Племя матсес представляет собой группу коренных народов, и их можно встретить в основном в бразильской и перуанской Амазонии. Исторически их родина расположена между реками Гальвез и Джавари. Они широко известны тем, что защищают свою землю. Несмотря на это, они по-прежнему сталкиваются с постоянными проблемами, такими как браконьерство или незаконная вырубка леса в своем регионе. Однако это очень гордое племя с невероятными традициями. Одной из интересных особенностей племени матсес, безусловно, является их название. Интересно, что название «Мацес» на самом деле означает «народ». Есть и альтернативное название племени — Майоруна. Это название переводится как «речные люди», что соответствует местонахождению и истории племени. Матсе всегда были связаны с реками не только своей духовностью, но и своей повседневной деятельностью, например сельским хозяйством. Очень сложно определить, когда племя матсес поселилось на своей нынешней территории, мы предполагаем, что они жили там сотни, а может быть, даже тысячи лет. Что мы точно знаем, так это то, что впервые они столкнулись с жителями Запада в 1621 году. В то время они познакомились со многими новыми концепциями, а также с новыми болезнями, пришедшими из Старого Света. И в этом была проблема, потому что очень скоро после установления связи с жителями Запада они столкнулись с множеством эпидемий, которые резко снизили популяцию матсес. В течение следующих нескольких сотен лет все больше и больше посторонних людей начали связываться с матсе, и в конечном итоге племена стали страдать от насилия и жестокости со стороны этих конкретных людей. Вот почему люди в этих племенах стали становиться более агрессивными. Через некоторое время люди матсес начали похищать женщин за пределами своих племен, чтобы сделать их своими женами. Излишне говорить, что это стало проблемой до такой степени, что в 60-е годы правительство Перу использовало напалм для бомбардировки некоторых поселений матсес. Тем не менее, в 1973 году смена правительства привела к изменению их отношения к племенам матсес. Вместо нападения на них правительство решило создать территориальный резерв и защитить эти племена. В конце 1960-х годов некоторые миссионеры, представляющие Летний институт лингвистики, даже решили выучить язык матсес, установить связи с племенами и даже начали жить между ними.
Для них это было здорово, потому что это позволило людям племени Матсес увидеть, насколько полезными и дружелюбными могут быть другие люди. Именно тогда они начали меньше сосредотачиваться на насилии и стали более дружелюбными. Подход SIL к представлению религии и обучению Слову Божьему оказался очень эффективным. Поэтому здесь присутствуют не только пасторы из племени матсес, но и дантисты, торговцы, пропагандисты здоровья и многие другие. Мало того, в каждой общине матсес есть своя церковь.
Вы найдете около 2200 матсес, живущих на границе Бразилии и Перу в тропических лесах Амазонки. Большинство из них живут недалеко от реки Якерана, протекающей прямо через их землю. Вот почему река рассматривается как граница их дома. В отличие от других племен, матсес рассматривают поймы, ручьи и леса как свою исконную территорию. Они разделяют его со всем племенем, и это показывает огромное чувство общности, которое имеет это племя по сравнению со многими другими в регионе.
Религия матсес всегда была загадкой для многих людей. Это особенно верно, когда речь идет о последних нескольких столетиях. Поскольку матсе были очень агрессивны из-за нападений со стороны других общин, было очень трудно узнать больше о них, их жизни и убеждениях. Однако, начиная с 1970-х годов, в свои сообщества было принято больше людей, и мы начали довольно много узнавать об их убеждениях.
У народа матсес анимистические взгляды, любые жизненные вопросы они пытаются решить с помощью различных шаманских ритуалов. Они также думают, что шаманы имеют возможность перемещаться по множеству пересекающихся миров, поэтому они могут легко соединиться с духовным миром. Люди племени матсес также думают, что злых духов много, и они прячутся между обычными животными и растениями. Это означает, что шаман должен связаться с духовным миром и найти решения и причины голода, болезни или даже смерти. В племенах матсес есть христиане, но даже они общаются с шаманами в трудные времена.
Еще одна вещь, которую следует отметить в культуре матсес, — это тот факт, что они разделены на макубо (коллективисты) и цасибо (более свирепые люди). Каждый человек идентифицирует себя с одной из двух категорий и получит маркировку на лице. Соответственно распределяется и труд. Брак интересен тем, что обычно он направлен на формирование союза между двумя категориями.
Очень интересный культурный выбор для народа матсес – у них много табу на еду. Они появляются из-за их большой связи с животными и растениями. Это зависит от племени, но в каждом из них есть запрещенные продукты, а также они различаются в зависимости от сезона.
Что хорошо в племенах матсес, так это то, что они научились вести устойчивый образ жизни и не полагаться на большое количество ресурсов за пределами своей основной территории проживания. Вот почему они ведут аграрный образ жизни с упором на пропитание. Они много внимания уделяют сельскому хозяйству, рыбалке и охоте. Когда дело доходит до сельскохозяйственных культур, они сосредотачиваются на фруктах, сладком картофеле, кукурузе, бананах и маниоке.
