Найти тему
Тойво Ефремов

"Меланхолия Харухи Судзумии" - скрытый смысл эндинга 2 сезона

Я продолжаю делиться с вами своими открытиями, поэтому сегодня расскажу о недавно понятном смысле второго эндинга этого уже классического аниме. Как и в прошлые разы, без соответствующих знаний текст покажется либо чем-то простым на уровне попсы (хотя и в попсе нередко глубинно, скрытно даже для автора песни проявляются некие "идеи", вспомните разбор А. Дугиным песни Натали "Черепашка"), либо вообще белибердой, потому что текст оригинала - японский. Но, даже если оригинал по своему смыслу и отличается от нашего перевода, именно в последнем всплыли (из глубин коллективного бессознательного, ноосферы, Мирового Духа или чего иного) давно забытые тайны нашей мировой истории. Речь пойдет об истории библейского грехопадения, всемирного перехода человечества в язычество и его борьбе с Богом.

https://youtu.be/tk_62bsJwrE?si=XKrzdC6Z4ySL7q8i Сама песня, если кто желает прослушать перед прочтением

Начало песни интересно тем, что оно сразу вбрасывает нас в уже происходящее действие, не вводит в контекст, не дает предыстории:

"Кувыркнулась, наземь обронила,
Все что разом поспешили загадать;
Ведь одной такое не по силам,
Даже если звезда!"

Все станет понятнее, когда я перейду к следующим 4-м строчкам, но пока остановимся на уже приведенных. Речь идет от лица женщины, но действует не она одна, как мы понимаем из второго стиха. Как я уже сказал, не будучи обремененным определенными познаниями, невозможно понять, кто здесь действующие лица и что они "загадывали". Первые главы кн. Бытия помогут нам в разгадке этой тайны - обратимся к третьей главе, где описывается история падения сотворенных людей. Змей-искуситель предлагает Еве отведать плод познания добра и зла под следующим предлогом: "но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло (Быт.3:5)"; за Евой плод вкусил и Адам (не будем обращаться к различным толкованиям, почему Адам последовал за ней, но упомянем, что по некоторым комментариям Адам мог знать о намерении Евы и его разделять). Соответственно, вот, что наши прародители "поспешили загадать" - быть как боги, быть вне Бога, устанавливать свои законы жизни. Однако на то змей и "искуситель", на то Сатана и назван "человекоубийца от начала ... лжец и отец лжи", что люди не стали как боги по естеству, в них, в их природе все "кувыркнулось", первые люди сами лишили себя благодати и обитания с Богом, что было для них естественно по сотворении. И "одной", и даже двум такое действие понести будет не по силам, даже "звезде" с этим не справиться; а ведь звезда и не справилась... Да-да, даже под звездой понимается не буквальная звезда, тем более не "звезда" эстрады. Обратимся к книге Иова (которой мы уже касались в статье о Смешариках
https://dzen.ru/a/YryIKM3J6Fd2qtSa): "при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости?" (Иов.38:7); до сих пор некоторые христиане читают это место буквально и считают, что небесные звезды - это ангелы; падшие же ангелы суть Сатана и последовавшие за ним, все те, кто тоже решил быть без и против Бога.

"Вот точно, что-то неладно здесь!
Ты, который в сердце был, вдруг исчез,
Хотя, зачем, не понимаю,
Мне такой балбес!"

Тут уже мы читаем о проявлении этого "переворота" в человеческом естестве; Ева чувствует что-то "неладное": Адам перестал быть родным, близким, любимым человеком. Как тут не вспомнить "И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания" (Быт.3:7), чувство стыда и уязвимости перед тем, кто был для тебя некогда всем, насколько ужасное последствие! Кстати говоря, в Православном понимании грехопадение осмысляется через потерю трех связей, трех единств, и не просто потерю, но вплоть до перехода во вражду: между человеком и Богом, между человеком и окружающим миром и между человеком и человеком. Поэтому перейдем к следующим строчкам, что раскрывают эту самую вражду человечества с Богом - то есть к язычеству.

"Общий стоп, вчера верну,
И себе возьму!
И минуты ни одной забрать не дам никому!
А почему?"

При чем тут язычество, спросите? Все просто - по своей природе большинство религий (если не сказать все, но в тех же "авраамических религиях" описанные элементы способны получать иное толкование) не просто цикличны, они борются со вренем, отменяют время, стремятся вернуться in illo tempore, во время творения, золотой век, присутствие богов на земле etc. Это видно на примере многих древних праздников, это прослеживается в различных религиозных текстах древности. Очень обстоятельно, с огромным кол-м примеров об этом пишет знаменитейший религиовед XX в. Мирча Элиаде в своем труде "Священное и мирское", да и в прочих его книгах много об этом. "То время", момент, когда человек еще не знал болезней, старости и смерти, время единства с богами или предками, время лучшей жизни - все это в своих ритуалах пытались вернуть многие языческие народы. Иным представляется взгляд монотеистических религий - это движение вперед, от данного начала к заданному концу с полным изменением, преображением естества мира и человека, "Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем" (1Кор.15:28). Но тут, в тексте песни, падшее человечество не готово согласиться с участью подчинения Высшей воле; напротив, оно стремится путем "остановки" и "возвращения" времени само достигнуть желаемого совершенства, снова быть "как боги", и так возникает язычество, отказ от Бога.

"День рожденья, да,
Не кончайся никогда!
В этот день из разных "Я" родились мы,
И наяву впервые видели сны!
Делали не то!
Волновались о пустом!
Похохочем сейчас мы за наш первый раз,
О том ужасном,
Что успели по-за-быть!
Выходи, тебе водить!"

Если честно, к этому отрывку, намеренно взятому до конца, уже нету смысла давать комментарии. Теперь он абсолютно понятен каждому прочитавшему - опять тема "дня рождения", то есть "Того времени", когда люди "сделали не то" и "волновались" об этом, только теперь падший человек "хохочет" над этим страшнейшим событием, грехопадением, которое со временем позабудет, что и произойдет и ко временам Ноя, и что особенно расцветет после расселения его сыновей. Финальный призыв к присоединению к этой "игре", до данной статьи, надеюсь, никто не разгадал, а по прочтении ее тем более откажется от подобной участи...

Спасибо за уделенное время, лучшая оценка - ваш лайк и комментарий!