Автор:
Павлов Валерий Владимирович
Город: Архангельск
ГЛАВА ВТОРАЯ
УЧЕНИЕ ИВАНОВА ЭТО НЕОХРИСТИАНСТВО?
Википедия о движении последователей П.К. Иванова говорит следующее:
"Ивано́вцы — последователи синкретического[1][2][3] учения Порфирия Корнеевича Иванова и его «системы естественного оздоровления»[4]. Центральное место в учении занимает «Детка» — 12 советов здоровья Порфирия Иванова[5], также важным является другое программное произведение Иванова — «Гимн жизни», в котором сконцентрированы религиозные идеи[5][6] . В движении ивановцев присутствуют две основные тенденции: религиозная и более массовая светская, однако обе тенденции связаны и сосуществуют друг с другом в рамках единой «Системы Учителя Иванова»[7][5][8].
Ивановцы
Основатель
Религии
новое религиозное движение, неоязычество
В религиоведческой литературе ивановцы в целом рассматриваются как новое религиозное движение[7][9][10][11][12] («Система Учителя Иванова»[7][13], «культ Порфирия Иванова»[7][2][14][15]), имеющее магистральное неоязыческое[9][13][16][17][18][19][3] направление и менее распространённое неохристианское[20][7][21].
Ряд исследователей определяют ивановцев как секту[22][23][24][25][26]. Это определение подвергается критике со стороны некоторых религиоведов (например, Евгения Балагушкина[⇨]).".
То есть Википедия говорит нам о Двух Направлениях в Движении Последователей П.К. Иванова:
1. Неоязычество
2. Неохристианство.
В первой главе мы говорили о Неоязычестве в учении Иванова Порфирия Корнеевича, а в этой главе мы порассуждаем о Неохристианстве в учении Иванова.
К НЕОХРИСТИЯНСТВУ относятся религиозные течения, возникающие В РАМКАХ ТРАДИЦИОННОГО ХРИСТИАНСТВА с целью приведения его в соответствие с требованиями времени.
Учение Иванова не вписывается в рамки традиционного христианства, хотя и на нём базируется, и, поэтому оно НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НЕОХРИСТИАНСТВОМ.
А теперь порассуждаем на эту тему.
Некоторые последователи П.К. Иванова никак не связывают учение Иванова и учение Христа. Эта позиция основана на СЛОВАХ УЧИТЕЛЯ: "НИ БИБЛИЯ, НИ ЕВАНГЕЛИЕ НЕ ГОВОРЯТ О НОВОМ - НЕБЫВАЛОМ". И это действительно так, но учение Иванова основывается на учении Христа, а Священное Писание говорит нам, что "КТО НЕ ЗНАЕТ СЫНА, ТОТ НЕ ИМЕЕТ И ОТЦА".
Разница между учением Христа и учением Иванова есть и это отличие существенное.
Если Христос говорит: "Возлюби Господа Бога своего всем сердцем твоим, всей душою твоею и всем разумом твоим и возлюби ближнего твоего как самого себя", то Иванов П.К. говорит: "Нам надо любить Природу: Воздух, Воду и Землю, а меж ними всех людей". То есть Иванов говорит, что надо любить не только человека, а всю Природу и человека, потому что человек - это часть Природы.
Но ГЛАВНОЕ ОТЛИЧИЕ учения Иванова от учения Христа заключается в том, что христианство находиться в ПРЕДКОВОМ ПОТОКЕ.
ПРЕДКОВЫЙ ПОТОК - ЭТО ЗАВИСИМАЯ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА В ПРИРОДЕ, ГДЕ ЧЕЛОВЕК ЭТО ВОР, НАСИЛЬНИКИ УБИЙЦА В ПРИРОДЕ.
О Своём учении Иванов говорит так: "БОГОВА ДОРОГА - ЭТО КОГДА НУЖНО БРАТЬ НА СЕБЯ ПЛОХОЕ И ХОЛОДНОЕ И ПОМОГАТЬ БЕДНОМУ, БОЛЬНОМУ, ОБИЖЕННОМУ, НУЖДАЮЩЕМУСЯ".
