Эта часть рассказа будет посвящена деревянной архитектуре северо-востоку Ленинградской области. Эту часть области, этнографически, так же относят к территории Русского Севера и часть её называется - Подпорожское кольцо.
Оглавление.
Миновав Вытегру я направился в сторону Лодейного поля. Отдельно хочется рассказать про дорогу, федеральную, под кодом - А-215 Вытегра-Лодейное поле. Особо отличительный это участок от Вытегры до Ошты.
Далее описание на сентябрь 2021 года. Ребята, что там только не было: и идеальный асфальт, грунтовка, плохой асфальт, плохая грунтовка, очень плохая грунтовка в n степени - я не знаю как это просто назвать. Хотя, есть такое слово, которое может описать всю суть этого ...... - стабильность.
Я помню, чуть больше десяти лет назад, мы возвращались с Кольского полуострова и чтобы разнообразить дорогу, сделали небольшой крюк и проехали вдоль западного берега Онежского озера. И нам посчастливилось тогда проехать по этой дороге. Это был какой-то п.....ц. Ни снижение давления в колёсах, ни увеличение скорости (больше скорость меньше ям) до 60-80-100 км/ч ни давала никакого положительного эффекта.
Что изменилось за 10 лет? Изменилось - где-то положили асфальт, а где-то дорога превратилась в адъ. В один момент, когда я объезжал очередную яму, меня чуть не стащило в огромный кювет...
Но, вроде бы как, небольшими темпами дорога делается. И возможно сейчас на момент написания рассказа (март 2023), дорога там уж отличный асфальт.
Кому интересно больше фотографий вологодского автобана, можно глянуть тут.
Ладно, про деревяшечки, коих здесь много.
Первым на моем пути было село Палтога, точнее погост не доезжая самого села. Здесь, у самой дороги расположился Палтожский погост - состоящий из деревянной Богоявленской церкви (1733 года постройки) и каменной церкви иконы Божией Матери "Знамение" (1810 года постройки).
Когда мы здесь проезжали в 2011 году, деревянная церковь была почти разрушена, главки которой почти провалились в основной объем. Но видимо, совсем недавно (2016 году), церковь отреставрировали. А вот каменная церковь по-прежнему стоит в аварийном состоянии.
с. Палтога. Здесь на возвышенности в окружении старых берез расположены деревянная Богоявленская (построена в 1733 году) и каменная Знаменская церкви. Первая, несомненно, представляет гораздо больший интерес. В основе Богоявленской церкви два традиционных четверика — трапезная, крытая на два ската, и собственно храмовое помещение. Необычно завершение церкви — это крещатая бочка («бочкой» называется форма двухскатного покрытия с криволинейными очертаниями, завершающаяся острым углом; «крещатая бочка» состоит из двух взаимно пересекающихся бочек) в два яруса, оканчивающаяся пятью покрытыми лемехом главками. В покрытии ярусов, многоглавом завершении и общей пирамидальной структуре воплотились прионежские архитектурные традиции. В XIX веке при переделках храм лишился четырех главок из пяти, бочки были обшиты листовым железом, а стены — крашеным «под камень» тесом, на городской манер были также растесаны окна. Пострадал и интерьер: расписное шестнадцатигранное небо было закрыто плоским беленым потолком, гладко оструганные бревенчатые стены покрыли штукатуркой и заклеили обоями в цветочек. Уже в наше время, в 80-х годах прошлого века, на волне ученого интереса к деревянному наследию России на погосте началась реставрация. Началась, да и прекратилась на полпути. Реставраторы успели вернуть храму утраченные главки, снять чуждое железо с кровель, восстановить серебристый лемех и разгромить поздние наслоения в интерьере. И потом исчезли, как мираж.
