В мастерскую пришла интересная книга: малостраничная по формату, но полная «победой образа над смыслом». «Лошадь как лошадь» - издание, написанное одним из ярких представителей имажинизма В.Г. Шершеневичем в 1920 году.
Книга буквально рассыпалась на глазах: мягкая обложка с утратами и разрывами полностью оторвалась от корешка, а страницы вылетали из блока. К тому же, предстояло убрать с внутренней стороны форзаца скотч.
Чтобы нарастить недостающие фрагменты, мастера подобрали картон в цвет и аккуратно восстановили обложку. Скотч бережно удалили и срастили место разрыва так, чтобы он не был виден. Осталось поработать с тетрадным блоком: его мы пересобрали, накрепко сшили и прикрепили к корешку. Теперь книга смотрится как новая!
Имажинизм - очень любопытное и быстротечное течение, возникшее в первой четверти ХХ века. Оно оформилось в Москве в 1918 году, а самым крупным его представителем стал С.А. Есенин. Среди имажинистов были и поэт В.Г. Шершеневич.
Приверженцы имажинизма заявляли, что цель творчества состоит в создании некого цепляющего, эпатажного литературного образа. Имажинисты культивировали шокирующую, зачастую непристойную образность и усложнённые метафоры, построенные на неожиданном сближении отдалённых явлений.
Характерные особенностями творчества В.Г. Шершеневича были нагнетание городских метафор, бурлескные образы, эстетика безобразного эпатажа. В небольшом отрывке из одного его стихотворения ярко чувствуются эти образы:
« У купца - товаром трещат лобазы,
Лишь скидывай засов, покричи пять минут:
- Алмазы! Лучшие, свежие алмазы!
И покупатели ордой потекут.
Девушка дождётся лунного часа.
Выйдет на площадь, где прохожий част,
И груди, как розовые чаши мяса,
Ценителю длительной дрожи продаст.»
Имажинисты подвергались нападкам со стороны критиков из-за их непохожести и нестандартного взгляда на искусство. И, хотя имажинизм официально перестал существовать с 1925 года, его отголоски находят себя и в современном искусстве.
Как относитесь к имажинизму?