Написала вчера пост о Масленице, которую называли раньше Комоедицей:
И прилетели мне два комментария о неверности этой теории. Первый комментарий на Паблико от уважаемого мною автора:
А второй комментарий появился на Дзене от бывшей коллеги по одной Тульской школе, с которой мы до сих пор дружим на расстоянии и даже несколько раз встречались после нашего переезда из Тулы:
Решила я углубиться в эту тему, и всё перепроверить.
Обнаружила, что подруга взяла цитату из Телеграм-канала дьякона Маслова.
Я узнала, что миф о "дохристианской Маслинице-Комоедице" запущен в народ авторитетом академика Рыбакова и авторитетом АН СССР:
"Комоедицы вплотную примыкают к весеннему равнодействию и к древней, дохристианской масленице.
Дохристианская масленица по времени совпадала с архаичными комоедицами мира – праздником пробуждения медведя, когда, как уже говорилось, белорусы плясали ритуальный танец в шубах мехом наружу".
(c) Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян», М.: Наука, 1980
А Фёдор Бабенко в VK пишет, что академик Рыбаков, говоря о Комоедице, как Масленице, опирался только на один источник:
Получается, что медведей чествовали только в одной местности Белоруссии, готовя, чтобы умилостивить их три блюда. Третье блюдо было из гороховых комов. Отсюда и название праздника Комоедица.
Разгорелся спор. Вот что возразили оппоненты:
Вот и кому верить? Лично мне понравилась теория, связанная с мишками. А вам?