и признание. Даже критика, казалось, только подпитывала его достижения. Так было с его картиной 1878 года "Въезд Карла V в Антверпен", которая была осуждена за изображение женской наготы в сцене раннего модерна. Картина фактически была запрещена в Америке, что, естественно, усилило желание американской публики увидеть эту работу и, по умолчанию, другие подобные работы художника.

Ганс Макарт: Японка, 1870
Ганс Макарт: Японка, 1870

Ганс Макарт: Портрет молодой женщины, 1882 На этом портрете в три четверти длины модель  изображена стоящей, освещенной справа сверху. Она смотрит в сторону источника этого света и прислоняется к какой-то архитектуре, которая частично скрыта тонкой материей. Одетая в черное, ее правая рука покоится на плече, её пальцы обвивает ожерелье. Несмотря на то, что Макарт известен своими колоссальными многофигурными картинами, при жизни он также создал множество женских портретов. Он продолжал работать над этим портретом до самой своей смерти, и поэтому он вполне может быть незаконченным. Портрет во многом отличается от привычного стиля Макарта: вместо массы разнообразных тканей на картине доминируют два похожих оттенка одной и той же марли, доминирующей в картине. Подобно покрывалу, она одновременно скрывает и раскрывает детали тела и архитектурного сооружения, на которую она опирается. Стиль этой каменной кладки, как, впрочем, и картины в целом, скорее готический; в то время как частичное сокрытие эротично, оно также таинственно и не совсем утешительно. Такая же крайняя бледность присутствует и в других его женских фигурах, но она прерывается сильной тенью, которая ложится на лицо женщины. Это, наряду с нехарактерно повелительным выражением лица, вполне можно сравнить с мифической фигурой опасной и могущественной женственности, такой как Клитемнестра или Медея. Туманность продолжается и на заднем плане в верхней части картины, который является туманным и таким же неопределенным, как и любой другой элемент работы. Это можно считать одной из самых "символистских" картин Макарта, где его обычная яркая чувственность преображается во что-то гораздо более задумчивое.
Ганс Макарт: Портрет молодой женщины, 1882 На этом портрете в три четверти длины модель изображена стоящей, освещенной справа сверху. Она смотрит в сторону источника этого света и прислоняется к какой-то архитектуре, которая частично скрыта тонкой материей. Одетая в черное, ее правая рука покоится на плече, её пальцы обвивает ожерелье. Несмотря на то, что Макарт известен своими колоссальными многофигурными картинами, при жизни он также создал множество женских портретов. Он продолжал работать над этим портретом до самой своей смерти, и поэтому он вполне может быть незаконченным. Портрет во многом отличается от привычного стиля Макарта: вместо массы разнообразных тканей на картине доминируют два похожих оттенка одной и той же марли, доминирующей в картине. Подобно покрывалу, она одновременно скрывает и раскрывает детали тела и архитектурного сооружения, на которую она опирается. Стиль этой каменной кладки, как, впрочем, и картины в целом, скорее готический; в то время как частичное сокрытие эротично, оно также таинственно и не совсем утешительно. Такая же крайняя бледность присутствует и в других его женских фигурах, но она прерывается сильной тенью, которая ложится на лицо женщины. Это, наряду с нехарактерно повелительным выражением лица, вполне можно сравнить с мифической фигурой опасной и могущественной женственности, такой как Клитемнестра или Медея. Туманность продолжается и на заднем плане в верхней части картины, который является туманным и таким же неопределенным, как и любой другой элемент работы. Это можно считать одной из самых "символистских" картин Макарта, где его обычная яркая чувственность преображается во что-то гораздо более задумчивое.

В 1879 году император поручил Макарту организовать и оформить театрализованное представление к годовщине своей серебряной свадьбы. Художник не подвел. Наряжая горожан в наряды эпохи Ренессанса и сопровождая группу артистов в костюмах эпохи барокко, он сам ехал впереди шествия на белом коне. Макарт, казалось, перенес венцев в другую эпоху, создав великолепное мероприятие, настолько популярное, что оно продолжалось ежегодно вплоть до 1960-х годов. Королевское покровительство Макарта на этом также не закончилось. Император в очередной раз обратился к художнику с просьбой разработать декор виллы Гермес для своей жены, попросив его воссоздать сцену из "Сна в летнюю ночь" Шекспира. План, однако, так и не был осуществлен, и художник умер в 1884 году. 1083 произведения искусства, которыми он владел, были выставлены на аукцион после его смерти.

Ганс Макарт: Элегантная леди
Ганс Макарт: Элегантная леди

Ганс Макарт - Клотильда Бир              Австрийская галерея Бельведер
Ганс Макарт - Клотильда Бир Австрийская галерея Бельведер

Ганс Макарт: Дама в шляпе с пером  
Ганс Макарт: Дама в шляпе с пером  

Хотя многие помнят Макарта как "волшебника красок", после его смерти репутация Макарта серьезно пошатнулась. Вместе с ним умер особый очаг культуры и жизни знаменитостей, который вращался вокруг него и его окружения около двадцати лет. Несмотря на это, его влияние на дизайн и художественное оформление оставалось сильным. Ему посвящено несколько памятных марок и денежных знаков, а в его родном городе Зальцбурге можно найти площадь, носящую его имя.