Что есть ЛГБТ-пропаганда? Судя по тому, как в РФ цензурируют зарубежные фильмы, доподлинно неизвестно никому. И хотя президент говорил, что таких людей в обществе не отменяют, то, что выходит в эфир, говорит об обратном:
в кинокомедии «Чего хотят женщины?» запшикали слово «гей».
Получается, слова нет, а люди есть? Они теперь адепты Волан-де-Морта, о которых не принято говорить в фильмах вслух?
Чего хотят цензоры?
С недавних пор канал VHS-ка стал одним из моих самых любимых. Там показывают фильмы из видеосалонов. Их можно посмотреть в «гнусавом» переводе. Для того, чтобы герои заговорили привычным голосом, нужно переключить звуковую дорожку.
В один из вечеров по телеканалу показывали фильм «Чего хотят женщины?». Отличная кинокомедия про то, что будет, если мужчина начнет читать мысли сильных, независимых и не только.
В одном из эпизодов состоялся непростой диалог героя Мела Гибсона с девушкой, мысли которой он сначала прочитал, а затем реализовал задуманное.
Девушка негодовала: почему после случившегося волшебства герой ее романа пропал. Она предположила, что рыцарь в сияющих доспехах любит бородачей, так как очень хорошо разбирается в женской психологии и как никто другой знает, чего хотят женщины.
Девушка задала вопрос:
«Ты (пшшишипши)?».
Герой Гибсона подумал и ответил:
«Я не (пшшишишиши)».
Героиня попросила ответить честно: если мужчина «пшишипшипши», то она уйдет к другому.
Поскольку мужчина хотел избавиться от навязчивой подруги на одну ночь, то с трудом произнес:
«Я (пшишипшипши)».
В эти минуты я подумал, что у меня сломался телевизор. Полез в аудионастройки – все нормально. И тут меня осенило: таким образом прокатчики обезопасили себя от обвинений в ЛГБТ-пропаганде.
Вот уж, действительно, у страха глаза велики.
Из-за этого «пшипшпишпи», теряется весь смысл фильма. Почему героиня не хочется встречаться с героем Гибсона? Потому что он бедный или Фантомас? А может и того хуже – он любитель волшебства с паучками.
От него плохо пахнет или у него грязные ботинки? Кстати, Катерина из фильма «Москва слезам не верит» не любила мужчин с грязной обувью. Может, грязнофобией страдает и подружка героя Гибсона?
Как слово «гей» может повлиять на сознание тех, кто смотрит эту кинокомедию про традиционные ценности? Напротив, его упоминание в данном контексте – лайфхак по тому, как избавиться от назойливой невесты. Скажи три волшебные буквы и ее ветром сдует. Какая тут пропаганда?
Для сомневающихся напомню:
пропаганда - распространение политических, философских, научных, художественных взглядов и идей для их внедрения в общественное сознание и активизации массовой практической деятельности. В более узком смысле пропаганда обозначает один из её видов — политическую или идеологическую пропаганду — распространение взглядов, идей и теорий для формирования у масс определённого мировоззрения, представлений, отражающих интересы субъекта пропаганды, и стимулирования соответствующих им практических действий.
Подпадает ли слово «гей» в фильме «Чего хотят женщины?» под это описание? Не думаю.
Удивительно: у нас замазывают в фильмах и мультфильмах дымящие «палочки» и стаканчики с горячительным, но при этом люди меньше дымить и пить не стали. Теперь запшикивают слово «гей», там, где этого делать не нужно.
Что дальше? Даже страшно представить. Хотя... я попробую. Возьмем, к примеру, сериал про Шарлотт, Кэрри, Миранду и Саманту. Из него вырезали не только намеки на нетрадиционность, но и разнообразие волшебных игр за балдахином.
Что в итоге? Мы не понимаем, почем Саманта сначала заходит счастливая в лифт, а затем спускается в слезах и просит отвести ее домой.
Нам непонятно, почему она извиняется перед Кэрри за то, что та стала свидетельницей неловкой сцены. Нам не показывают разговоры об этом, если это выбивается из миссионерства на кровати.
Как тут не вспомнить монолог Дороны из комедии «Тартюф, или Обманщик»:
Высоконравственна и впрямь сия персона.
Но какова была она во время оно?
Ей старость помогла соблазны побороть.
Да, крепнет нравственность, когда дряхлеет плоть.
Встарь, избалована вниманьем и успехом,
Привержена была она к мирским утехам.
Однако время шло. Уж гаснул блеск очей,
Ушли поклонники, и свет забыл о ней.
Тут, видя, что, увы, красы её увяли,
Оранта сделалась поборницей морали.
У нас таких особ немалое число:
Терять поклонников кокеткам тяжело,
И чтобы вновь привлечь внимание, с годами
Они становятся завзятыми ханжами.
Их страсть — судить людей. И как суров их суд!
Нет, милосердия они не признают.
На совести чужой выискивают пятна,
Но не из добрых чувств — из зависти, понятно.
Злит этих праведниц: зачем доступны нам
Те радости, что им уже не по зубам?
Чур меня чур!