Рассмотрим ипостаси Бога подетально. Для чего выделим их из Троицы и в отличие от порядка христианства: (1) Бог (отец) – (2) Творение (сын) – (3) Святой Дух, проанализируем части-ипостаси Троицы в более удобном порядке:
(1) Плоть – (3) Дух – (2) Творение.
1. Первая ипостась Бога – Плоть-Природа
Конечная физическая структура технических Систем принципом подобия требует отказаться от представлений о континуальности Плоти-Природы, создаваемых материалистическим сознанием. Иначе говоря, что Системы могут обладать бесконечной мерой порядка, нескончаемы вширь и вглубь в пространстве и во времени. Что следствием потребовало бы в каждом и самом малом объёме, и уж в любом случае во всём Космосе, вмешать потенциально бесконечную энергию, обязанную тогда пребывать лишь в состоянии взрыва. Или вмещать в себя бесконечную операционную систему, обязанную в этом случае зацикливаться.
Учтя, что ≈90% информации мы получаем зрением. И даже очень хорошие глаза видят лишь небольшую полоску спектра видимого излучения от ≈ 400 до 700 нанометров или в других частотных единицах от ≈450 до 650 Терагерц. Ведь зрение, как и все любые другие чувства человека, ограничены и несовершенны. Слух опять же частотой от 20 герц до 20 Кгц.
Поэтому представим диковинный «бинокль познания» с делениями на лимбе в один порядок увеличения (2^N, N=1,2, 3…) – в 2, 4, 8 и т. д. крат. И с разными, имея в виду цитату М. В. Ломоносова, окулярами: одним «правдивым» научно-физическим, а другим для «веры» религиозно-философским. Тогда, разглядывая окружающую Природу в оба окуляра бинокля в разных масштабах:
1:1 – увидим красочно-живописные привычные виды, зримые воочию: небо, зелень, камни, вода, ноутбук, собака, иные предметы, «нарисованные» непрерывными линиями в сплошном времени. Явления и предметы знакомые, обыденные, рационально познаваемые органами чувств.
1:2 в 40 степени – крутанув лимб делений на 40, религиозный окуляр затуманится. А в научный будем наблюдать необычную, уже менее художественную и расплывчатую, молекулярную пространственно-сетчатую структуру вещей. И в ней рассмотрим скучную однородную архитектуру из соединённых в молекулы мелких атомов. И по мере подкручивания будет вырисовываться подлинное дискретное, сетчатое строение видимого. Подобное «ячейкам памяти» логической машины Тьюринга, представив их объёмными.
1:2 в N-й степени – где начинает сращиваться пространство и время, начинается квантово-волновой дуализм, обнаружим вездесущие, сшивающие пространство движением «Системки», состоящие из корпускул-волн, называемые физиками «частицами Бога»: бозоны, глюоны, кварки, фотоны, гравитоны… Что уже и не разберешь, твердь частицы это или сущий мистичный «призрак» – сгусток энергии взаимодействия.
Вспоминая вышеприведенные проделки с биноклем, приметим нами использованные мимоходом глаголы без существительных: увидим, наблюдать, рассмотрим, вырисовываться
Которые, вспоминая про наше лингвистическое определение: внятно не выражаемое существительным-подлежащим и требующее сказуемых, обстоятельств и дополнений, с одной стороны о получаемой информации, а с другой – о мистике.
Значит объективная реальность – это пустота, подобно детскому аттракциону с шариками, практически беспросветно заполненная Системками, состоящими из органично-цельных корпускул-волн. Несущих в себе исходные начальные кванты информации, типа символов-«букв»-знаков первичного алфавита, подобных точкам и тире азбуки Морзе, порождающих и причудливо составляющих материю-вещество.
Ведь всё уже сущее или мыслимое неосуществимо, невозможно, несбыточно и не воспринимаемо без информации о себе.
«Благородно» провидим схожесть проявлений видимого:
А) с точки зрения христианства – «не имеющего плоти» (Лук.24:39), «бог знает чего» абсолютно неизмеримого, «нетленного, невидимого и единого» (1Тимофею.1:17). Постижимого людьми только, применив термин святого Феофила Антиохийского – божьим благословением.
Б) И с точки зрения науки физики не имеющего плотности как отношения массы к объему: ρ=∂m/∂V. И то же «нетленного» в смысле фундаментального Закона сохранения энергии. И тоже постижимого, измеримого и определяемого в виде абстрактного научно-физического понятия: энергия.
Мыслимой на деле не полноценным существительным.
Стало быть, энергия по лингвистическому определению синонимична идеальной информации, познаваемой посредством научных «отраслевых» законов взаимодействия при конкретизации специфичных существительных – физических, гравитационных, ядерных… Итак,
1-я ипостась Бога – источник всего рационального и понятного, позволяющая себя ощущать чувствами материальная вещественная Природа, проявляющаяся во всём сущем «твердью» любого явления.
