Найти в Дзене
Все обо всем.

Исчезнувшие деревни: Волынка

Исчезнувшая деревня Волынка, находилась в Большемуртинском районе Красноярского края. Деревня Волынка была основана самоходами из Украины, Ковельского уезда Волынской губернии в начале 20 века. Первые жители носили фамилии Асеюк, Лавренюк (сначала было Вавренюк, но по приезду фамилию изменили), Осипенко, Данилюк. Изначально все разговаривали на украинском языке, сибиряки называли их хохлами. Деревня находилась в пяти километрах от Енисейского тракта. Жители занимались земледелием, животноводством. Деревня была красивая, улицы широкие, на 30-40 дворов. Школа только до 4 класса, 1 - 3, 2 - 4 учились вместе, кому нужно было дальше продолжать учебу, ехали в Кантат или в Большую Мурту. Волынка входила в колхоз «Путь к коммунизму». С приходом весны сеяли просо, лен, коноплю, пшеницу, жали вручную серпами, затем молотили. В 40-50-е годы была ферма, на ней держали свиней и овец, разводили лошадей, а вот коров было мало. С началом войны жить стало очень тяжело. Много лошадей забрали на фронт

Исчезнувшая деревня Волынка, находилась в Большемуртинском районе Красноярского края. Деревня Волынка была основана самоходами из Украины, Ковельского уезда Волынской губернии в начале 20 века. Первые жители носили фамилии Асеюк, Лавренюк (сначала было Вавренюк, но по приезду фамилию изменили), Осипенко, Данилюк. Изначально все разговаривали на украинском языке, сибиряки называли их хохлами. Деревня находилась в пяти километрах от Енисейского тракта. Жители занимались земледелием, животноводством. Деревня была красивая, улицы широкие, на 30-40 дворов. Школа только до 4 класса, 1 - 3, 2 - 4 учились вместе, кому нужно было дальше продолжать учебу, ехали в Кантат или в Большую Мурту.

Волынка входила в колхоз «Путь к коммунизму». С приходом весны сеяли просо, лен, коноплю, пшеницу, жали вручную серпами, затем молотили. В 40-50-е годы была ферма, на ней держали свиней и овец, разводили лошадей, а вот коров было мало. С началом войны жить стало очень тяжело. Много лошадей забрали на фронт. Хлеб в колхозе давали на трудодни раз в год и мало. Помимо уплаты налогов сельские труженики должны были сдавать государству топленое масло, яйца, шерсть, шкуры домашних животных, покупать облигации государственного займа.

Послевоенное время село сильно бедствовало, редко в каких семьях имелись спички или соль. Семьи были многодетные, мужского населения осталось мало, если в семье был мужчина, то уже легче. Жили и выживали только за счет своего огорода.

В 1970-е гг. деревня уже не существовала, территорию сравняли и перепахали, затем сделали покос, не осталось даже кладбища, места захоронений приходилось искать с местными старожилами.

-2
-3