История
Версия о том, что в доколумбовой Америке можно было встретить лишь полудикие племена кочующих индейцев, устарела уже давным-давно. Оба континента – и Северный, и Южный, к концу XV века успели обзавестись богатой историей, причем первые цивилизации здесь возникли, возможно, даже раньше европейских. Считается, что заселена Америка была все же с евразийского материка – в те времена, когда между Чукоткой и Аляской еще существовал сухопутный «мост». Произошло это примерно 30 – 20 тысяч лет назад.
Человек появился на территории Северной Америки, как минимум, 20–25 тысяч лет назад. Люди пришли из Азии через сухопутный мост, существовавший на месте сегодняшнего Берингова пролива. Этот пролив существовал не всегда. Когда уровень воды в мировом океане понижался, между Азией и Америкой возникала Берингия, через которую первобытные люди попали на американский континент. Это объясняет, почему индейцы и эскимосы принадлежат к монголоидной расе (эта раса преобладает на территории Азии). Получается, что они родственники. Но волн таких переселений за много тысяч лет было несколько, поэтому они перемешались между собой и даже соседние племена могли оказаться не родственными друг другу.
Языки
До того как на территории США стали появляться первые европейские поселения, там проживали многочисленные индейские и эскимосские племена. Таких племен было несколько сотен. Например, на-дене, алгонкины, сиу, шошоны. Все они говорили на разных языках, принадлежали к разным этническим группам, а также по-разному общались друг с другом.
Сегодня индейцы Северной Америки говорят примерно на 270 различных языках, которые относятся к 29 языковым семьям, и 27 языках-изолятах, то есть изолированных языках, которые не относятся к какой-то большой семье, но образуют собственную. Когда в Америку пришли первые европейцы, индейских языков было гораздо больше, однако многие племена вымерли или утратили свой язык. Больше всего индейских языков сохранилось в Калифорнии: там говорят на 74 языках, относящихся к 18 языковым семьям. Среди самых распространенных североамериканских языков — навахо (на нем говорит около 180 тысяч индейцев), кри (около 117 тысяч) и оджибве (около 100 тысяч). В большинстве индейских языков сейчас используется латинский алфавит, хотя чероки пользуются оригинальным слоговым письмом, разработанным в начале XIX века. Большинство индейских языков могут исчезнуть — ведь говорят на них меньше 30% этнических индейцев.
От пребывания первобытного человека на территории Америки осталось много следов. Многие индейские племена к моменту прихода европейцев уже достигли той стадии, на которой у них могло появиться государство. Например, племя ирокезов образовало целый военный союз, который ученые называют конфедерацией (объединение независимых государств или племен для достижения определенных целей). Ирокезские роды и семейства объединялись для того, чтобы покорять соседние племена. Известно, что со своих поверженных врагов индейцы снимали скальпы, так называют кожу головы вместе с волосами. Но эта традиция была не всеобщей. Племя ирокезов снимали скальпы, они считали, что это доказательство того, что противник погиб. Бывало даже так, что скальпы снимали с живых людей. Индейцы верили, что жизненная сила человека заключена в волосах, и, лишая воина волос, они тем самым лишали его удачи и силы.
Чем занимались
Индейцы, как правило, занимались охотой и собирательством. Некоторые из индейских племен были уже хорошо знакомы с земледелием и скотоводством. Основой хозяйственной жизни индейцев была охота на бизонов. Мясо бизона шло в пищу, а из его шкуры делали одежду и жилища. Использовался даже бизоний помет в качестве топлива. Он хорошо горел и давал много тепла.
Оружие, с которым индейцы охотились на бизонов, были простыми: лук и стрелы. Это не могло серьезно повлиять на численность животных. Только когда в Америке появились европейцы и огнестрельное оружие, численность бизонов стала очень быстро сокращаться. На сегодняшний день этих животных в Америке нет, они полностью вымерли.
Многие индейские племена имели совершенную систему ремесла. Они изготавливали гончарные сосуды, одежду, оружие и предметы, связанные с украшениями. Так, коллекция индейской керамики находится во множестве современных американских музеев.
Вера
Индейцы верили в то, что каждое племя происходит от какого-нибудь животного, которое считалось священным. Эта вера в священного предка в виде животного или растения называлась тотемизм. Например, племена называли себя: племя медведя, племя волка, племя ворона и даже племя бешеной собаки. Члены каждого племени носили похожие головные уборы. Для их изготовления нужно было брать перья только конкретных птиц, при этом перья должны были быть определенной длины и цвета. Такие головные уборы носили не для красоты, а для того чтобы все видели, с кем имеют дело. Но надевали такие уборы не каждый день. В таком виде было неудобно охотиться или заниматься повседневными делами. Такие головные уборы индейцы надевали во время крупных религиозных праздников.
Индейцы были храбрыми войнами
Чтобы напугать врага, они наносили краску на свои тела и лица. До сих пор существует представление о том, что боевая раскраска индейцев была, чуть ли не главным фактором, который отпугивал европейцев.
