Есть люди, которые живут ради других, жертвуют своими интересами, жертвуют своим временем, личной жизнью, получая от этого моральное удовлетворение. Так что есть «чистые» альтруисты, которые совершенно бескорыстно и безвозмездно оказывают помощь людям.
Да, такие люди есть, но мы же не знаем, что происходит в их душах, когда они этим занимаются? Каково истинное намерение этого человека? Показаться хорошим в глазах окружающих? Загладить таким образом свою вину? Наработать себе определённую репутацию?
К счастью есть такие люди, которые искренне видит смысл своей жизни в бескорыстной помощи окружающим без всяких задних мыслей. История показывает, что такие люди действительно были и есть на свете, и некоторых из них даже причислили к лику святых. Это образец того, каким благородным, сильным и великодушным может быть каждый из нас. В плане духовного роста и нравственного самосовершенствования это хороший пример для всех. Так что если действие совершается исключительно из альтруистических побуждений и корыстные мотивы полностью отсутствуют, можно описать его как случай «чистого» альтруизма. Истинный альтруист – это человек, который совершает поступки на благо других людей и при этом осознанно не связывает их с эгоистичными интересами. При этом следует заметить, что личность, наделенная такими качествами, избегает свидетелей своего благородства и не ожидает при этом какой-то выгоды для себя и даже благодарности. Однако не следует забывать, что даже люди помогающих профессий оценивают степень риска, которому подвергаются, вооружены техникой безопасности и заботятся о сохранении своего здоровья и жизни.
Да, по счастью иногда встречаются случаи истинного альтруизма: помощь утопающему, оказанную человеком, который сам едва умеет плавать, действия пожарных, вытаскивающих из огня детей и т.п. В этих случаях какую-либо выгоду в поведении людей проследить совершенно невозможно. Так что чистый альтруизм может проявляться в особых ситуациях, когда жертвование собой – это единственный способ дать возможность выжить другим. Человек, ценою своей жизни спасающий ребенка или накрывающий своим телом готовую взорваться мину, – это безусловный чистый альтруист без всякой примеси эгоизма. И значение его поступка смогут оценить лишь те, кто остались живы, сам же он часто не получит за это даже благодарности. Впрочем, ему это и не нужно. Однако такой альтруизм редок и может существовать совсем недолго. В обыденной жизни он становится не столь ярко выраженным – ведь человеческий род скоро бы исчез, если бы каждый в нем был бы готов легко расстаться с жизнью.
А теперь рассмотрим эту ситуацию с другой стороны. Допустим, человек делает добро действительно по искреннему побуждению. Делает просто потому, что ему это нравится, что иначе он жить не может. Вот такой идеальный, чистый человек. Такой человек, разумеется, достоин только похвалы, но на практике он часто плохо кончает: либо его всю жизнь юзают, высасывая из него все силы и средства, либо он разочаровывается в мире, который ничем хорошим ему обычно не отвечает. Кроме того, как уже упоминалось выше, настоящий «безграничный и безусловный альтруист» – предмет недолго живущий. Ибо если он отдаст все свои ресурсы и будет делать всё только для других – то хватит его совсем ненадолго, а потом, если он всё раздал и ничего себе не берет – где он возьмет что-то для другого раза? Конечно, тут можно возразить - мол, если остальные тоже будут всё отдавать другим, то и ему что-нибудь перепадет. Однако – перепадет, скорее всего, не то и не в том количестве, которое будет необходимо, и не в то время, когда человек будет в этом нуждаться.
Есть очень важный вопрос: тот, кто призывает к альтруизму, сам готов стать святым? Если да, то это очень похвально, и я искренне желаю такому человеку терпения и удачи на этом нелёгком пути.
Однако если брать обычного человека, нас с вами, которым до святости как до соседней галактики, то я думаю, что более уместно говорить о здоровой самооценке и любви к себе, которая помогает нам реализовываться в этом мире и позволяет помогать ближним по мере сил, не разрушая при этом себя и свою собственную жизнь.
