Буквально небольшое предисловие. Начнем с того, что каждый второй человек в СНГ крещен не по своей воле, я в том числе. Я воспитывался христианами, изучал соответствующую культуру, и был предельно воспитан и осторожен относительно получаемых знаний в рамках христианства. В менее взрослом возрасте , как и любой другой ребенок, я задавался приемлемым количеством вопросов касаемо сферы в которой обитал. Каков бог? Кто такие ангелы? Как творить такие же чудеса, подобно святым? и тд. Сегодня, я хотел бы поделиться с вами своими рассуждениями и личными выводами относительно одной из тем, которую я самостоятельно для себя раскрыл, и хотел бы поделиться таковым знанием с вами. Прошу не причислять данную статью к абсурду или оскорбительной писанине в отношении авраамических религий, ибо смысловая составляющая здесь иная - индивидуально образовательная. Спасибо.
Итак, для начала разберем базис терминологий, который находится в более существенном для глаз доступе:
Авраами́ческие рели́гии — монотеистические религии, происходящие из древней традиции, восходящей к патриарху Аврааму. Согласно книге Бытия, Бог заключил завет с Авраамом[1] и определяется с тех пор как «Бог Авраама»[2]. Авраамические религии — это прежде всего иудаизм, христианство, ислам.
Сразу обусловим момент, что помимо трех основных религий (Христианство, Иудаизм и Ислам) , есть еще менее ветхие представители религиозного течения. Что уже полезно для меня в комментировании, ибо встает вопрос индивидуального восприятия тонкого плана. Как мы помним из практической магии, тонкие энергии каждый человек видит по разному, так как сознание у каждого развито не одинаково. Кто то способен увидеть силуэт, кто то человека, а кто то помимо этого будет в силах описать до мелочей каждую особенность объекта на тонком плане. При том , что каждая религия может описывать ангела по своему, схожесть тех черт все таки присутствует. Крылья, человеческое подобие образа, и тд. Мы уже имеем как минимум три религии с данными духами, которые находятся внутри религии, и являются расфорсенными представителями своего вида.(в силу популярности самих религий). И все же, каждая из них(АР - Авраамическая религия) способна уверить человека в том, что их бог единственно правый и существенный из всех тех, кого они знают. Держим это у себя в голосе, к этому мы еще вернемся.
Ангел (от древнегреческого ἄγγελος, ангелос — «посланник, вестник») — в авраамических религиях — духовное, бесплотное существо, сообщающее волю Бога и обладающее сверхъестественными возможностями.
Традиционно ангел изображается как антропоморфное существо с крыльями за спиной.
В культуре ангел обычно изображается как олицетворение добра, противопоставляясь демону.
То есть, тут мы имеем понимание того, что это духовное существо (дух), который услужлив перед лицом "создателя", и не способен пойти против его воли. В ином случае его настигнет одно из всем известных последствий - падение, а может и уничтожение. Свечку не держу, не знаю. Но возможно. тем более есть хороший тому пример - Люцифер.
Отойдем от терминологии, и пойдем дальше.
Посмотрим на датированную фиксацию самих ангелов в летописях в рамках АР:
1.Христианство. Первое полное печатное издание Библии было написано примерно в 1440 году нашей эры. Поэтому, глупо будет сказать, что первое упоминание ангелов с точки зрения христианства было в этом году, ведь в начале века еще был Христос, который нес эту веру на себе, а до него был Царь Соломон, который конектил что с ангелами, что с демонами посредством имени божьего. Общепринятые даты правления Соломона взяты из библейской хронологии и установлены примерно с 970 по 931 год до нашей эры.
Согласно библейскому повествованию, Храм Соломона, также известный как Первый Храм, был храмом в Иерусалиме (בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ: Бейт Ха-Микдаш), построенным во времена правления царя Соломона и завершенным в 957 году до нашей эры. В священном писании говорится о том, что сам Царь носил кольцо, которое позволяло ему без проблем владеть четырьмя стихиями, общаться с животными, и коммуницировать как с демонами, так и с ангелами.
