Найти в Дзене

ЧЕТЫРЕ «ИНСТРУМЕНТА» ДЛЯ САМОРАЗВИТИЯ

В Древнем Китае люди, чтобы достичь состояния соединения с природой, вырабатывали в себе сильные внутренние качества, очищали дух, увеличивали мудрость. В этом им помогало развитие таких навыков как игра на цине (цитре), китайские шашки – го, каллиграфия и живопись. Цинь (цитра) — китайский струнный инструмент с большими выразительными возможностями. Игра на цине содержит духовное совершенствование. Звуки его излучали спокойствие и свободу, они одновременно передают состояние пустоты и наполненности, реальности и иллюзорности. В классическом китайском романе «Сон в красном тереме» написано о цине так: «Древние брали цинь в руки, чтобы успокоить душу и заглушить низменные страсти. Игра на нём ― большое искусство». Китайские шашки го (вэйци)олицетворяют мудрость. Игра вэйци основана на принципах Неба и Земли и очень полезна для развития ума. Эти шашки играют огромную роль в очищении натуры человека, и сила их непостижима. К каллиграфииотносится искусство написания иероглифов различными с

В Древнем Китае люди, чтобы достичь состояния соединения с природой, вырабатывали в себе сильные внутренние качества, очищали дух, увеличивали мудрость. В этом им помогало развитие таких навыков как игра на цине (цитре), китайские шашки – го, каллиграфия и живопись.

Цинь (цитра) — китайский струнный инструмент с большими выразительными возможностями. Игра на цине содержит духовное совершенствование. Звуки его излучали спокойствие и свободу, они одновременно передают состояние пустоты и наполненности, реальности и иллюзорности. В классическом китайском романе «Сон в красном тереме» написано о цине так: «Древние брали цинь в руки, чтобы успокоить душу и заглушить низменные страсти. Игра на нём ― большое искусство».

Китайские шашки го (вэйци)олицетворяют мудрость. Игра вэйци основана на принципах Неба и Земли и очень полезна для развития ума. Эти шашки играют огромную роль в очищении натуры человека, и сила их непостижима.

К каллиграфииотносится искусство написания иероглифов различными стилями. Каллиграфическое написание иероглифов в древности было сродни медитации. Люди уединялись в тихие места, например, в беседки в саду, регулировали дыхание, успокаивали мысли, а затем брали в руки кисть и принимались выводить на бумаге иероглифы. В Китае существует выражение «увидеть иероглифы равносильно тому, что увидеть человека который их написал». То есть, по иероглифам можно многое узнать о самом человеке, о его характере, некоторых склонностях, уровне образования и т.п.

В традиционной китайской живописи (гохуа) говорится, что «художник должен считать природу своим наставником, соединиться с внутренними чувствами», и только тогда можно писать картину. Также очень важно, чтобы «перед первым мазком кисти сначала возникла идея, которая проникнет через всю картину». Основные темы китайской живописи — персонажи, цветы, птицы, пейзажи. Персонажи отражают отношения между людьми, пейзажи отражают отношения между людьми и природой, а цветы и птицы отражают живость природы. Суть живописи состоит в постижении взаимодополняющей связи между вселенной, природой и людьми.

Цинь, го, каллиграфия и живопись — глубоки, таинственны и обширны. В древние времена, все – от императоров и полководцев до простых людей осваивали их, культивируя в себе мудрость и лучшие качества человека.

По материалам сайта Minghui