Режиссёр: Евгений Григорьев
Фильм-притча, неспешный рассказ о человеческом бытие. Где-то за лесом, за рекой, за горами и ещё за лесами в уральской глубинке, где зима длится девять месяцев, где в одной точке сошлись памятник Ленину, православная церковь и древние языческие верования, раскинулось поселение. Связывает эту деревню с внешней цивилизацией лишь раздолбанный пазик. Вот на нём и приезжает на малую Родину бывший биатлонист Пётр со своей женой-декабристкой Настей. В этом же автобусе едет Витя-людоед, шаман бывший сиделец, который держит в страхе всё село, и местный художник, он же учитель рисования, Александр. Ночью происходит убийство. В доме Виктора во время попойки Александр, уставший от своей беспросветной и никчёмной жизни, обзывает на глазах односельчан хозяина козлом. Он прекрасно понимает, что за этим последует, и осознанно идёт на эту провокацию. По тюремным понятиям за козла надо отвечать жизнью. Настя и Петя становятся свидетелями преступления, но они молчат как и вся деревня. Вину на себя берёт брат Виктора, хотя все знают, кто настоящий убийца. Закон молчит, молчат жители, и лишь сын Александра Илья пытается отомстить за смерть отца.
Есть поверье: «отец-медведь отправил на Землю сына с двумя условиями: не трогать амбары и людей. Если мишка убьет человека, кровник обязан его покарать и сжечь. В этом случае его душа не вернется в верхний медвежий мир». Витя и есть тот самый медведь. Он понимает, что нарушил древний запрет и осознаёт, что придёт расплата. Единственная его просьба — только не сжигайте. Личность Виктора неоднозначная он любит животных и врачует их, но жесток к людям. Он живёт по тюремным понятиям и нарушает закон тайги. Даже собака знает команду «гости» и не трогает их. Убив человека, Витя-людоед предаёт ремесло, доставшееся ему в наследство от предков. Скотина, которую он лечит, начинает умирать. Он становится опасным и бесполезным для сообщества. Коллективная деревня негласно выбраковывает его. Возмездие прилетает от всех, трудно понять, кто же выстрелил, с ружьями вся деревня, они же шли на шатуна. Община решила разделить ответственность и не возлагать грех убийства на одного. Виктор — медведь-шатун, неприкаянная душа в поисках счастья.
И Пётр, и Настя хотят возмездия, но она хочет по закону, а он по справедливости. Пётр бросает вызов и выигрывает в противостоянии, но теряет жену. Не смогла Настя стать своей. Она в эко-шубке и розовым чемоданом чужая в деревни. Петю село принимает, теперь он вместо людоеда неформальный лидер. Если в начале фильма никто не хочет отдавать своего ребёнка в секцию биатлона, потому что он чужой, а чужим своих детей не доверяют, то в конце односельчанин готов доверить ему не только своего сына, но и дочь.
Фильм о преступлении и наказании, о мщении и прощении. Илья не сжигает тело, а отпускает в бесконечное плавание по реке, даря людоеду шанс на искупление, пусть в другой жизни или другом мире.
Получается, вся деревенская община — подельники. В какой-то степени мы — земляне все подельники. Все отвечают за одного, а каждый за всех.