В момент строительства Соломон обратился к ангелам, дабы те помогли со строительством , и те без каких либо проблем перемещали огромные камни, помогая отстраивать храм.
2.Ислам был основан в 610 году нашей эры. Прошу простить мне мое отсутствие интереса к данной религии ,и ее датированным записям и упоминаниям в числе исторических сводок. Но, благодаря временному чтиву об ангелах в рамках Ислама, я понял что есть большее разделение между этими духами: на человеческих посланников, и божественных. То есть, человеческие известны человеку, божественные не полноценно и не все его представители.
Исходя из того , что мне известно с точки зрения авраамических религий (относительно Ангелов), могу сказать что ангелы в разы старше самих людей.
Пускай так, и все же.. помимо этих религий, есть и другие традиции, которые содержат в себе упоминания духов, являющихся посланниками богов.
Что же, не станем тут задерживаться и быстро пройдемся по древней греции:
Гесиод — древнегреческий поэт, живший около 700 г. до н.э. Он писал об ангельских существах в греческих мифах, написав: «Они называются чистыми духами, живущими на земле, добрыми, избавляющими от зла и хранителями смертных людей; ибо они бродят повсюду по земле, облаченные туманом, и наблюдают за судами и жестокими делами, дарители богатства».
Так же, в свою очередь я хочу сказать об ангелах с точки зрения самой богини Гекаты. Да - да, именно так, у великой матери также были посланники в виде ангелов. В Халдейских оракула ангелы также предстали в трактовке как посланники высших сил. На удивление всем, у Гекаты также есть эпитет как Ангелос , что в переводе значит "Мать ангелов и их правитель".
"...Но Геката связывалась с ангелами непосредственно, о чем свидетельствуют другие источники того периода, такие как "Греческие магические папирусы" и "Халдейские оракулы".
В "Лунном заклинании Клавдиана" из Греческих магически папирусов именно к Гекате-Селене обращаются с просьбой о ниспослании ангела-помощника: "...ниспошли своего ангела, одного из тех, что помогают тебе".
Кроме того, весьма вероятно, что описанная в Халдейских оракулах иерархия ангелов, служащих Гекате ("юнги", "синохи" и "телетархи"), послужила одним из источников ангельской иерархии, составленной Псевдо-Дионисием Ареопагитом. К числу сочинений Псевдо-Дионисия принадлежат трактаты "О небесной иерархии" и "О божественных именах". В первом из них описываются девять ангельских чинов, разделенных на три триады. Эта система, обладающая некоторыми чертами сходства с той, что упоминается в Халдейских оракулах, легла в основу ангельских иерархий, которые впоследствии были приняты в ортодоксальном христианстве и использовались в гримуарах."
Ещё одни интересные указания на многоликость Гекаты и Её суть как Мировой Души. А каждое из Её имён и эпитетов является ключом к тем или иным ликам и граням потока Богини. Она является Владычицей как ангелов (можно сказать, Небесных духов), так и церберов (Подземных духов), если говорить упрощённо. По сути, всех миров и путей. В давние времена под ангелами и демонами понимали несколько другое, чем сейчас во времена популярных поп-медиа. К тому-же, я полагаю это были не демоны, а даймоны. И если обобщенно, это просто разные духи и божественные сущности.
Итак, к чему мы пришли:
Упоминания ангелов всех мастей было в разных религия и духовных традициях, тем более языческих.
Ответ на мною же поставленный ранее вопрос : "Являются ли ангелы представителями исключительно авраамического религиозного течения?"
И да, и нет. Ангелы способны существовать вне религиозных тенденций, при условии что небыли созданы их религиозным Господнем.
Поясняю:
Обусловим АР рамками. Тот же Христианский Господень создал ангелов в своем течении, и посему, те верны ему и пылают любовью к нему как к отцу их творителю. Они не способны выйти за пределы им обусловленных рамок и дозволений религиозного течения. А если и появятся таковые представители, участь будет соответствующая по мере их "преступления" в рамках религии.