Деревянная Богоявленская церковь построена в 1733 г. и относится к типу поонежских храмов с ярусным многоглавым завершением. Самые грандиозные сооружения этой группы — Преображенская церковь в Кижах и Покровская церковь в Анхимове под Вытегрой (сгорела в результате поджога в 1960-е, копия ее выстроена недавно на окраине Петербурга). В отличие от этих церквей с восьмигранником в основе плана, церковь в Палтоге в плане — квадрат с граненым прирубом апсиды и с протяженной трапезной. Формально про нее можно сказать, что ее основной объем — четверик на четверике, но верхний четверик настолько мал и снивелирован бочками, что почти не воспринимается как таковой. Вообще, все храмы этого круга демонстрировали большое количество конструктивных и декоративных вариаций на одну тему. Но все «ближайшие родичи» палтожской церкви уже утрачены: церкви в Девятинах, Оште, Масельге и Помялове. В XIX веке Богоявленская церковь была обшита тесом, покрашена белой краской и покрыта железом. Такой ее можно видеть на дореволюционных фото.
В 1810 году рядом с Богоявленской была построена каменная Знаменская церковь. Она имеет крестообразный план, вытянутый по центральной оси. Четверик завершается круглой ротондой и перекрыт куполом. Его южный и северный фасады увенчаны фронтами. Завершение колокольни не сохранилось, да и в целом церковь выглядит весьма удручающее — от храма остались только треснувшие вдоль и поперек стены да горы мусора.
http://alchevskpravoslavniy.ru/photo/selo-paltoga-vytegorskogo-rajona-vologodskoj-oblasti.html
Деревни, болота и так почти вся Россия-мать...
Следующим, случайным, местом стало село Нижняя Водлица - где в ужасном стоянии сохранилась Георгиевская церковь 1763 года постройки.
Нижне-Водлицкая деревянная церковь построена прихожанами в 1763 году. Колокольня деревянная в связи с церковью. В 19 веке на средства царкосельского купца Лупакова Петра Прокофьевича Нижне-Водлицкая церковь окружена каменной оградой.Главный престол в холодной церкви освящен во имя великомученика Георгия Победоносца, придельный престол - во имя преподобного Алексия человека Божия. Престол в теплой церкви освящен во имя мучеников Флора и Лавра. В 1881 году вместо прежней трехпрестольной выстроена новая деревянная двупрестольная церковь с колокольней в одной связи. В ней были престолы: великомученика Георгия Победоносца и преподобного Алексия человека Божия. К церкви приписаны семь деревянных часовен. Деревни прихода относились к Оштинской волости Лодейнопольского уезда и за исключением деревни Кедра располагались по берегам Водлицы. В советское время Георгиевская церковь Нижне-Водлицкого прихода закрыта.
Церковь находится в сильно разрушенном состоянии.
Заходить внутрь не было смысла - ничего там не осталось.
Здесь я встретил местного жителя, который увидел как я проехал в сторону церкви и из любопытства решил тоже прогуляться сюда. Разговор с ним затянулся на добрых часа полтора... Долго беседовали. Он много рассказывал про историю деревни, церкви и этих мест в частности. Про войну, послевоенные годы, перестройку и лихие 90-е. Рассказывал разные забавные истории. До вот все говорил, что надо эту церковь спасти. И он так это говорил, как-будто я был волшебником и по одному моему желанию гнилой сруб превратился бы в добротные бревна, проваленная кровля - застилилась бы новой металлочерепицей...
Но я всего лишь путешественник, с аудиторией ОГО! Чуть больше 1000 человек. Да и то, отчёты о путешествиях выходят крайне редко, слишком поздно, а бывает, что и не выходят совсем. В общем после столь увлекательной беседы надо наматывать ушедшее время - мчим дальше. Покидаю Вологодскую область. Ленинградская область встретила хоть и паршивым, но все же асфальтом.
Гоморовичи.
Часовня Николая Чудотворца, деревянная, клетская часовня святителя Николая Чудотворца, построенная в XVIII веке. Интересный факт, что эта часовня ранее находилась в деревне Плотично на берегу Свири. Из-за поднятия уровня воды часовня подтоплялась и была малодоступна. В 2009 г. местные власти приняли решение перенести ее в деревню Гоморовичи.