Индейскому воину нужно было учиться громко и пронзительно кричать, для того чтобы напугать врага. Легенда гласит, что один индейский охотник мог крикнуть так, что бизон падал замертво, а медведь мог от неожиданности свалиться с дерева. Однако подлинность этой легенды неизвестна. Фактом остается то, что европейские колонизаторы боялись индейцев и не доверяли им.
Где и как жили индейцы
В вигвамах — стационарных жилищах из веток и шкур животных в форме купола — жили индейцы лесной зоны на севере и северо-востоке Америки, тогда как индейцы пуэбло традиционно строили глинобитные дома. Слово «вигвам» происходит из одного из алгонкинских языков и в переводе означает что-то вроде «дом». Строились вигвамы из веток, которые связывались между собой, образуя конструкцию, которая сверху покрывалась корой или шкурами. Интересным вариантом этого индейского жилища являются так называемые длинные дома, в которых жили ирокезы . Они делались из дерева, а длина их могла превышать 20 метров: в одном таком доме жили сразу несколько семей, члены которых приходились друг другу родственниками.
У многих индейских племен, например у оджибве, существовала специальная паровая баня — так называемый «вигвам потения». Это было отдельное строение, как нетрудно догадаться, для мытья. Впрочем, мылись индейцы не слишком часто — как правило, несколько раз в месяц — и использовали паровую баню не столько для того, чтобы стать чище, сколько как лечебное средство. Считалось, что баня помогает при болезнях, если же чувствуешь себя хорошо, можно обойтись без мытья.
Что ели
Рацион индейцев Северной Америки был достаточно разнообразен и сильно отличался в зависимости от племени. Так, тлингиты, жившие на побережье северной части Тихого океана, в основном ели рыбу и мясо тюленя. Земледельцы пуэбло питались как блюдами из кукурузы, так и мясом добытых на охоте животных. А основной пищей индейцев Калифорнии была желудевая каша. Чтобы ее приготовить, нужно было собрать желуди, высушить, очистить и измельчить. Потом желуди складывали в корзине и варили на раскаленных камнях. Получившееся блюдо напоминало нечто среднее между супом и кашей. Ели его ложками или просто руками. Индейцы навахо готовили из кукурузы хлеб, и его рецепт сохранился:
«Чтобы приготовить хлеб, вам понадобятся двенадцать початков кукурузы с листьями. Для начала нужно отшелушить початки и растереть зерна с помощью зернотерки. Затем завернуть получившуюся массу в кукурузные листья. Вырыть в земле яму такого размера, чтобы в ней помещались свертки. Развести в яме огонь. Когда земля как следует прогреется, выньте угли и положите в яму свертки. Прикройте их, а сверху разведите огонь. Хлеб печется около часа».
Когда у индейцев появились лук и стрелы
Сегодня индейцы разных североамериканских племен часто изображаются держащими в руках лук или стреляющими из него. Так было не всегда. О том, что первые жители Северной Америки охотились с помощью лука, историкам ничего неизвестно. Зато есть сведения о том, что они использовали разнообразные копья. Первые находки наконечников стрел датируются примерно девятым тысячелетием до нашей эры. Они были сделаны на территории современной Аляски — уже потом технология постепенно проникла в другие части континента. К середине третьего тысячелетия до нашей эры лук появляется на территории современной Канады, а в начале нашей эры приходит на территорию Великих Равнин и Калифорнии. На юго-западе США лук и стрелы появились еще позднее — в середине первого тысячелетия нашей эры.
Классификация индейских племён
Переселенцы быстро обжились на новом месте и постепенно стали терять культурные и бытовые привычки своих азиатских предков. Каждая из групп мигрантов стала приобретать собственные черты и особенности, отличавшие их друг от друга. Это было связано с различиями климатических условий, в которых жили эти народы. Уже в архаический период выделилось несколько основных групп североамериканских индейцев: юго-западная; восточная; жителей Великих равнин и прерий; калифорнийская; северо-западная.
Юго-западная группа
Юго-западная группа Индейские племена, проживающие на юго-западе материка (Юта, Аризона), отличались самым высоким уровнем развития культуры и техники. К числу проживавших тут народов относились: Пуэбло — один из самых развитых коренных народов Северной Америки; Анасази — культура, родственная пуэбло. Апачи и навахо, поселившиеся в XIV-XV веках на землях, покинутых пуэбло. В архаическую эпоху юго-запад Северной Америки был плодородным регионом с мягким и влажным климатом, что позволило обосновавшимся здесь пуэбло успешно заниматься сельским хозяйством. Они преуспели не только в выращивании различных агрокультур, но и в строительстве сложных ирригационных систем. Животноводство ограничивалось лишь выращиванием индюков. Также обитателям юго-запада удалось приручить собак.