И если сказать по другому, то учение Иванова - это холод, голод и дела милосердия. О пользе холода и голода люди знали ещё в Каменном веке. А дела милосердия совершались уже тогда, когда первобытно - общинные люди ухаживали за больными или престарелыми членами своего племени. Тогда почему учение Иванова это Новое - Небывалое учение?
УЧЕНИЕ ИВАНОВА НОВОЕ - НЕБЫВАЛОЕ ПОТОМУ, ЧТО ОНО НЕСЁТ В СЕБЕ НОВОЕ - НЕБЫВАЛОЕ СОЗНАНИЕ (МЫШЛЕНИЕ), ГДЕ ЧЕЛОВЕК ДРУГ, А НЕ ВРАГ ПРИРОДЕ.
По учению Иванова человек не будет пить, есть, обуваться, одеваться и поэтому он будет для Природы БЕЗВРЕДЕН, А ЭТО И ЕСТЬ НОВОЕ - НЕБЫВАЛОЕ. В ИСТОРИИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ТАКОГО ЕЩЁ НИКОГДА НЕ БЫЛО ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК НЕ УБИВАЛ ПРИРОДУ.
Христианство сегодня насчитывает более двух тысяч различных конфессий и количество всё новых и новых конфессий с каждым годом только растёт. Это происходит из-за разночтений одной и той же книги - БИБЛИИ. И каждая новая конфессия, претендует на свою БОГОИЗБРАННОСТЬ ИЛИ ИСТИННОСТЬ ВЫБРАННОГО ПУТИ ПО ДОРОГЕ В ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ.
На мой взгляд ближе всего к Священному Писанию находятся христиане - баптисты НЕРЕГИСТРИРОВАННОГО БРАТСТВА.
У этого религиозного движения много общего с движением последователей П.К. Иванова. Например, у отделённых баптистов нет регистрации и государство никак не может влиять на их религиозное движение.
У движения последователей П.К. Иванова так же нет и не будет регистрации, потому что регистрация - это дружба с миром, а "ДРУЖБА С МИРОМ - ЭТО ВРАЖДА С БОГОМ". Так говорит нам об этом Священное Писание.
Мне нравиться, что у отделённых баптистов есть строгий устав. Например, там есть запреты:
* на просмотр телевизора;
* на чтение художественной литературы;
* на службу в армии, кроме альтернативной службы;
* на мирскую одежду и другие.
У отделённых баптистов рекомендуются два постных дня в неделю и недельный пост перед каждым важным событием в жизни христьянина. Пост у отделённых баптистов проходит без еды и воды, то есть он проходит так, как он должен проходить. Два - три дня в неделю постятся и последователи Порфирия Корнеевича Иванова. Только последователи П.К. Иванова постятся два раза в неделю по 42 часа, а баптисты постятся два раза в неделю по 24 часа.
Отделённые баптисты исключают из церкви любого члена своей церкви за ересь и за дружбу с миром, в любых её проявлениях: мирская одежда, мирское поведение, мирские интересы, мирские разговоры, мирские друзья.
Примерно тоже самое можно было увидеть и в Доме здоровья, когда там хозяйкой была Валентина Леонтьевна Сухаревская. Тогда там была строгость во всём: Непослушание приравнивалось к колдовству, а всех еретиков отправляли домой. Надеюсь, что в Доме здоровья так будет и в дальнейшем.
Учение Иванова, это ничто иное как христианство плюс Новое - Небывалое мышление Независимого человека в Природе. Об этом говорил и Учитель. Учитель Иванов, в разговоре со Своим учеником
Петром Матлаевым, говорил следующее: "А МЫ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖНЫ СДЕЛАТЬ. МЫ ДОЛЖНЫ ТОЛЬКО СОЗНАНИЕ ВВЕСТИ". НОВОЕ - НЕБЫВАЛОЕ СОЗНАНИЕ (МЫШЛЕНИЕ), ГДЕ ЧЕЛОВЕК ПРИРОДЕ ДРУГ, А НЕ ВРАГ.