Я это говорю к тому, что обе крайности не есть хорошо: если быть эгоистом и думать только о себе, то это может приводить к отчуждённости и одиночеству. А чрезмерный альтруизм, жертва собой и своими интересами ради других так же может приводить к дезадаптации, потери сил и собственной нереализованности.
Вот и получается, что обычный, реальный, живой человек находится где-то посередине между крайним эгоизмом и крайним альтруизмом. Это и не хорошо и не плохо, это просто данность. Вопрос: как этому человеку жить, на что ориентироваться, чтобы сохранить себя как можно дольше и в как можно лучшем состоянии? Думаю, что ответ на этот вопрос напрашивается сам собой: не впадать в крайности и держаться золотой середины.
А для этого честно признаемся сами себе: в большинстве своем люди по своей натуре эгоисты. И этого не надо стыдиться: эгоизм это часть инстинкта самосохранения, без него нам было бы невозможно выжить.
Так что концепция разумного (или рационального) эгоизма это как раз та золотая середина, которой должен придерживаться человек, стремящийся к собственной самореализации, душевному спокойствию и гармонии с собой и окружающими. Придерживаясь такой философии, человек может следовать своим желаниям, реализовываться в этом мире так, как он сам этого хочет, при этом соблюдая интересы окружающих и прислушиваясь к их потребностям.
В конечном итоге, те способности и таланты, которые реализует человек в этом мире, в той или иной мере должны служить обществу. А иначе, самореализация теряет смысл, если то, что ты воплощаешь, никому больше не нужно кроме тебя.
Так что перестаньте стыдиться своего не крайнего, а просто разумного эгоизма, перестаньте оправдываться! Ведь если подумать как следует: разве здравомыслящий эгоист ничего не отдает? Разве время, которое он тратит на свою плодотворную честную работу ради себя и своих близких разве не самое дорогое, что есть у человека? Почему забота о своей жизни причисляется к высшему злу, а забота о чужой – проявлению высокой морали? Кто это придумал, зачем?
Кто согласен со мной? Или лучше продолжать жить безотказными дойными коровами, которых эксплуатируют все кому ни лень день и ночь без всякой благодарности до тех пор, пока изнуренная и обессилившая корова не падет замертво?
Вы хотите быть такой дойной коровой? Я – нет!
Кстати, обо всем этом и многом другом я и написал в своей книге «Сначала - Я, потом – другие или Манифест разумного эгоиста». Заметьте, название книги не «Только я и никаких других людей вообще», а именно такое. И оно стоит на обложке в такой формулировке совсем не случайно.
Чтобы познакомиться с фрагментом этой книги (дабы не покупать «кота в мешке») или приобрести ее целиком - зайдите по ССЫЛКЕ
А еще вы можете заглянуть на мою личную страницу в Литресе и найти себе какую-нибудь подходящую книгу из тех, что я написал:
по психологии отношений и выходу из сложных жизненных ситуаций, разнообразную художественную литературу: боевики, короткие детективы, фантастика (наверное, единственный в природе сборник из 100 коротких фантастических рассказов на любой вкус), постапокалипсис, любовные и приключенческие романы, мелодрама из старинной жизни, увлекательная книга для подростков и т.п.
Для входа на мою персональную страницу со всеми книгами – ССЫЛКА
Ну, вот пока и всё на сегодня.
Радушно приглашаю вас на свой канал. Уверен – здесь вы обязательно найдете себе что-нибудь по вкусу и не зря потратите время.
За сим смею закончить и откланяться.
Подписывайтесь на мой канал, ставьте лайки, оставляйте комментарии и заглядывайте на огонек. А я постараюсь сделать всё возможное, чтобы вы получили от моих публикаций максимальную пользу и удовольствие.
Ссылки на предыдущие публикации: