СВЯТОЙ ДУХ ПРИЗЫВАЕТ К СЛУЖЕНИЮ
«Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим» (Исаия 61:1) — это свидетельство работника, которого посылает Бог.
Бог избирает Своих работников, а обязанность Святого Духа — призывать их проповедовать Евангелие. Я не сомневаюсь, что Он призывает людей и к другим занятиям только ради Своей славы, и делал бы это еще чаще, если бы люди только слушали и ожидали от Него узнать Его волю.
Он призвал Веселеила и Аголиава построить скинию. Он призвал и поручил языческому царю Киру восстановить Иерусалим и вернуть Его наказанный и смиренный народ на их собственную землю. Не призвал ли Он и Жанну д'Арк к ее странной и чудесной миссии? А как насчет Вашингтона и Линкольна?
И, вне всякого сомнения, Своим провидением Он призывает большинство людей к делу их жизни; но призыв проповедовать Евангелие – это нечто большее, чем предопределенное водительство; это отчетливое и настойчивое убеждение.
Епископ Симпсон в своих «Лекциях о проповеди» говорит: «Даже в самой слабой форме существует различие между призванием к служению и выбором других профессий: молодой человек может пожелать стать врачом; он может пожелать поступить на флот; он хотел бы стать фермером; но он чувствует, что должен быть служителем. Именно это чувство долга, или обязательства, в своей самой слабой форме указывает на божественный призыв. Источник его находится не в наклонностях, вкусах и желании, но в совести. Это голос Бога к человеческой совести, говорящий: «Тебе следует проповедовать». Иногда зов звучит так отчетливо, как будто голос говорит с небес в глубину сердца.
Один молодой человек, изучавший право, уверовал в Христа. Через некоторое время он стал искать освящения сердца, и во время молитвы услышал как бы голос, говорящий: «Посвятишь ли ты все свое время Господу?» Он ответил: «Я должен быть юристом, а не проповедником, Господь». Но только после того, как он сказал: «Да, Господь», он смог обрести благословение чистого сердца.
Один беспечный и безбожный молодой человек работал на кукурузном поле, когда ему вручили телеграмму, в которой сообщалось о смерти его брата, блестящего и преданного полевого офицера Армии Спасения; и тут же, несмотря на то, что он был неспасенным, Бог призвал его, показал ему огромную армию с разбитыми рядами там, где пал его брат, и заставил его почувствовать, что он должен заполнить брешь в этих рядах. Четырнадцать месяцев спустя он взял меч и вступил в бой за той же кафедрой, где пал его брат, и сегодня является одним из наших самых успешных и многообещающих полевых офицеров.
Опять же, призыв может прозвучать как тихое внушение, мягкое убеждение, как если бы на сердце и совесть была наложена тонкая узда, чтобы вести человека в дело Господне. Внушение постепенно становится яснее, убежденность крепнет, пока не овладевает человеком, и если он пытается избежать его, он обнаруживает, что шелковая уздечка тверда, как сталь и есть мало ремней крепче, чем она.
Так было и со мной. Когда я был еще одиннадцатилетним мальчиком, я услышал одного проповедника и сказал себе: «О, как это прекрасно — проповедовать!» Два года спустя я обратился, и вскоре ко мне пришло убеждение, что я должен проповедовать. Позже я решил выбрать другую профессию; но убеждение становилось все сильнее, пока я боролся с ним, отворачивал уши и продолжал заниматься учебой. Однако в минуту кризиса или в час уединенной молитвы, когда моя душа представала перед Богом, убеждение в том, что я должен проповедовать, все глубже проникало внутрь меня. Я восставал против этого. Я чувствовал, что скорее (но не совсем) отправлюсь в ад, чем подчинюсь этой воле. Тогда, наконец, великое «горе мне, если я не буду проповедовать Евангелие», овладело мной, и я уступил, Бог победил. Аллилуйя! В первый год Он дал мне три пробуждения со многими душами; и теперь я хотел бы лучше проповедовать Иисуса бедным грешникам и кормить Его ягнят, чем быть архангелом перед Престолом. Когда-нибудь Он призовет меня в Свое благословенное присутствие, и я предстану перед Его лицом и буду вечно славить Его за то, что Он посчитал меня достойным, призвав меня проповедовать Его радостное Евангелие и участвовать в Его радости спасения заблудших. «Горе» теряется в любви и восторге через крещение Духом и сладостную уверенность в том, что ты угоден Иисусу.