Эти племена также очень опытные охотники, а также чрезвычайно хороши в рыбной ловле. Тот факт, что они живут в отдаленном районе Амазонки, полезен, потому что здесь много животных, готовых охотиться. В течение очень долгого времени народ матсес охотился на свою добычу с помощью духовых ружей. Однако с годами они стали уделять больше внимания использованию лука и стрел.
В отличие от других племен, матсесы позволяют женщинам выходить на охоту вместе с мужчинами. Это довольно необычно, поскольку у многих племен женщины обычно остаются дома и готовят мясо добычи. Но в этом случае они присоединяются к своим людям. Эти люди используют лягушачий яд или укусы муравьев-пулей, чтобы быстрее убить свою жертву.
Культура народа матсес обычно представляет собой смесь разных вещей. Что важно помнить о матсес, так это то, что они придерживаются только своего родного языка, своего собственного языка матсес. Обычно они жили в одном длинном доме большими семьями. В каждом конце длинного дома есть двери, и там можно найти кости и черепа обезьян. Трудно понять, почему они это делают, некоторые думают, что это может помочь им предупредить нападающих, или их также можно рассматривать как трофеи.
В наши дни матсе эволюционировали, и многие из них стали жить в небольших домах, обычно по дому на каждую семью. Как и их образ жизни, матсесы пытаются объединить старые и современные ценности. В течение очень долгого времени у них была татуировка на губах, а также на щеках, часто у них даже щетина торчала из верхней губы или ноздрей. Большинство матсес по-прежнему такие, но это уже не всегда так.
То же самое можно сказать и об их одежде. Некоторые из пожилых людей матсес все еще сохраняют свою традиционную одежду, но молодое поколение предпочитает западную одежду. Еще одна интересная особенность их культуры заключается в том, что мужчинам нужно заплатить невесте сумму, которая покрывает множество различных предметов, от радиоприемников до часов, винтовок и так далее. Мужчине также необходимо какое-то время поработать на потенциального тестя. Роль женщин — готовить еду, а также делать гамаки для своей семьи.
Многих людей интересует то, как матсе руководят друг другом. Их сообщества собрались и решили сохранить эгалитарный подход. У них есть политический лидер в каждом из сообществ, по большей части большинство решает, какие действия предпринять. Как и во многих других политических обществах, власть этих лидеров не уважается, а иногда они даже противоречат тому, чего в первую очередь хочет сообщество.
Поскольку племена матсес очень долго жили в лесах Амазонки, они научились использовать множество различных растений для лечения болезней. Целители племени матсес, в частности, обладают очень обширными знаниями о лесных растениях, их свойствах и способах их использования для лечения различных болезней.
Целитель видит различные симптомы, которые есть у человека. Затем они попытаются сопоставить симптомы с конкретным растением, которое можно использовать для лечения. Эти целители обладают обширными знаниями, похожими на сборник, и они понимают, как использовать все это, чтобы помочь исцелять людей вокруг них.
Например, время от времени может возникать боль в горле, и у многих людей племени матсес это вызвано употреблением в пищу мяса ревуна. Однако целители знают, что растение, очень похожее на голосовой аппарат обезьяны, можно использовать для лечения любых болей в горле. Использование натуральных средств на протяжении многих лет очень помогало племенам матсес, хотя, как мы уже говорили, им было очень трудно справиться с любыми проблемами со здоровьем, принесенными из-за пределов их племен.
Как мы уже говорили ранее, в племенах матсесе интересно то, что они живут устойчивой жизнью и на самом деле не нуждаются в деньгах или финансовых ресурсах. Есть несколько исключений, но по большей части люди матсес не имеют никакого дохода. Вместо этого они полагаются на рыбалку и охоту, чтобы прокормить себя.
Однако интересно то, что с 1998 года жители племени матсес получили право владеть своей землей на законных основаниях. Вот почему племена матсес сейчас занимают площадь более 452 735 гектаров. Они разбросаны по нескольким территориям вокруг рек Гальвез, Явари и Якерана. Поскольку эти территории охраняются, ни один посторонний не может охотиться, приобретать фрукты или древесину в этом регионе. Это означает, что регион полностью сохраняет ресурсы, что позволяет племенам матсес вести устойчивую жизнь.
Племена матсес имеют интересный образ жизни, напоминающий нам о простых временах прошлого. Однако, несмотря на свою богатую культуру и уникальный образ жизни, многие жители племени матсес по-прежнему живут в бедности и страдают от множества болезней. Как мы говорили ранее, болезни, принесенные из внешнего мира, могут иметь разрушительные последствия для народа матсес, ярким примером которых являются гепатит и малярия. Эти, среди других болезней, являются основной причиной смерти многих людей племени матсес.
В отличие от других племен, матсес по-прежнему испытывают недостаток в базовых услугах, таких как образование и здравоохранение. Им помогает тот факт, что они живут на охраняемой территории, но в конечном итоге они все равно контактируют с посторонними. Несмотря на это, племенам матсес все же удается выжить, и, к счастью, они менее склонны к нападению на дружелюбных чужаков, которые хотят помочь с проблемами со здоровьем и многими другими проблемами.
