4 мая я был принят в масоны...
Эти строки были записаны Александром Пушкиным в 1821 году. ПОзже, в письме к Василию Жуковскому, он писал так:
Я был масоном в ложе в Кишиневе
После этого он даже отрастил себе длинный ноготь на мизинце (считалось, что это один из признаков, по которому масоны узнают друг друга). Он так боялся сломать этот ноготь, что на ночь надевал на него специальный золотой колпачок.
Кстати, эта привычка сохранилась и в наши дни. В закрытых залах сильные мира сего блистают золотым напёрстком, надетым на мизинец.
Впрочем, кроме слов самого Александра Сергеевича, больше нет никаких доказательств того, что он и в самом деле был масоном.
Как Пушкин заинтересовался масонством?
Начнём с того, что в то время быть масоном было модно. Почти все люди из окружения поэта состояли в ложе. Его дядя, Василий Львович, вступилв настоящую ложу вольных каменщиков в 1810 году, отец поэта, Сергей Львович. присоеднился к этому течению в 1817 году.
Да что там говорить, даже его ближайшие друзья, поэты Василий Жуковский и Пётр Вяземский были членами масонских лож. Неудивительно, что и Пушкин захотел стать частью этого удивительного и очень интересного закрытого мира, в который пускали только избранных.
И вот, 4 мая 1821 года он сообщил всем друзьям, что его приняли в тайное масонское общество "Овидий" и он даже прошёл обряд инициации.
Впрочем, в 1907 году вышла книга "К истории масонства в России", написанная историком Николаем Кульманом. В ней он писал так:
"Кишиневская ложа "Овидий" была основана 7 июля 1821 года", а 17 сентября 1821 года - Великая ложа "Астрея"
(Кроме того, молдавский историк Борис Трубецкой в своем исследовании ‘Пушкин в Молдове’ пишет:
"Материалы, подтверждающие вступление в кишиневскую ложу А. С. Пушкина… не найдены".
Внимание, вопрос: как могло случиться, что Пушкин, согласно его собственному дневнику, был "принят в масоны" в Кишинёве ещё до основания ложи ‘Овидий’?
Забавы поэта
Теперь немного пояснений: ложа "Овидий" была основана Павлом Пущиным, который практически не общался с поэтом. Более того: Пушкин объявил о своём принятии ещё до того, как ложа была создана.
Но хорошо, допустим, что на самом деле именно Пушкин был автором идеи о создании этой ложи, именно поэтому он и оказался в ней ещё до её создания. Да-да, если нас куда-то не берут, надо создать такое же сообщество и утереть всем носы. Лично я считаю именно так - создателем ложи "Овидий" стал Пушкин (тем более, что он просто боготворил этого древнеримского поэта).
Тем хуже для него, и для ложи. Ни для кого не секрет, что император не очень-то жаловал Александра Сергеевича, что у него были сотни претензий к поэту. Как только стало известно о возможном масонстве Пушкина, его Императорское Величество приказал выяснить, так ли это.
19 ноября 1821 года начальник Генерального штаба князь Петр Волконский писал генералу Инзову:
"Что касается г-на Пушкина, также сообщите его Императорскому Величеству, каковы его занятия с тех пор, как он был переведен под ваше начало, как он вел себя и почему вы не обратили внимания на его членство в масонских ложах?"
Однако 1 декабря Инзов ответил своему начальству:
"Я могу заверить Ваше величество, что в Бессарабии нет масонских лож. Они есть только в Европе".
С одной стороны. это было ложью. С другой Инзов не обманул императора, ведь, несмотря на то, что ложа "Овидий" была одобрена протоколом Великой ложи ‘Астрея’, она пока что считалась неавторизованной, и ее работа разрешалась лишь временно.
Стадию установки она ещё не прошла, поэтому Инзов, по сути, не соврал. Правда, в Европе ложу успели признать, но ситуацию это не спасло.
Запрет
1 августа 1822 года император Александр I подписал рескрипт "О запрещении тайных обществ и масонских лож’. После этого деятельность масонов в России практически прекратилась.
Сведений о какой-либо другой масонской деятельности Пушкина, кроме членства в ложе "Овидий" нет. Да, вполне возможно, что на какое-то время поэт смог смело называть себя масоном, но продолжалось это очень недолго.
Берегите себя. С любовью, ваша Лаванда