Иногда подобный призыв приходит к человеку, который уже готов, и поэтому он откликается на него быстро и с радостью. Когда Исаия почувствовал огненное прикосновение, очистившее его жизнь и сердце, он услышал «голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И в радости и силе своего нового опыта он воскликнул: «Вот я, пошли меня» (Исаия 6:8).
Получив призвание, Павел говорит: «Я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью» (Галатам 1:16), а встал и пошел, как повел ему Господь.
Но чаще кажется, что Господь находит людей, озабоченных другими планами и амбициями, или окруженных препятствиями и трудностями, или угнетенных глубоким чувством своей никчемности и непригодности. Моисей утверждал, что он не может говорить: «О, Господи! человек я не речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты начал говорить с рабом Твоим».
И тогда Господь снизошел, как Он всегда это делает, вразумить отсталого человека. «Кто дал уста человеку? кто делает немым, или глухим, или зрячим, или слепым? не Я ли, Господь? Итак, пойди, и Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить» (Исход 4:10-12).
Когда призыв Божий настиг Иеремию, тот отпрянул и сказал: «О, Господи Боже! я не умею говорить, ибо я еще молод». Но Господь ответил: «Не говори: «я молод»; ибо ко всем, к кому пошлю тебя, пойдешь, и все, что повелю тебе, скажешь. Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя» (Иеремия 1:6-8).
И поэтому сегодня призыв Божий приходит к тем, кто стесняется и чувствует, что он наиболее непригоден или более всех окружен непреодолимыми трудностями.
Я знаю человека, который, обратившись, не мог отличить А от Б. Он вообще ничего не знал о Библии и так сильно заикался, что, когда его спрашивали, как его зовут, ему обычно требовалась минута или около того, чтобы ответить; вдобавок к этому он сильно шепелявил и был подвержен нервному заболеванию, которое, казалось, делало его непригодным для какой бы то ни было работы. Но Бог излил в его сердце свет и любовь, призвал его проповедовать, и сегодня он один из самых могущественных покорителей душ из всех моих знакомых. Когда он говорит, зал всегда переполнен до отказа, и люди ловят его слова с удивлением и радостью.
Он обратился на собрании в летнем лагере и принял полное освящение на кукурузном поле. Он научился читать; но, будучи слишком бедным, чтобы позволить себе свет по вечерам, он изучал Библию с крупным шрифтом при свете полной луны. Сегодня он почти выучил Библию наизусть, и когда он учит, он не открывает конспекты, а говорит по памяти и без ошибок цитирует подходящие места Писания от Бытия до Откровения, указывая для каждой цитаты главу и стих. Когда он проповедует, лицо его сияет, и речь его подобна меду по сладости и подобна пуле, выпущенной из ружья, по своей силе. Он один из немудрых и немощных, которых Бог избрал, чтобы посрамить мудрых и сильных (1 Коринфянам 1:27).
Если Бог призывает человека, Он подтвердит этот призыв так, что люди смогут узнать, что среди них есть пророк. С ним будет то же, что было с Самуилом. «И возрос Самуил, и Господь был с ним; и не осталось ни одного из слов его неисполнившимся. И узнал весь Израиль от Дана до Вирсавии, что Самуил удостоен быть пророком Господним» (1 Царств 3:19,20).
Если человек сам не уверен в своем призвании, Бог будет терпеливо действовать в нем, чтобы удостоверить его, как Он сделал это с Гедеоном. Шерсть Его будет мокрой от росы, когда земля сухая, или сухой, когда земля влажная; или он услышит, что какой-то ячменный хлеб разбил шатры Мадиамские, и это укрепит его веру и позволит ему понять, что Бог с ним (Судей 6:36-40; 7:9-15).
