Не все знают о том, что помимо общепринятого светского этикета существует также и этикет православный, распространённый среди воцерковлённых христиан, и с его основными правилами быть знаком каждый верующий человек.
Но что же это за правила? Давайте ознакомимся с ними подробнее.
Православное приветствие или доброе пожелание - ещё один способ выразить любовь к ближним
Придя в гости, христианин может пожелать хозяевам: “Мира Вашему дому!”, а они, в ответ, говорят ему: “С миром Вас принимаем!”. Если же Вы, зайдя на кухню, застаёте своих родных за приёмом пищи, обязательно пожелайте им “Ангела за трапезой”.
И, услышав в свой адрес подобное пожелание, не забудьте о благодарности - в таком случае можно ответить фразой “Спаси, Боже!” или “Храни, Господь!”.
Но как же поблагодарить человека, далёкого от христианской веры? Ведь он, вероятнее всего, не поймёт и не оценит подобного изъявления благодарности… В случае сомнений ограничьтесь простым “Благодарю!” или “Благодарю от всей души!”.
Подробнее о приветствиях
Обычаи и особенности, связанные с манерой приветствий, присущи как людям разных возрастов, так и жителям различных регионов нашей страны. Однако, если своим приветствием Вы хотите выразить уважение и теплоту, вряд ли обыденное “Привет!” или, тем более, “Хай!” поможет Вам преуспеть в этом деле.
Тем не менее, за минувшие столетия верующие люди выработали особенные формы приветствий. К примеру, в давние времена один христианин при встрече говорил другому: “Спаситель среди нас!”, а второй отвечал ему: “И есть, и будет!”.
Точно также в наши дни здороваются друг с другом священнослужители, пожимая и целуя друг другу правые руки. А иногда батюшки могут ограничиваться и простой просьбой о благословении в роли приветствия.
При жизни Серафим Саровский здоровался со своим окружением с особенной теплотой, говоря:
“Христос воскресе, радость моя!”.
В наши дни верующие люди таким образом здороваются друг с другом в период Пасхальных праздников, а в ответ принято говорить: “Воистину воскресе!”.
Когда один мужчина-мирянин встречает другого, они, как правило, целуются в щёки, одновременно пожимая друг другу руки. В Москве же православные люди привыкли трижды целоваться в щёки без рукопожатий - так женщины здороваются с женщинами, а мужчины - с мужчинами.
А некоторым благочестивым христианам нравится приветствовать друг друга с заимствованием монастырского обычая - то есть с троекратным взаимным лобызанием в плечо.
Монастырские обычаи привнесли в православный быт и иную особенность - так, некоторые верующие люди, прежде, чем войти в комнату, возносят краткую молитву:
При этом христианин, который уже находится в этой комнате, должен сказать в ответ: “Аминь!”.
К слову, просьба о благословении в форме приветствия также пришла к нам из монастырей. Таким образом миряне часто здороваются со знакомыми батюшками, и батюшка отвечает на это: “Господь благословит!”.
Тёплые христианские прощания
Не следует забывать о том, что правила Православного этикета распространяются и на детей. К примеру, ребёнка, уходящего из дома, нужно провожать, осеняя крестным знамением и говоря: “Ангела-Хранителя тебе!”.
Таким же пожеланием можно провожать и взрослых людей. Также допустимо использовать и иное благодатное пожелание: “Храни тебя Боже!”. Кроме того, прощаясь, можно сказать: “C Богом!”, “Помоги тебе Господи” или “Прошу твоих Святых молитв”.
Подробнее о благочестивых обращениях друг к другу
Когда мы впервые обращаемся к незнакомцу, мы выражаем определённые чувства к нему - таким образом мы можем обратиться к человеку с любовью, или, напротив, с эгоизмом или пренебрежением.
Вспомним о дискуссиях, которые велись в семидесятых годах прошлого века - тогда люди, говоря об уместности или неуместности некоторых обращений, признали предпочтительными следующие слова: “товарищ”, “гражданин” или “сударь”.
Однако подобное обращение редко способно выразить подлинную доброжелательность и теплоту. И вопрос здесь даже не в самих словах как таковых, но в том, видим ли мы в своих ближних подобие милостивого Небесного Отца.
Безусловно, такие обращения, как “женщина” или “мужчина” говорят о низком уровне нашей культуры, но ещё хуже звучат пренебрежительные возгласы - такие, например, как “Эй, ты!” или “Эу!”.
Однако даже самые простые, но согретые христианской любовью обращения могут заиграть совершенно другими красками. Допустимо использовать и популярные в дореволюционные времена обращения, такие как, например, “господин” или “госпожа”.
Подобные слова сами по себе почтительны и благообразны - они как бы напоминают нам о том, что каждый из нас достоин уважения потому, что является подобием Божьим.
Но не следует забывать о том, что сегодня подобные обращения часто могут звучать чересчур официально и цветисто, а потому и воспринимать их могут не совсем так, как нам того хотелось бы.
Называть “гражданами” уместнее сотрудников официальных учреждений, а христианам привычнее обращаться друг к другу с искренней сердечностью.
Например, женщины часто зовут друг друга “сёстрами” или “сестрицами”, а женщин, состоящих в браке, принято с умилением звать “матушками”. Также обращаются и к супругам священнослужителей, добавляя в таком случае и имена - к примеру, “матушка Мария” или “матушка Анастасия”. Также принято называть и инокинь - “матушка Матрона” или “матушка Пелагия”.
К молодым людям принято обращаться, называя их “братьями” или “друзьями”, а старших чаще зовут “отцами”, выражая таким образом свою почтительность. Однако не стоит в таком случае опускаться до ехидной фамильярности, используя насмешливое слово “папаша”.
Помните о том, что слово “отец” наделено особым величием и святостью, ведь именно так мы обращаемся к Господу, называя Его “Отцом Небесным”. Батюшек тоже называют “отцами”, а иноки, обращаясь друг к другу, используют слово “отче”.
Понравилась статья? Не забудьте поставить лайк ❤️ и поделиться своим мнением в комментариях! Так материал увидит больше людей 😊Также читайте:
