Найти в Дзене
Невыдуманные истории

Олег Анатольевич Платонов: ученый, писатель, патриот. Часть I.

Писатель, публицист, ученый и общественный деятель, директор общественной организации «Институт русской цивилизации», доктор экономических наук Олег Анатольевич Платонов – наш современник. Он родился 11 января 1950 года в Свердловске (ныне Екатеринбург). В 1972 году окончил экономический факультет Московского кооперативного института. После окончания института работал старшим научным сотрудником в отделе капиталистических стран Центрального статистического управления при Совете министров СССР. С 1977 по 1990 год работал старшим, а затем ведущим научным сотрудником в Институте труда Госкомтруда СССР. В 1995 году организовал научно-издательский центр «Русская цивилизация». С 1998 году — главный редактор издательства «Энциклопедия русской цивилизации». Член Союза писателей России. Доктор экономических наук. Олег Анатольевич Платонов был близок с митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном (Снычевым). Публикации Платонова, кроме перечисленных выше, включают: • «Заговор цареубий

Писатель, публицист, ученый и общественный деятель, директор общественной организации «Институт русской цивилизации», доктор экономических наук Олег Анатольевич Платонов – наш современник.

Он родился 11 января 1950 года в Свердловске (ныне Екатеринбург).

В 1972 году окончил экономический факультет Московского кооперативного института. После окончания института работал старшим научным сотрудником в отделе капиталистических стран Центрального статистического управления при Совете министров СССР. С 1977 по 1990 год работал старшим, а затем ведущим научным сотрудником в Институте труда Госкомтруда СССР.

В 1995 году организовал научно-издательский центр «Русская цивилизация». С 1998 году — главный редактор издательства «Энциклопедия русской цивилизации». Член Союза писателей России. Доктор экономических наук.

Олег Анатольевич Платонов был близок с митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном (Снычевым).

Публикации Платонова, кроме перечисленных выше, включают:

• «Заговор цареубийц» (1996)

• «Николай II в секретной переписке» (1996)

• «Тайна беззакония. Иудаизм и масонство против христианской цивилизации» (1998)

• «Россия под властью криминально-космополитического режима» (1998)

• «Николай II. Жизнь и царствование» (1999)

• «Загадки Сионских протоколов» (7 изд.)(1999)

• «История цареубийства» (2001)

• «Пролог цареубийства» (2001)

• «Жизнь за царя: Правда о Григории Распутине» (3 изд.)

• «Россия под властью масонов» (4 изд.)

• «1000 лет русского предпринимательства» (1995)

• «Экономика русской цивилизации» (1995)

• «Почему погибнет Америка» (1999)

• «Русское сопротивление. Том 1: Война с антихристом» (2010)

• «Русское сопротивление. Том 2: Война с антихристом» (2010)

• «Русская экономика без глобализма»

• «Масонский заговор в России»

• «Россия и мировое зло»

• «Терновый венец России: Масонская галерея России»

• «Терновый венец России - 7. Тайная история масонства»

• «Россия и мировое зло»

• «Мифы и правда о погромах»

• «Конец Америки: История мирового кризиса»

• «Война с внутренним врагом»

• «История русского народа в XX веке»

Работа О. А. Платонова «История русского народа в XX веке» включена издательством «Алгоритм» в книжную серию «Классика русской мысли».

Олег Анатольевич Платонов является автором исследований на экономические, философские, исторические и другие темы. Он изучал связь культуры и экономики, исследовал православную трудовую этику, изучал влияние российского менталитета на развитие экономики.

В своих трудах он доказал: успешно развивающаяся, эффективная экономика не может не быть национально окрашенной, не может не опираться на народные традиции, на особенности менталитета. Экономика одна из многих сфер человеческой деятельности и она должна быть подчинена тем духовным ценностям, которыми человек определяет смысл своей жизни.

В начале 70-х Платонов задумал написать обобщающий труд по духовной истории Отечества: «Россия во времени и в пространстве». Много лет собирал материалы. В 1974—89 годах регулярно путешествовал по России, изучая страну по определённой программе. В результате этих исследований были опубликованы книги «Воспоминания о народном хозяйстве» (1990), «Русский труд» (1991), «Русская цивилизация» (1992), «История русского народа в ХХ веке» (1996) и его главный труд «Святая Русь. Открытие русской цивилизации» (2001). В этой книге Платонов, развивая учение Н. Я. Данилевского о цивилизациях, доказывает, что Россия принадлежит к особому типу цивилизации, в основе которой заложены духовные параметры Святой Руси.

