Из толкований святого Иоанна Фишера, епископа и мученика, на Псалмы (Пс 129)
Даже если согрешит кто, - имеем Ходатая пред Отцом
Христос есть наш Первосвященник, драгоценнейшее же Тело Его соделалось нашей жертвой, кою Он возложил как приношение на алтаре Креста ради спасения всех людей.
Кровь, пролитая во искупление наше, не была кровию тельцов и козлов (как в ветхом Законе), но принадлежала Агнцу непорочному, Христу Иисусу, Спасителю нашему.
Храм, в котором Первосвященник наш приносил жертву, не был воздвигнут руками человеков, но поставлен силою Самого Бога. Ибо Христос пролил Кровь Свою пред лицом всего мира, который есть храм, устроенный рукою Самого Бога.
Храм сей состоит из двух частей: одну составляет земля, населённая нами. Другая же часть не ведома ещё нам, смертным.
Первую жертву Христос принёс здесь, на земле, восприяв позорную и жестокую смерть. Вторую же - тогда, когда, облечённый в одежды бессмертия, вступил Кровию Своею во Святое Святых, то есть в небо. Туда, пред престол Отца небесного, принёс сию бесценную Кровь, кою семикратно излил за всех людей, пребывавших под ярмом греха.
Сие есть Жертва, столь угодная Богу и столь для Него драгоценная, что Он, лишь только воззрев на неё, тотчас же умилостивился над нами, всем, искренне кающимся, даруя прощение Своё.
Жертва сия пребывает вовек. И приносится она не единожды в году, как было у иудеев, но, в радость нам, ежедневно, и даже, ежечасно и в каждую минуту, дабы радость наша была совершенна. Потому то апостол и говорит, что Христос "однажды вошёл во святилище и приобрёл нам вечное искупление".
Причастники сей святой и вечной Жертвы суть все, неложно кающиеся и сокрушающиеся о грехах, сознательно и твёрдо решившиеся более не возвращаться к прежним неправдам, но неколебимо стоять в ревностном стремлении к добродетели, начало коему уже они положили в душах своих.
Вот что пишет об этом святой апостол Иоанн: "Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, мы имеем ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, праведника. Он есть умилостивление за грехи наши, и не только наши, но и за грехи всего мира".