"Товарищи, оккупанты, произошло какое-то недоразумение..."
Оценка фильма 2.5 на КиноПоиске, а отрицательных рецензий 90 штук из 125, но так ли плох этот фильм, который окупился в прокате на одиннадцать миллионов долларов при бюджете в три. Или это просто предвзятость и консерватизм не позволяют посмеяться над довольно-таки забавной и даже умной комедией?
Речь не идёт о гениальности, но фильм явно не заслуживает того хейта, какой свалился на него по нескольким причинам.
- Рейтинг фильма сильно занизился, когда Badcomedian выпустил свой ролик по нему и преданные до одержимости фанаты сразу стали минусить его, потому что один человек сказал, что он плохой, буквально потому что в фильме много свастик и он не смешной, а в СССР комедии были смешнее.
- СМИ до и во время выхода фильма осуждала фильм за сам факт существования.
- И самое главное: консерватизм.
В стране, где погибло свыше 25 миллионов в Великой Отечественной Войне, особое, безусловно правильное и трепетное отношение к тому времени, которое самим фактом выживания уже заслуживает вечного уважение. Этот трепет можно увидеть через фильмы "Баллада о солдате", "Иваново Детство", "Судьба человека" и множество других гениальных картин, созданных поколением, которое, к сожалению, не из книг узнало про эту войну. Но это не отменяет анекдотов, которые рождались в сталинский голодомор или во время репрессий, или после той же трагедии Великой Отечественной. "Великий Диктатор" Чаплина был создан на заре самого кровавого события XX века. Можно ли шутить об этом, когда фильм вышел прямо в моменте? Конечно, трагедия холокоста ещё не была известна миру и сам Чаплин говорил, что вряд ли снял фильм после обнародования снимков печей Бухенвальда. Но Мэл Брукс и его фильм "Продюсеры" почему-то решаются на открытую комедию со свастикой, хотя он сам был ветеран войны и еврей по национальности. Вспоминается сцена из фильма "Американское чтиво", когда чернокожий учитель написал на доске слово на букву "н", а оскорбилась белая студентка, на что педагог ответил:
"При всём уважении, я нашёл в себе силы перебороть себя, найди и ты".
Юмор всегда был неотъёмлемой частью человечества и помогал ему именно в моменты наивысшего градуса трагедии. Разбрасываться анекдотами про Штирлица можно, а выпустить про него комедийный фильм нет? Множество рецензий так и начинаются на КиноПоиске, мол, комедия смешная, но шутить над Великой Отечественной нельзя! Зачем это лицемерие?
Любое произведение должно смотреться со знанием контекста. И если перед просмотром фильма "Гитлер Капут!" этот контекст смотрящему неизвестен, то это не вина фильма. Или он должен показать всю военную хронику перед начальными титрами, чтобы зритель убедился в знаниях истории создателей фильма.
В конце концов, в фильме не высмеиваются жертвы войны или холокоста. Еврей, сыгранный Галустяном, остаётся жив, а нацисты показаны в отрицательном ключе настолько, насколько возможно.
Он высмеивает шпионские фильмы и наивность подобных картин, снятых в СССР. Это была одна из первых, а если быть точнее, вторая после "Самого лучшего фильма", пародия и стоит ли она такого хейта за свою смелость? Конечно, как и всё в России, она снята с опозданием в тот момент, когда мир уже видел "Аэроплан", "Горячие головы" или "Голый Пистолет" ещё в прошлом веке. Но почему с таким же обилием тупого и пошлого юмора "Очень страшное кино" почему-то имеет культовый статус в современной России, а "Гитлер Капут!" принято хаить в хвост и в гриву, хотя это самая обыкновенная комедия на вечер?
Один фильм не отменяет память. У него нет такой цели. Как фильм "Аэроплан" не издевается над жертвами авиакатастроф или "Голый Пистолет" не плюёт на дело полицейских, профессия которых посвящена спасению жизней.
Это просто комедия, одна из первых в таком ключе, можно сказать, трэш-комедия, снятая в России и при этом собравшая неплохую кассу. Предвзятость, навязанная обществом, диктует нам правила отбора: вот над этим шутить можно, а вот над этим нельзя, хотя ещё в середине прошлого века было доказано, что табу существует только в голове смотрящего и говорить, что это не смешно, потому что в кадре много свастики, а свастика это плохо, кажется закоренелостью и неспособностью гуттаперчево мыслить и просто получать удовольствие от жизни не только в плане просмотра фильмеца на вечер.
А если кажется, что режиссёр увлекается свастикой больше, чем Третий Рейх, пускай эти люди посмотрят "Триумф Воли" и убедятся, что режиссёр до нужного количества не дотянул с той лишь разницей, что у Лени Рифеншталь, это смеха не вызывает...
__________________________
А что думаете о фильме Вы? Пишите в комментариях и оставляйте свои смелые лайки. Всем добра и здоровья! Не забудьте подписаться!