Если дверь закрыта и трудности преграждают путь, Бог пойдет перед человеком, которого Он призвал, откроет дверь и уничтожит все преграды (Исаия 44:2-3).
Если другие считают этого человека настолько невежественным и непригодным, что сомневаются в его призвании, Бог даст ему такую благодать или такую силу для завоевания душ, что им придется признать, что Бог избрал его. Именно таким образом Бог убедил всю Национальную штаб-квартиру, начиная с комиссара, в том, что Он избрал лифтера для Своей работы. Юноше удалось спасти множество пассажиров штабного лифта, а затем ему присвоили офицерское звание и отправили на передовую, чтобы он посвятил все свое время спасению людей.
Господь обязательно даст знать товарищам и братьям призванного на служение человека, так же, как Он сделал это в церкви в Антиохии, когда «Дух Святой сказал: отделите Меня Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деяния 13:2).
Иногда призванный пытается скрыть это в своем сердце, и тогда Бог побуждает какого-нибудь офицера или служителя, солдата или богобоязненную жену Божью положить руку ему на плечи и спросить: «Разве ты не призван к служению?», и он обнаружит, что не может спрятаться или уйти от призыва, так же как не мог Адам спрятаться от Бога за деревьями в саду, или Иона не мог избежать Божьего голоса, сев на корабль в Фарсис.
Счастлив тот человек, который не пытается убежать, но, хотя и трепещет перед великой ответственностью, принимает ее на себя и со всем смирением и верностью приступает к работе с молитвой, терпением и постоянным изучением Слова Божия, чтобы подготовить себя к делу Божиему. Ему нужно будет подготовиться, ибо призыв к работе — это также призыв к подготовке, непрерывной подготовке и как можно более полной.
Человек, которого призывает Бог, не может спокойно пренебрегать призывом или отказываться от него. Он найдет свою миссию на земле, свое счастье и мир, свою силу и процветание, свою награду на Небесах и, возможно, даже сами Небеса, связанные с этим призывом и зависящие от него. Он может убежать от него, как это сделал Иона, и найти ожидающий корабль, который поможет ему бежать; но он также обнаружит, что на этом пути его настигают жестокие штормы и бушующие моря, и большеротые рыбы неприятностей и бедствий, готовые проглотить его.
Но если он прислушается к призыву и с радостью пойдет туда, куда повелит Бог, Господь Сам пойдет с ним; он никогда больше не останется один. Святой Дух обязательно будет сопровождать его, и он может стать одним из самых счастливых людей на земле, одним из самых радостных созданий во вселенной Божьей.
«И се, Я с вами во все дни до скончания века», — сказал Иисус, поручая Своим ученикам идти ко всем народам и проповедовать Евангелие (Матфея 28:20). «Сам Я пойду и введу тебя в покой», — сказал Иегова Моисею (Исход 33:14).
И мальчику Иеремии Он сказал: «Не бойся их; ибо Я с тобою, чтобы избавлять тебя... Они будут ратовать против тебя, но не превозмогут тебя; ибо Я с тобою, говорит Господь, чтобы избавлять тебя» (Иеремия 1:8, 19).
Я читал эти слова с великим восторгом, так как верой осознавал, что они предназначены также для меня и для каждого человека, посланного Богом, и что Его благословенное присутствие было со мной каждый раз, когда я говорил с людьми или с отдельным человеком или преклонял колени в молитве с ищущим Господа в покаянии; и я до сих пор именно так читаю эти тексты Писания.
Он призвал тебя к служению, брат мой? Осознаешь ли ты Его сочувствующее и любящее присутствие помощи? Если да, то пусть никакие мелкие обиды, трудности, опасности или страх перед будущим не заставят тебя отвернуться или отступить. Держись за свое служение, пока Он не призовет тебя закончить его, и когда Он сделает это, ты сможешь продолжать идти с открытым лицом и сердцем, наполненным любовью, радостью и миром, потому что Он все равно будет продолжить идти рядом с тобой.