Часовенка опрятная, обнесена деревянным забором. Мне повезло, через поле около часовни, пастух гнал стадо коров на выпас или наверное уже с выпаса - но не столь важно. Но «бурёнки», как мне кажется, внесли свой колорит в окружающий пейзаж и получилось сделать несколько интересных карточек.
Глубоко во второй половине дня приезжаю в город Подпорожье.
И тут меня поджидает неприятный сюрприз. Ставлю точку в навигаторе на посёлок Важины и навигатор рисует путь не через платину Подпорождской ГЭС, а в объезд. Странно, ну ладно. Проезжаю какую-то пробку, благо мне прямо, а все машины стоят на правый поворот. Через пару минут навигатор выводит меня на какой-то ведомственный или технологический паром. Вот это нежданчик. Пока ждал свою очередь, узнал: оказывается проезд через платину Подпорождской ГЭС закрыт. И весь поток переправляется через Свирь на пароме. Вот та пробка, которую я объехал - это очередь на «гражданский» паром. Меня же навигатор привёл на технологический, предназначенный в первую очередь для грузовых машин и лесовозов, а так же машин с высоким клиренсом - о чем предупреждал информационный стенд.
Перебравшись на другой берег Свири выезжаю на так называемое - Деревянное кольцо Подпорожья, другие варианты - Подпорожское кольцо, Серебряное Кольцо, Посвирское Кольцо, Свирское Ожерелье и т. п.
В этой части Ленинградское области сохранилось большое количество образцов деревянного зодчества Русского Севера. И по карте, приведённой ниже, видно, что Подпорожское кольцо не ограничивается только местами которые я посетил.
Вообще, конечно, с Подпорожским кольцом вышло небольшое недоразумение, но об этом ниже.
И так, первым на Подпорожском кольце было село Курпово (Важины).
На берегу реки Важинки есть Воскресенская церковь построенная в 1630 году и капитально перестроенная в 19 веке, - десятерик основного объема. Лишившись в 1827-31 гг. своего шатрового завершения и западной галереи, он был увенчан каскадным округлым куполом в духе архитектурных вкусов той эпохи. Тогда же, видимо, появилось близкое к нынешнее навершие прямоугольного алтарного прируба. Каким оно было до переделки - остается гадать. Возможно, тут была бочка с лемеховой главкой, а возможно - их комбинация с шатром. Неподалеку располагалась семиглавая Богоявленская церковь (не сохранилась).
Мощная восьмигранная колокольня нынешней Воскресенской церкви в то время стояла отдельно - формируя, таким образом, классический северный тройник. В основании колокольни - невысокие крытые изначально на два ската треугольные приширения, позволяющие формально отнести ее к типу "восьмерик на четверике", хотя эти части и несоразмерны. Над повалом восьмерика расположен открытый ярус звона, на колоннаду которого опирается, в свою очередь, ярусное купольное завершение со шпилем (также позднее, сменившее первоначальный шатер). В 1874 г. колокольня была соединена с десятериком папертью с северным входом и теплой трапезной с двумя увенчанными престольными главками приделами (Ильинским и Никольским) - образовав, таким образом, нынешнюю единую "корабельную" конструкцию. Тогда же вся постройка была обшита тесом и покрашена (что, на мой взгляд, только усугубило ее и без того оплывший и погрузневший облик). К несуразностям внешнего вида, помимо вымученной формы алтарного свода, можно отнести промежуточные восьмерички, поддерживающие маленькие верхние купола венчания десятерика. Особенно нижний восьмеричок - несущий восьмискатный купол и опирающийся на десятискатный - доставляет глазу исподволь ощущаемый дискомфорт.
С левого берега Важинки хорошо видно, что разнородные части Воскресенской церкви - восьмигранная колокольня и десятерик основного объема - наклонены в противоположные стороны относительно общей осевой плоскости. Это подчеркивет искусственность сооружения, с трудом сохранившего элементы традиционной северной архитектуры, но так и не усвоившего до конца классицистических форм начала 19 века.
Отличная гравийная дорога быстро домчала меня до следующего места - села Согницы.