В конце 80-х — начале 90-х годов Олег Платонов получил доступ в ранее секретные государственные архивы, и прежде всего в Особый архив КГБ СССР. Им были разысканы сотни уникальных документов, позволивших по-новому оценить влияние иудейской и масонской идеологии на развитие русской цивилизации. На основе изучения найденных документов Платоновым была издана серия исследований «Терновый венец России». Публикация книг этой серии была благословлена митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном (Снычевым), который дал и название этой серии.

За 1995—2001 годы в серии вышли 14 книг (включая переиздания), посвящённых изучению тайной войны иудаизма и масонства против христианства. Центральное место в серии занимают 3 тома «Тайной истории масонства». Специальные исследования серии посвящены изучению тайной борьбы иудеев и масонов против христианских монархий, а также православных святых и подвижников.

Раскрывая содержание и высший смысл борьбы Православия с иудейскими сектами, Платонов подчёркивает, что следует указаниям Священного Писания, что «у Бога нет плохих народов, а есть люди, противопоставляющие себя Богу, стремящиеся подчинить своей воле народы и человечество в целом. Тайные иудейские секты и организации, а впоследствии сионистский режим Израиля сделал немало, чтобы превратить часть еврейского народа в преступное сообщество, стремящееся к господству над всем миром».

С 1995 года Олег Платонов совершил 16 поездок в разные страны мира, около 7 месяцев жил в США. Собранный за рубежом материал лёг в основу исследований, посвящённых изучению корней и истории развития западной цивилизации, её разрушительного влияния на общечеловеческую культуру. В своих работах Платонов доказывает, что современная западная цивилизация идеологически основывается на ценностях иудейского Талмуда и является антиподом христианской цивилизации. Книга Платонова «Почему погибнет Америка» выдержала восемь изданий в России и за рубежом.

С осени 1998 года Платонов приступил к осуществлению издания энциклопедии «Святая Русь. Большая энциклопедия Русского Народа», в которой предполагается выпустить более 20 томов, а в 2010 году было принято решение расширить ее до 30 томов, каждый из которых посвящён изучению определённой отрасли жизни русского народа. Идея выпуска этой энциклопедии так же принадлежит митрополиту Санкт – Петербургскому Иоанну (Снычеву), которого Олег Анатольевич считал своим духовным учителем.

В целом энциклопедия «Святая Русь» рассматривалась автором как свод основополагающих сведений о духовно – нравственной и религиозной жизни русского народа, его святынях, обычаях, географии и истории, экономике и бытовом укладе, культуре и искусстве, науке и технике, святых и подвижниках, царях и правителях, героях и выдающихся деятелях, создавших Великую Россию. Энциклопедия раскрывает не только духовно – нравственной богатство русской цивилизации, но и высокую ее способность решать научные, технические, экономические и военные проблемы.

В Википедии говорится, что один из тезисов Платонова — вера в существование «жидомасонского заговора» против России, который он развивает в своих «конспирологических и антисемитских публикациях». Там же утверждается, что Платонов является активным отрицателем Холокоста и якобы целый ряд наблюдателей считают некоторые публикации Платонова шовинистическими, националистическими, имеющими даже расистскую направленность.

Сам Платонов утверждает, что против него организовали кампанию клеветы хасидские организации вместе с «Объединением в защиту евреев», причем не только в России, но и за рубежом. Он убежден - «выводы его исторических исследований, основанных на фактических материалах и архивных документах, не устраивали создателей исторических мифов, с помощью которых велось оболванивание сотен миллионов людей».

Олег Платонов досконально исследовал тему постиндустриального развития и глобализма. Он считает глобализацию формой войны, которую ведут США по установлению господства в мире и видит в глобализме, в основном, негативные последствия. По мнению Платонова, в гонке глобализма капиталистический мир непременно постигнет всеобщий экономический кризис, который обеспечит условия для перехода к социально-ориентированному обществу.

Олег Платонов представляет собой тип патриота, видящего угрозу для России со стороны западной цивилизации. В одном из своих выступлений он сказал:

  • Важно понять, что идеалы западной потребительской цивилизации не могут быть ориентирами для русского народа. В гонке потребления, которую осуществляет западный мир, опираясь на неоплаченный труд и неравноправный обмен со странами – поставщиками сырья и топлива, наше место может быть только в лагере эксплуатируемых Западом. Более того, расточительство западной гонки потребления в условиях сокращающихся ресурсов человечества ведет его к гибели. Русский идеал хозяйства, ориентированный на автаркию, разумный достаток и способность к самоограничению, предоставляет человечеству один из вариантов выживания.[1]

С 2007 года Институт русской цивилизации, которым руководит Олег Анатольевич, приступил к осуществлению проекта издания 150 – томного свода трудов классиков русской мысли. Главная цель проекта - возвращение в духовный и культурный оборот нашего народа выдающихся произведений русских мыслителей, создавших основу русской идеологии. Издание трудов классиков русской мысли осуществлялось в рамках двух серий – «Русская цивилизация» и «Русское сопротивление». К началу 2012 года было выпущено около 80 книг – более половины, намеченных к изданию.