Восточная группа
Племена, относящиеся к восточной группе, обитали в районе Великих озёр, а также на обширной территории от Небраски до Огайо. В число этих племён входили: Народы кэддо, потомки которых ныне живут в резервации в Оклахоме; Катоба, в XIX веке выселенные в резервацию в Южной Каролине; Ирокезы — один из самых высокоразвитых, многочисленных и агрессивных племенных союзов в регионе; Гуроны, большая часть которых ныне проживает в Канаде — в резервации Лоретт, и многие другие. Начало этим народностям дала высокоразвитая миссисипская культура, существовавшая с VIII по XVI век. Входившие в неё племена строили города и крепости, создавали огромные погребальные комплексы и постоянно воевали с соседями. Наличие храмов и гробниц говорит о наличии у этой группы племён сложных представлений о загробном мире и устройстве Вселенной. Свои идеи люди выражали в символике: изображениях пауков, глаз, воинов, соколов, черепов и ладоней. Особое внимание уделялось погребальным церемониям и подготовке умершего к жизни вечной. Результаты археологических раскопок позволяют говорить о неком культе смерти, существовавшем в этом регионе. С ним связана не только пышность погребений местных вождей и жрецов, но и кровавые жертвоприношения, часто практиковавшиеся представителями миссисипской культуры. Особое значение для жителей востока играли промысловые культы, обеспечивающие удачу в охоте и рыбалке.
Жители Великих равнин и прерий
Между засушливым юго-западом и покрытым лесами востоком лежала длинная полоса прерий и равнин. Она простиралась от Канады до самой Мексики. В древности обитавшие тут народы вели преимущественно кочевой образ жизни, но со временем они стали осваивать сельское хозяйство, строить долговременные жилища и постепенно переходить к осёдлости. На Великих равнинах жили следующие племена: Народ сиу, ныне проживающий в Небраске, обеих Дакотах и на юге Канады; Айова, в первой половине XIX века отселённые в резервации Канзаса и Оклахомы; Омаха — племя, едва уцелевшее после разразившейся в XVIII веке эпидемии оспы. Долгое время индейцы заселяли только восточную часть прерий, где протекало несколько крупных рек, в том числе, Рио-Гранде и Ред-Ривер. Здесь они занимались выращиванием кукурузы и бобовых, а также охотились на бизонов. После того как европейцы завезли в Северную Америку лошадей, образ жизни местного населения сильно изменился. Индейцы прерий частично вернулись к кочевничеству. Теперь они могли быстро перемещаться на большие расстояния и следовать за стадами бизонов.
Калифорнийская группа
Часть азиатских переселенцев, направлявшаяся на юго-запад, решила не оставаться на равнинах Аризоны и Юты, а продолжила путь на запад, пока не упёрлась в тихоокеанское побережье. Место, куда пришли кочевники, казалось по-настоящему райским: тёплый океан, полный рыбы и съедобных моллюсков; обилие фруктов и дичи. С одной стороны, мягкий климат Калифорнии позволил переселенцам жить, ни в чём не нуждаясь, и способствовал росту численности населения, но с другой стороны, тепличные условия существования негативно сказались на уровне культуры и бытовых навыков местных индейцев. В отличие от своих соседей, они так и не стали заниматься сельским хозяйством и приручением животных, не добывали металлы и ограничивались строительством лишь лёгких шалашей. Мифологию калифорнийских индейцев также нельзя назвать развитой. Представления о строении вселенной и загробного мира были весьма расплывчатыми и скудными. Также местные жители практиковали примитивный шаманизм, преимущественно сводившийся к простому знахарству. В Калифорнии проживали следующие племена: Модоки, чьи потомки с начала ХХ века находятся в резервации в Орегоне; Кламаты, проживающие ныне в одной из калифорнийских резерваций, и многие другие более мелкие племена.
Северо-западная группа
Севернее Калифорнии, на территории современных Вашингтона, Орегона, Аляски и Канады обитали индейцы с абсолютно иным жизненным укладом. Сюда относились: Цимшианы, ныне проживающие на территории США и Канады; Блэкфуты — достаточно многочисленное племя, потомки которого живут в Монтане и Альберте; Салиши — племя китобоев, ныне обитающее в Вашингтоне и Оригоне. Климат на этих землях был суровым и не пригодным для сельского хозяйства. Долгое время север США и Канада были заняты ледником, но по мере его отступления люди заселяли эти земли и приспосабливались к новым условиям.
В отличие от своих южных соседей, местные жители мудро распоряжались данными им природными ресурсами. Поэтому северо-запад стал одним из богатейших и наиболее развитых регионов на материке. Живущие тут племена добились больших успехов в китобойном промысле, рыбалке, охоте на моржей и животноводстве. Археологические находки свидетельствуют об очень высоком культурном уровне индейцев северо-запада. Они искусно выделывали шкуры, занимались резьбой по дереву, изготавливали лодки и вели торговлю с соседями. Жилищами индейцам северо-запада служили деревянные срубы из кедровых брёвен. Эти дома богато украшались изображениями тотемных животных и мозаиками из раковин и камня.
Ставьте лайки, подписывайтесь на канал, делитесь ссылками в социальных сетях. Спасибо за внимание!