5067 подписчиков

Рука лицо, конь змея

19 марта 202419 мар 2024

1086

5 мин

Плюсом неразумные хазары

Голову на отсечение, все кто хоть как-то интересуется историей или литературой, должны узнать персонажа, о котором пойдёт речь. Ну?

Правильно, это Одд Гримович Орвар-Стрела, тьфу... постойте, забудьте. Вырвалось. Я хотел сказать Вещий Олег. Ну, тот самый который щит ещё прибивал к воротам Царьграда. На счёт неразумных хазар, уверенности нет. В летописи тов. Олег опрашивает население, представленное северянами и радимичами, о характере и выгодоприобретателях дани. Да, это хазары, коим Олег в выплатах со стороны присоединённых жителей отказывает.

Но про какую-то войну с хазарами у меня, в отличии от некоторых, сведений нет. Вот с теми же северянами, да, воевал. Как с древлянами, уличами и тиверцами. Причём с древлянами как-то по-особенному, потому как по итогам, древляне стали платить не белую веверицу или, как все, по шелягу с дыма, а чёрную куницу. Уж нет ли в этом признаков расовой дискриминации? 🧐

Но вернёмся к неразумным хазарам. Почему это Александр Сергеевич решил, что

Их селы и нивы (хазарские) за буйный набег.

Обрек он (Олег) мечам и пожарам.

А потому, что тов. Пушкин историю писал, не сильно заморачиваясь правдивостью, а вешал своё литературное произведение ровно, как и другой знаменитый "литературный негр Александр", Дюма, на гвоздь этой самой истории. Эх, придётся немного отвлечься для показа того, как эта самая история делается.

В далёком 18 веке Джеймс Макферсон наклепал сборник якобы кельтского эпоса под названием "поэмы Оссиана", навешав публике лапши о старинных манускриптах, которые он вот-вот обещал опубликовать. "Вот-вот" длилось до самой его смерти. Между тем, стишки были талантливы. Наполеон, например, таскал повсюду переводы "Поэм". Естественно, во Франции они стали популярны, несмотря на гм... подделку. Следующим на скользкую дорожку встал Проспер Мериме, которому приспичило прокатиться на Балканы в отсутствии денег на путешествие. Помня об удачном опыте Макферсона, молодой Проспер "находит некоторое количество Балканских сказаний" и "переводит" их на французский с прелестным названием "La Guzla", как нетрудно догадаться, это "Гусли", для ради получения денег на поездку. "Гусли" читает Пушкин и, обалдев от качества материала, немедленно переводит под названием "Песни западных славян." Тем временем, Виктор Гюго, а потом ещё и Гёте догадались, что дело неладно, подсказали и Пушкину. Александр Сергеевич с Проспером Жановичем списался и таки да, "Сказку о рыбаке и рыбке" вставлять, как ещё одну "песню", в сборничек не стал. В общем, вы пошутили, мы посмеялись. Но, думаю, Александр Сергеевич с мыслью, "а что так можно было?" посетовал, что того же "Вещего Олега" или "Руслана и Людмилу" в своё время не оформил как-нибудь похоже*.

*- так-то и по "Слову о полку Игоревом", многих терзают смутные сомнения.

Впрочем, что-то я сильно в литературу уклонился, вернёмся к Олегу. Про славян и хазар я уже сказал. Перейдём к Византии. А если точнее, то к знаменитому роликовому походу на Царьград 907 года широко освещавшемуся тогдашней отечественной прессой. Ромейские СМИ угрюмо молчали, фиксируя лишь нападения на империю болгар и арабов. Император Лев философствовал.

Подмяв округу под себя и оженив Игоря Рюриковича, тов. Олег решил пощупать за вымя заморских соседей. Принца, во избежание потерь, оставили дома, заниматься вопросами престолонаследия с супругой. А там было что разгребать. План был прост, подобраться к Царьграду двумя колоннами, по суше и по морю. И он почти удался. Сухопутный корпус вовремя начал убийства и грабежи, а вот морфлот от графика отстал, ввиду того что греки таки бухту перегородили.

Вот здесь и пригодились историко-литературные знания! Предвосхищая Саксона Грамматика, Олег поставил своих "коней" на ~~летнюю резину~~ колёса. Конями, как вы понимаете, назывались дракк... ладьи.

Греки, памятуя о прошлом похожем случае, когда Рагнар Лодброк передавил тяжёлыми кораблями немалое их количество, перешли на химоружие, отравив, посланные в подарок Олегу, продукты и вино. Но и Олег был не промах.

Пришлось Льву VI-му раскошеливаться по 12 гривен на каждую уключину. Как человек до чужого добра неравнодушный, решил посчитать всю сумму. На каждой ладье сидело по 40 человек. Две вахты для посменной гребли. То есть, по 10 вёсел по борту, соответственно 20 уключин. Умножаем, получаем 240 гривен на кораблик или, примерно, 48 кг серебра. Цифирь в 2000 ладей не принимаем, как сильно завышенную. А вот флот в 200 вымпелов, вполне возможен. Получается 9.6 тонн серебра. Неплохая прибавка к пенсии. Так плюсом ещё и городам выплатили дань. Правда Новгород в списке не значился. К чему бы это? 😎

Чтобы ромеям жизнь мёдом не казалась, заключили ещё договор о беспошлинной торговле**.

**- хочу предположить, а не является ли первое имя в списке парламентариев - "Карлы", просто констатацией факта того, что это люди вольные?

Со стороны участвующих в набеге славян вписали статью о бане, которую им были должны предоставлять в любых количествах и в любое время.

Добившись своего в главном, славяне на обратном пути даже не обратили внимания на бракованные паруса, которые порвал набежавший ветерок. Олег, видя перед собой простаков, приказал пошить им парусное вооружение из крапивы. Свои, русы, покатили домой на шелковых движках. О прибитом к воротам щите, думаю, слышали все, потому повторяться не вижу смысла.

По прибытии в Киев, обрадованная многими привезёнными из похода нужными вещами дружина единодушно нарекла Олега Вещевым, впоследствии прозвище трансформировалось в Вещий.

Со временем, ромеи все упоминания о походе подчистили, а щит, видимо, сняли. Пришлось Олегу заключать новый договор, кстати, обидную для византийцев вставку про баню пришлось вычеркнуть, что послужило casus-ом belli для дальнейших походов на Константинополь.

Хочется задать два вопроса. Почему ромеи не использовали свой греческий огонь в этом случае? И, почему руссы не ставили ладьи на колёса впоследствии?

Дальнейшая жизнь Олега протекала скучно, в пирах и иных развлечениях. А затем произошла интригующая встреча с некой змеёй, сидящей в черепе давно умершего любимого коня. Здесь мне видятся два пути реставрации события. Удручённый отменным здоровьем дяди и невозможностью занять киевский стол при его жизни, Игорь Рюрикович подложил ему, не своими конечно руками, буквально, змеюку, воспользовавшись привязанностью того к своему коню.