Институт Русской цивилизации принялся за составление энциклопедических справочников, посвященных славянофилам и черносотенцам. Только в энциклопедии «Черная сотня» входят около 400 справочных статей, посвященных крупнейшим правым партиям и объединениям. Большая работа была проведена при составлении тома энциклопедии «Противники русской цивилизации», в котором даются оценки деятельности ненавистников России – от Григория Отрепьева, Чернышевского до Ленина и нынешних разрушителей России.

О современной ситуации в России Олег Анатольевич отзывался так:

  • После президентских выборов 2000 г. между иудейскими и масонскими кланами было заключено соглашение о стабилизации политического положения в стране под эгидой структур мировой закулисы. В течение нескольких лет в России установилась фактически новая форма власти по образцу Соединенных Штатов Америки – система управляемой «демократии». Уникальность ее состоит в том, что она сумела объединить в себе не только методы масонского регулирования и манипулирования власти, но и управленческий опыт КПСС. Возник мощный аппарат господства и тотального контроля, который сдвинул на обочину политической и общественной жизни все оппозиционные силы, включая и наиболее радикальные (а значит, вредные для системы) фигуры из масонских рядов (Березовский, Гусинский, Ходорковский). Произошло то, что еще в 1920-е годы предлагали масоны в письме Сталину – соединить силу масонства и опыт коммунизма в один победоносный союз.[2]

Олег Анатольевич Платонов является сторонником канонизации Григория Распутина. В своем докладе на вечере реабилитации Распутина 21 января 1994 года он сказал:

  • По сути дела, был создан миф о Распутине, миф, имеющий целью очернить, опоганить и дискредитировать Россию, ее крестьянское духовное начало, которое, как мы увидим дальше, в определенном смысле олицетворял собой и Распутин.

В своем выступлении на Европейском форуме мира, прошедшем в марте 2009 года в Берлине, Олег Платонов сформулировал «русский ответ» на «судороги капитализма»:

  • Вместо паразитической экономики капитализма, экономики потребительства, основанной на хищническом использовании природных ресурсов в интересах узкой группы собственников, необходимо создание национальной экономики устойчивого достатка, предусматривающей справедливое распределение природной ренты.

Вместо сырьевой экономики, основанной на вывозе природных ресурсов за границу, создание автаркической экономики, в условиях которой природное сырье будет перерабатываться внутри страны, а из нее будет вывозиться готовый продукт.

Подчинение финансово – кредитной и банковской системы реальному производству (а не наоборот).

Для решения этих задач русская мысль подталкивает нас к созданию национального корпоративного государства, основанного на отечественных традициях, которое объединит мощь государства и частную инициативу. В перспективе же национальное корпоративное государство должно слиться с Православной Церковью, а церковный приход стать главной ячейкой общества.

Мне кажется, под этими словами могут подписаться все те, кому дорога наша Родина, кому дорог русский народ и его судьба. Чтобы хотя бы кратко рассказать о трудах Олега Платонова, нужно написать несколько томов – настолько объемно его творчество. Он писал об Императоре Николае II, о его переписке с Императрицей Александрой Федоровной, причем поражает то, с какой любовью и добротой писатель изобразил их отношения. Он писал о цареубийстве, о Григории Распутине, об Америке, о мировом правительстве, о засилье «мировой закулисы». Он подробно рассказал о тайнах «Загадок сионских мудрецов».

Недавно на верхах власти была озвучена проблема - в стране отсутствует единый учебник истории; множество существующих излагают новейшую историю России весьма противоречиво, иногда с противоположных позиций. На мой взгляд, такой учебник уже есть – книга О. Платонова «История русского народа в XX веке».[3]

[1] http://www.souz-kazakov.ru/index.php/publitsistika/aktualnye-temy/274-oleg-platonov-slava-russkomu narodu.html.

[2]http://rublev-museum.livejournal.com/300552.html.

[3] Платонов О.А. История русского народа в ΧΧ веке. – М.: Алгоритм, 2009.