Напомню об ангелах что встречались в язычестве, некоторым поклонялись как богам, и посредством того же христианства были достаточно демонизированы, хоть и несколько заслуженно с точки зрения современной призмы восприятия моральных норм. Я говорю о том, что зачастую в демоны канули те боги, кто был жаден кровью. Для того времени кровавые жертвы были чем то обыденным..
Но не об этом сейчас. Сейчас мы говорим о тех, кто является посланником и помощником божеств. Вернемся к той же Гекате и ее ангелам Иунги, Синохи и Телетархи.
«Синохи», как и иунги, происходят от Отца, однако выполняют иную функцию. Их главная задача — взаимопримирение и скрепление различных частей космоса воедино. В теургии синохи-соединители действуют через посредство солнечных лучей — «плотских синохов», помогающих душе сделать первый шаг в восхождении (схожим образом и на космическом уровне они мыслятся как лучи, исходящие от Отца — Первозданного Огня — и утверждающие гармонию во вселенной). В посвятительных обрядах синохи выступают как помощники следующей группы космических сущностей — телетархов.
«Телетархи» (ΤΕΛΕΤΑΡΧΑΙ), — букв. «владыки посвящения» — это общее название правителей трех миров (материального, эфирного и огненного) в космологии «Халдейских оракулов». Они отождествляются с центральными светилами каждого из трех миров (луной, природным солнцем и сверхприродным солнцем), а также связываются с тремя добродетелями: правитель Материального мира — с Верой (πιστις), Эфирного — с Истиной, или Правдой (αληθεια), а правитель Огненного мира (Эмпирея) — с Любовью (ερως). Эти добродетели мыслятся не как духовные качества, а как космические сущности, непосредственно участвующие в сотворении вселенной и поддержании миропорядка. Главной из них считается Любовь-Эрос: она произошла от Отца прежде прочих и связывает воедино все сущее. Подобно прочим сущностям халдейской космогонии, добродетели играют особую роль в теургических обрядах: утверждается, что именно через их посредство теург достигает единения с Богом. Связанные с этими добродетелями телетархи очищают душу от материальной скверны, помогают ей вознестись на солнечных лучах (низведенных в материальный мир синохами) и руководят ею на всем пути восхождения.
Поэтому, ангелы бывают и не авраамического происхождения.
Мои выводы доходят вплоть до того, что ангела можно создать и самому, только необходимо понимать что для этого необходимо более чем достаточно сил и энергии. Создать духа, что будет вашим помощником нельзя конечно назвать ангелом, и все же, факт остается фактом - возможность есть.
Мы как практикующие эзотерики при наличии внутренней силы способны воздействовать не только на тонкий мир, но и на материальный, отсюда следует то, что создать существо тонкого плана возможно, но как я и сказал ранее, для этого нужна немало сил и энергии.
Возьмем теоретический пример мага который развил в себе немало сил и преобладает в знаниях магического ремесла. Посредством личной практики он создал духа той или иной силы, и с течением времени он развивает этот сгусток энергии практикой. Безусловно, то что создал энергетически человек не может сравниться по силе с Божественной силой, потому и тот дух будет слабее , нежели выше упомянутые ангелы. Возможно, если тот проживет не первый десяток тысяч лет, и будет с каждым разом все больше и больше развиваться, может быть тот и вырастет по своей силе. Такого гнозиса я еще нигде не вычитал, не наблюдал, не практиковал. Известно только то, что тот же Христианский Господень тех создал уже таковыми какие те предстали пред нами в библейских писаниях по образу их и силе.
Я вижу землю песочницей для Богов, в которой бегают муравьи - люди. По своей сути, то что муравьи создадут, несоизмеримо с теми творениями, что творит божество, ибо божественное априори недосягаемо полноценно в понимании для человека. Поэтому, если божество в песочнице создало "ангела" для себе помощи или обратной связи в отношении человека, и ограничило себя религиозными рамками за которые ангелы не могут выйти(мол, не трогай мою лопатку, только я ею в песке ковыряюсь)..то это не значит, что те ангелы, что были созданы в этой же песочнице , но уже другими богами, или еще какими либо силами, не имеют право на существование. Очень даже имеют и могут быть. Да в принципе и есть.
На этом все. Спасибо за внимание.
Аве Геката.