Тогда основа Природы неизменное, постоянное НИЧТО, вечное, вездесущее и нетленное. Подобно чёрному треугольнику нашего примера фрактала Серпинского, пока не перфорированного информационными сигналами.
Каким образом из НИЧТО еже нано-секундно реальность делится на время и пространство? И производится твердь Природы из, как не назвать – ничто, «призрака», энергии, эфира информации?.. Непостижимо без наличия неизмеримой и невидимой для чувств, глаз, ушей и обоняния, могущих различать лишь материальный плотский мир, третьей ипостаси:
2. Третья ипостась Бога – Дух-Ноосфера
Вспомним определение Системы и учтём, что в наблюдениях сквозь оба окуляра бинокля можно было углядеть а) «Системки» корпускул-волн, а кроме того б) Систему-собаку и в) Систему-компьютер.
Но если некие частные проявления общего включают в себя нечто, этим нечто, будучи суммарным многообразие, обладает и общее.
Если отдельные элементы системы демонстрируют некоторые атрибуты, ими, будучи расширенным множеством, не может не обладать и вся система. Выходит, объективная реальность в своих явлениях демонстрирует свойство как минимум кибернетического агрегата. А с учетом того, что для реальности первичны не собаки и компьютеры, а наоборот, они сами рождаются естественно или опосредованно людьми; в окружающей реальности присутствует идеал-константа – Бог. Причём у него, развивающегося от нулевой Системки или Большого взрыва замкнутой программой, нет начала:
Глобальная Система и Системка, обнаруживаемая квантово-волновым дуализмом, идеально подобны и фундаментально тождественны друг другу, различаясь мерой порядка. Следовательно:
3-я ипостась Бога, Ноосфера – хранилище абсолютной идеальной информации, осознаваемой мышлением, постигаемой медитацией и прозрениями. Ноосфера проявляется отсутствием хаоса, физическими энергетическими взаимодействиями; выявляется программами, в свою очередь устраивающими упорядоченность; конкретными законами Природы, так или иначе находимыми; во фракталах и законами статистической нерегулярности.
Сравнивая принципом подобия, Ноосфера – это база данных и системное программное обеспечение, типа софта ноутбука, вселенской реальности, позволяющая созидать изменения, производить циклы и ритмы во времени и соответствующие им программы конкретных явлений.
Вспоминая образы наших в предыдущем примера фрактала Серпинского: внутри плоского чёрного треугольника «витает» Ноосфера, представляя собой «живительную субстанцию», дополняющую Природу до полноценной Системы. И подобный образ Бога с невидимым Духом гениально демонстрирует Кааба мусульман в Мекке.
3. Вторая ипостась – Творение
Бога и Ноосферу можно «учуять» непосредственно прозрениями или увидеть, услышать и потрогать опосредованно, когда они себя демонстрируют и выказывают, то есть предстают в своих Творениях.
Стало быть всё – живое и неживое, вещи и феномены, Системы – живые организмы и человек, совокупность организмов и людское общество…, всё нами ранее названные явлениями Природы, на самом деле объективизация сотворённого Богом и отдельными программами Ноосферы. Что гениально выказал Иисус, называя себя сыном Бога, то есть ипостасью-Творением.
Тем самым Творение комплексный первоисточник рационального явления – чувственно определимого, видимого, слышимого, ощущаемого и обоняемого.
2-я ипостась– «детище Бога»-Глобальной Системы, несёт в себе идеальные и материальные свойства. Реально проявляемое, демонстрируемое и осознаваемое единство 2-х кном или 1 и 3-й ипостасей в явлениях, неживых и организмах. Имеет:
1) Плоть – вещественную материальную субстанцию, которую можно почувствовать и рационально измерить качествами, количествами, параметрами и данными и
2) Дух – идеальную информацию, проявляющуюся системными свойствами, поведением, законами и статистическими правилами, программами и алгоритмами, определяющими бытие Творения.
Разновеликое и разнообразное Творение – демонстрация, отражение, раскрытие, разоблачение Бога непосредственно в любом явлении. И не только в веще, объекте, живом организме и человеке. Но в любом развитии и процессе. А значит всем отдельным свойствам Творения тоже неоткуда взяться кроме 2-х ипостасей.
Всё что в Творении наличествует, набирается «реквизитом» с общего «склада» отдельных атрибутов. Причем эти атрибуты носят свойства информации, ведь именно ими Творения взаимодействуют между собой, соединяясь и соотносясь физически, чувственно, описываемо законами и статистическими правилами.
Плоть измерима привычными количествами – граммами, метрами, секундами, люменами, паскалями, вольтами, градусами, молями….
Дух свойствами информации – целесообразностью, внятностью, убедительностью, оптимальностью, репродуктивностью, эффективностью… И эту тему ещё продолжим далее.
--------------------------
#ипостаси #Природа #Ноосфера #Творение #Системка #Кааба