Томские татары – это самая восточная группа сибирских татар, проживают на юге Томской области, и в прилегающих районах Кемеровской и Новосибирской областей. Сибирские татары издавна населяли эти территорию современной Томской области. В их формировании приняли участие различные группы коренного и пришлого тюркоязычного населения. Изначально в этих местах проживали эуштинцы, чулымские тюрки, обские татары. Чаты и калмаки пришли сюда позже. В конце XIХ – начале ХХ веков основными территориями томских татар считались Телеутская, Чатская, Эуштинская и некоторые соседние волости Томского округа. К концу XIХ века всего томских татар насчитывалось 2198 человек в своих аулах, из них 290 эуштинцев, 688 калмаков, 999 чатов и 221 городских (т.е. смешанных). Кроме них в Томске проживали 1611 бухарских и 1322 поволжских татар, в общем 2 933. В других городах проживало еще 126, а в селах 3488 поволжских татар и 70 бухарцев. В этой численности не учтены обские татары - чаты принявшие христианство (ок. 2000) и эуштинцы-христиане (горбуновские, около 80 человек). Коренных тюрков в общем в 1897 году было 6118 человек в этих округах.
Томские татары как этническая группа состоят из нескольких тюркоязычных групп: эуштинцев (1), чатов (2) и калмаков (3), а ранее также были обские татары, но к началу XX века утратили свой язык, и будучи православными полностью были ассимилованы русскими. Кроме томских на этих территориях еще проживают поволжские татары (4), которые начали переселятся сюда с XVII века, в ходе хозяйственного освоения края, в начале XX века их приток усилился в связи с проведением столыпинской аграрной реформы. В основном это были казанские татары и мишари. Многие из них изначально селились в населенных пунктах томских татар, смешиваясь с ними, и сближая их говоры к татарскому. К ним же переселялись и бухарцы. А к калмакам влились телеуты (алтайцы).
В 1897 году в Томской губернии проживало 4 936 поволжско-приуральских татар и проживали практически во всех деревнях томских татар, где насчитывалось около 3 тысяч человек, и 30% из них составляли поволжские татары, около 9% русские. Впоследствии они смешивались с сибирскими татарами. В Томске была своя Татарская слобода, где 18% всех татар составляли томские татары. Также поволжские и приуральские татары селились рядом с чатскими (4.1) и калмакскими (4.2) селами.
Но были отдельные группы, которые поселились далеко от
сибирских татар и не контактировали с ними. Это мариинская группа (4.3), зырянская (4.4) и кривошеинская (4.5) группы. В этих селах, причем и другие народы, разговаривают на казанско-татарском, а в селах Нижегородка (4.6) и Серебряково (4.7) на мишарском диалекте.
В ходе столыпинских реформ севернее, в основном в Чаинский и Колпашевский районы, переселялись и крещеные татары (5), но ныне также ассимилированы русскими.
Язык томских татар делится на эуштинско-чатский (1, 2) и калмакский (3) говоры томского диалекта, при этом последний тяготеет в определенной степени к алтайскому языку. Эуштинско-чатский говор близок тоболо-иртышскому и барабинскому диалектам.
Калмакский говор имеет сходства с языком телеутов, это объясняется тем, что они являются потомками телеутов, принявшими ислам. Тумаелский (юрт-константиновский) его подговор (3.1) близок к эштино-чатскому говору, а искедимский (большеулусский) подговор (3.2) ближе к телеутскому. А в селе Зимник (3.3) язык смешался с мишарскими говорами и ближе к литературному татарскому языку. Однако ныне молодые калмаки практически не знают родного языка, а обучение татарского языка с 1990-х ведется лишь факультативно.
Эуштино-чатский говор имеет некоторое сходства с барабинским, тобол-иртышским и средним диалектами татарского языка. Близость барабинского и тобол-иртышского диалектов связан с проживанием в течение долгого времени на одной географической территории и историческое соседство этих народов в Барабинской степи, а близость к среднему диалекту татарского языка обусловлена влиянием татарского литературного языка (в первую очередь через школьное образование и СМИ), а также смешением говора с говорами переселенцев из Поволжья в томско-татарских селах.
Чаты делятся на томских (2.1) и обских (2.2, 2.3, 2.4), в зависимости от их проживания. Их говор особенно хорошо сохранился в селе Юрт-Оры (2.4) Колыванского района Новосибирской области. Иногда его выделяют как орский подговор этого же говора. В селе же Юрт-Акбалык (а в селе Казанка, Новотроицкий практически только казанские) (2.3) того же района, как и в других селах (2.1, 2.2) вместе с чатскими татарами живут казанские татары , переселенцы из Поволжья. Поэтому — говор смешанный.
Надеюсь вам понравилась статья. Отслеживать выход статей легче в моём телеграм-канале, в котором всегда будет прямая ссылка на полную версию.