Автор: Роман Залунин, Тел.: +79262029825
Эпиграф:
Встретились однажды садист и мазохист.
Мазохист: «Мучай меня, мучай!»
Садист: «А вот не буду, не буду!»
Для нормального Буратино его Мальвина — Королева. Нормальный Буратино для Мальвины — Король. Буратино это показывает своими поступками к Мальвине. Но когда восхищение Мальвиной зашкаливает, когда обожание Мальвиной становится гипертрофировано, то Буратино начинает принижать себя перед Мальвиной, полагая, что это правильно, и в этом заблуждается. Такой Буратино начинает проявлять излишнюю угодливость, подлизывание, чрезмерную нежность, льстивость и т.д., забывая о том, что Королеве нужен Король, а не раб.
Оказавшись в слабом состоянии, Буратино не способен опираться на себя и обходиться без поддержки близких. У такого Буратино нет никакой автономии. Буратино начинает проявлять личностную слабость, безволие, зависимость и дезинтеграции.
Слабый Буратино под воздействием «ускорения от волшебного пендаля» Мальвины начинает ощущать сильнейшую тягу к растворению и подчинению своей воли Мальвине. Растворяя себя в Мальвине, Буратино-Король становится рабом-жертвой, принадлежащим Мальвине как вещь.
Буратино кажется, что его желания — это желания второй стороны — Мальвины. И он уверен, что чем больше он распахнется и полнее отдастся, тем Мальвине лучше. Но распахиваться надо в меру. Всем нравится нежная улыбка, но далеко не всем хочется разглядывать пломбы на зубах. Как советовал Мопассан: «Сближайтесь деликатно и проявляйте тонкость».
Страдания Буратино постепенно преобразовываются в окончательное чувство защищенности «только с ней рядом!», превращая Буратино в Артемона-УсиПусечку. Буратино, ошибочно считая ситуацию безысходной, под действием инстинкта самосохранения начинает в своем унижении искать все новые и новые полезности для себя, спонтанно мигрируя от Артемона-Защитника до Пьеро.
Пользуясь безволием раба-жертвы, его зависимостью и т.д., Мальвина, как Академик Павлов у подопытных собачек, “выращивает” у своего мечущегося Буратино условные рефлексы — реагировать изменённым состоянием сознания (трансом) на унижение и подчинение. У мужчин порог сладостного мазохизма унижения намного ниже, а реакция на него гораздо острее, чем у женщин. В результате у Буратино появляется всё возрастающая потребность к сладостному мазохизму унижения. Для удовлетворения этой потребности емунеобходимы унизительные образы и действия.
Ради удовлетворения такой потребности и получения удовольствия, сходного с наркотическим, Буратино готов жертвовать не только репутацией и уважением в социальном пространстве, но и своим здоровьем. Пусть не уважают, пусть даже презирают, пусть испытывают отвращение, пусть вредят здоровью, главное – ощутить полное растворение в Мальвине. Так, ради удовольствия-наркотика, Буратино, как все наркоманы, разрушает свои ресурсы, включая сексуальный и любовный ресурс, решив, что другой любви ему не видать.
Вместе с унижением и душевной либо физической болью раб-жертва испытывает подспудное, но очень приятное чувство спокойствия, надежности и даже любви к себе со стороны Мальвины, которая эту боль причиняет.
В некоторых случаях Буратино начинает ощущать окружающий мир все более и более мрачным, враждебным, скучным и впадает в депрессию, которая разрушает Буратино окончательно, вызвав в нём желание умереть.
Чем отличается нормальный Буратино с прокачанным ресурсом от Буратино-раба-жертвы? Буратино получает удовольствие от удовлетворения потребности защищать кого-нибудь и заботиться о ком-то. А Буратино-раб-жертва получает удовольствие и наслаждение от удовлетворения потребности быть под чье-либо защитой и заботой. Чувствовать себя под защитой — пусть даже под такой извращенной защитой, является потребностью Буратино-раба-жертвы. Но это уже не Буратино!!!
Рабы-жертвы делятся на две категории.
Первая – ищет себе Мальвину-Хозяина, способную удовлетворить стремительно возрастающую потребность к сладостному мазохизму унижения.
Вторая – осознаёт «масштаб трагедии» и самостоятельно, либо с помощью «лома и чьей-то матери» поднимает восстание как Спартак, вновь становится Буратино и, как Ленин с большевиками, «распространяет гегемонию пролетариата на весь мировой империализм».
В погоне за сладостным мазохизмом унижения нередко можно заметить вроде бы состоявшихся в социальном плане “весьма солидных людей”, глав различных структур, которые на работе только и делают, что руководят, подавляют, воспитывают. Но, тем не менее, после работы они участвуют в соответствующих квестах и/или идут в специализированные клубы, где платят большие деньги за то, чтобы их унижали.
Некоторым сверхдемонстративным личностям демонстрация сладостного мазохизма унижения становится приятной сама по себе. Им важно не само унижение, а возможность показать окружающим «как я её/его страстно любил(а), а он(а) этого не оценил(а)». Самое удачное место для такой демонстрации – это караоке.
Примечание: данная Глава написана по просьбе читателей