В Согницах есть шикарная деревянная церковь Николая Чудотворца. Построенная в 1696 году! На сентябрь 2021 года, церковь частично отреставрирована, заменены некоторые бревна в венцах. Около церкви есть большая парковка, а сама территория церкви была обнесена отвратительным забором из профлиста - терпеть не могу такие заборы! Но по фотографиям за 2022 год, этот уродский забор снесли, а территорию оградили, нормальным, деревянным штакетником.
Заозерье - вот тут было главное разочарование Подпорожским кольцом.
Ну как разочарование? Конечно здорово, что за деревянной архитектурой стали следить и реставрировать её. Но как хотелось бы серых замшелых досок... Старины. Но увы, часовня настолько обветшала, что, по-видимому, ее перебирали полностью. Так как, внешне, я не заметил, ни одной старой деревяшки. Часовня Петра и Павла в Заозерье расположена на берегу озера Вачозеро, построена ориентировочно XIX — начале XX века.
Отъехал на берег Вачозера, недалеко от Заозерья и начал думать как поступить: или ночевать где-то здесь, а завтра утром ехать в сторону Вепсского леса, или выезжать с Подпорожского кольца сегодня. Взглянул на расписание парома и офигел. Завтра среда - а парома по расписанию нет! Че делать-то? Я конечно понимал, что в ряд ли такие крупные населённые пункты будут на целый день отрезаны от противоположного берега, но мы живём в России - здесь может быть все.
Поэтому решил ехать дальше, замкнуть сегодня Подпорожское кольцо, и ехать сторону Винниц, и там где-нибудь искать полянку для ночлега.
Следующим местом было село Посад на краю которого есть деревянная церковь Афанасия Великого построенная ориентировочно XIX — начале XX века. Церковь несколько лет назад была отреставрирована. Внутрь не попал - закрыта.
Что же, замыкая Подпорожское кольцо, одну часовенку я проскочил - даже не заметил - настолько она небольшая была.
Но, хотел бы я упомянуть другую церковь, которая до недавнего времени, как мне кажется, была жемчужиной Подпорожского кольца - церковь Елисея Пророка.
Да? Чувствуете какое редкое, нетипичное название церкви? То-то и оно. Я размещу одну фотографию, взятую с сайта Соборы.ру
В 2017 году церковь разобрали и перевезли в деревню Верхние Мандроги. Верхние Мандроги - это такая псевдостарорусская деревня для туристов. Такие расписные, весёлые дома ничего не имеющие общего с настоящей северной деревней. Хотя, в деревню привезли несколько домов аж с самой Архангельской области.
Так вот перевезли туда церковь и даже вроде собрали её. Я уже неоднократно высказывался по поводу перевоза архитектурных памятников с места на место: с одной стороны да - это спасение от 100 процентной гибели. С другой стороны, перевозя строение - убивается исконное место и в любом случае строение на новом месте не будет выглядеть аляповато и чужеродно. Да и само строение, порой, после перевозке и возведении на новом месте выглядит не так как оно выглядело изначально....
Про это я уже писал в рассказе про Яндомозеро и Варваринскую церковь.
Что еще сказать? А, река Свирь. Я не знаю, но на тот момент она показалась мне настолько могучей и сильной - как в названии, так и в своём течении. Но найти место, чтобы сделать несколько карточек, которые передали бы мои чувства, у меня так и не получилось.
Подводя итог по Подпорожскому кольцу: вернусь обязательно (когда свежее дерево примет благородный серый цвет) и не стоит проехать не только кольцо, но и заскочить в дальние уголки в Шилейки и Гимреку. Хотя в Щелейках я бывал - все в том же 2011 году - по возвращению в Кольского полуострова.
Переправился на пароме на противоположный берег Свири. В Подпорожье залил полный бак солярки и отправился в сторону столицы(?) Вепсского леса - Винниц. На улице уже давно стемнело, так что место для ночёвки пришлось искать в кромешной тьме. На ночлег меня приютила небольшая полянка на берегу Чачозера - неподалёку от Винниц.
На сегодня все, лёгкий перекус и спать. Время было уже позднее, завтра новый день.